第一百三十五章神族旧事下
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玄虞又道:“太古的事太过遥远,我也是听族中长辈所说,听说后土手掌玄黄气,此气有造化之功,为后天第一至妙之气,能够造化生命,落入大地亿万草木、山石,皆可造化成精怪妖灵。这是最初的妖族!”
林梵点点头,原来妖族不是天生,而是后天得到天地日月精华的滋润脱去草木、顽石、或是禽兽之身进化而来的。
“立冥河化身六道轮回之后,一些从冥河和幽冥之中诞生的神族聚集起来,建立了巫门,巫门中人自称为巫,尊称后土为泰皇,还尊十二位神通广大的巫神为祖巫。土族神族从此声威赫赫,盖过百族众神,后来有居方氏出,为土族一脉,依神族之形貌造五族先民,立混元河洛,南征北战,分八大化身镇压大地八方,御天统地,万族来朝,被尊为人皇九头氏。此为第一代人皇,亦为天帝。自此而下,人皇道统不绝,每一位人皇都是至高无上者,统御天地万类,万族朝拜,为天帝至尊。直到伏羲氏时,有水族和火族争大地霸权,水族神共工撞折不周山,致使太一天界天河之水倾落、生灵涂炭、星辰失序”玄虞说道这里,不胜唏嘘。
林梵吃惊!原来土族是人皇源流。从天皇殁后,地皇、人皇一脉相承,传承至今。看到林梵兴致不减,玄虞笑了笑,继续道:“这个时候有隐神鸿钧横空出世,手掌太极金桥,聚群星于北天,定星辰道,万星拱垂,而后更是以无上道法辟破碎大地为星辰大海。
玄门初立,就有如此功德,震慑天下。水族因此获罪,天人共愤,十恶不赦,女娲继承后土一脉玄黄道统,看到大地生灵十不存一,于是行第一代人皇之事,捏黄土造土族人类。
玄门支持土族人类联盟首领轩辕,打败蚩尤,立轩辕为人皇,并且和太古金族、木族共立东方天庭,取代土族中央天庭统摄天地。天帝伏羲震怒,和鸿钧争胜赌斗,于大昆仑山下立诛仙阵,要尽诛玄门仙道道统”
“伏羲立诛仙剑阵?要尽诛玄门仙道?”林梵张大了嘴,这可是惊天动地之事!饶是林梵承受力强大,也不禁大吃一惊。诛仙剑阵林梵是听过的,那是玄门灵宝道宗手中之物,原来竟然是神族天帝之物。
这“诛仙”二字,极其恶毒,但凡是仙人断断不会狂妄到起这等诛心之名,原来还真不是仙门之物。
“后来怎么样了?”林梵深吸了口气,定了定心神问道。
“可惜赌斗败北!伏羲让出昆仑,并且要退居天外天火云洞,不问世事五千天界年”玄虞叹息道。
“五千天界年”林梵这才明白,惊天动地的“神玄”之争以伏羲败北。为什么炽偟说土族已经江河日下,没有了统摄九天九地的风光,原来如此!
鸿钧道人力压神族,连金族和木族都和玄门合流,共立天庭了。可以说中央天庭是有名无实,就是天帝,也让人家逼得退居天外天,避世五千天界年不得出世,狠啊神族五族,是彻底没有了当年的风光,但是怎么着,也是瘦死的骆驼比马大,整个星辰海,还不都是神族的地盘?只不过多了玄门仙道这一个道统
玄门仙道,崛起于天柱折后,说起来,鸿钧也是神族,还是源于神统,只不过青出于蓝,脱胎于神道,另辟一道一脉之先河,为鸿钧玄门混元紫府仙道。有别于神道。
林梵于昆仑虚太上道曾经读黄庭秘经,就有道祖之歌诀,为“高卧九重云,蒲团了道真。天地玄黄外,吾当掌教尊。盘古生太极,两仪四象循。一道传三友,二教阐截分。玄门都领领袖,一气化鸿钧。”
这歌诀,以前读来,多有不明之处,如今听得玄虞诉说土族旧事,将人皇源流,牵扯出伏羲天帝和鸿钧道祖“神玄”之争,这才明白其中道理。
歌诀中说“天地玄黄外”说的不是地点,而是时间。玄门之前,全都是神族世纪,为太古三皇纪,天皇时,称为天皇世。地皇时,称为地皇世,到了人皇时,承的是地皇后土一脉,全都手掌玄黄,御天统地,因而又称为玄黄世。所以说这一句“天地玄黄外”就是讲太古天皇、地皇、人皇世之后,就是天数在我,我鸿钧当为一教教尊了。并不是说盘古开天辟地以后,鸿钧就是老大。
再后面几句就容易理解了,说的是鸿钧手掌太极两仪四象之道,这道承自盘古,并将之传给了三位道友,注意,是“道友”而非弟子,不过得传此道的三位道友恭谦要执弟子之礼,鸿钧是管不着的,也必不会管。
三位道友有两位各自立一教,为阐教和截教。还有一位,没有立教,也绝不会立教,更不能立教。
林梵修行太上法,自然知道太上道统就是源于这一位没有立教的道宗,称为“太上道德天尊”行的是太上清净无为之道。虽然说没有立任何教,但是道统无为而自立。真正得了无为而无不为的真义。大道三千,修行者一旦得一道真义,那么他离大道就不远了。
这才是真正厉害的人物,高高在上,悬于顶,如大道,不争,不与之争,故无败,永立不败之地,只境界要比其他两位要高不止一筹。
说什么太上立人教的,那是误传,世上神道有巫门,仙道有玄门,玄门有阐教、截教,但是绝没有人教。因为人有人皇道统,自太古地皇世开始发端,人皇九头氏确立,自上而下,传承至今,比玄门都要久远,莫说是太上,就是鸿钧,也无法废除此道统,自立一教一道。说白了,真正正统的人皇一脉的传承,还在伏羲手中掌着。
太上道太上清净无为,必须将此真义贯彻始终,否则不为太上清净无为之道。偏离此真义,太上将不是太上、无为将不是无为。太上若要真的立了人教,那么太上道的真义已经彻底崩溃,无论他是什么修为,都要彻底陨落,不复为太上。因为他背离了自己的道,背离了自己一贯坚持的真义。
修行之人,特别是已经确立自己终其一生要追求的道的修行者,如果背离了自己的道,背离了自己的信念,不死何为?不崩溃何为?即便是鸿钧道人,背离了自己的鸿钧道,那么也必定坠落,鸿钧不再是鸿钧。所以说行道行道,不仅言行,而且是心也必行必贯彻。不贯彻,则道不成。道不成,知道是什么意思了吧?道不成一切如过眼云烟,皆是虚妄。
最后两句“玄门都领袖,一气化鸿钧”说的是鸿钧立玄门,领袖群伦,最后一句点出了鸿钧的跟脚,为先天一气化生。
林梵理清了神统、知了古始,明了玄门根源和起始,以往许多迷惑不明处大都豁然开朗“原来,明道纪,知古始,也是修行的一环,也是悟道的过程”一时间心念通达透彻,顿时感觉道行又有精进。这一发现,让林梵心中惊讶莫名。
虽然只是个分身,不是本尊,但是总是一体,修行别无二致。林梵的道心,就如同一面镜子,映射周围万般事物。
此时道行精进,道心也发透亮,照虚空和世间万象更加清晰无碍,隐隐能窥测冥冥之中的天机运转和自身祸福。
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玄虞又道:“太古的事太过遥远,我也是听族中长辈所说,听说后土手掌玄黄气,此气有造化之功,为后天第一至妙之气,能够造化生命,落入大地亿万草木、山石,皆可造化成精怪妖灵。这是最初的妖族!”
林梵点点头,原来妖族不是天生,而是后天得到天地日月精华的滋润脱去草木、顽石、或是禽兽之身进化而来的。
“立冥河化身六道轮回之后,一些从冥河和幽冥之中诞生的神族聚集起来,建立了巫门,巫门中人自称为巫,尊称后土为泰皇,还尊十二位神通广大的巫神为祖巫。土族神族从此声威赫赫,盖过百族众神,后来有居方氏出,为土族一脉,依神族之形貌造五族先民,立混元河洛,南征北战,分八大化身镇压大地八方,御天统地,万族来朝,被尊为人皇九头氏。此为第一代人皇,亦为天帝。自此而下,人皇道统不绝,每一位人皇都是至高无上者,统御天地万类,万族朝拜,为天帝至尊。直到伏羲氏时,有水族和火族争大地霸权,水族神共工撞折不周山,致使太一天界天河之水倾落、生灵涂炭、星辰失序”玄虞说道这里,不胜唏嘘。
林梵吃惊!原来土族是人皇源流。从天皇殁后,地皇、人皇一脉相承,传承至今。看到林梵兴致不减,玄虞笑了笑,继续道:“这个时候有隐神鸿钧横空出世,手掌太极金桥,聚群星于北天,定星辰道,万星拱垂,而后更是以无上道法辟破碎大地为星辰大海。
玄门初立,就有如此功德,震慑天下。水族因此获罪,天人共愤,十恶不赦,女娲继承后土一脉玄黄道统,看到大地生灵十不存一,于是行第一代人皇之事,捏黄土造土族人类。
玄门支持土族人类联盟首领轩辕,打败蚩尤,立轩辕为人皇,并且和太古金族、木族共立东方天庭,取代土族中央天庭统摄天地。天帝伏羲震怒,和鸿钧争胜赌斗,于大昆仑山下立诛仙阵,要尽诛玄门仙道道统”
“伏羲立诛仙剑阵?要尽诛玄门仙道?”林梵张大了嘴,这可是惊天动地之事!饶是林梵承受力强大,也不禁大吃一惊。诛仙剑阵林梵是听过的,那是玄门灵宝道宗手中之物,原来竟然是神族天帝之物。
这“诛仙”二字,极其恶毒,但凡是仙人断断不会狂妄到起这等诛心之名,原来还真不是仙门之物。
“后来怎么样了?”林梵深吸了口气,定了定心神问道。
“可惜赌斗败北!伏羲让出昆仑,并且要退居天外天火云洞,不问世事五千天界年”玄虞叹息道。
“五千天界年”林梵这才明白,惊天动地的“神玄”之争以伏羲败北。为什么炽偟说土族已经江河日下,没有了统摄九天九地的风光,原来如此!
鸿钧道人力压神族,连金族和木族都和玄门合流,共立天庭了。可以说中央天庭是有名无实,就是天帝,也让人家逼得退居天外天,避世五千天界年不得出世,狠啊神族五族,是彻底没有了当年的风光,但是怎么着,也是瘦死的骆驼比马大,整个星辰海,还不都是神族的地盘?只不过多了玄门仙道这一个道统
玄门仙道,崛起于天柱折后,说起来,鸿钧也是神族,还是源于神统,只不过青出于蓝,脱胎于神道,另辟一道一脉之先河,为鸿钧玄门混元紫府仙道。有别于神道。
林梵于昆仑虚太上道曾经读黄庭秘经,就有道祖之歌诀,为“高卧九重云,蒲团了道真。天地玄黄外,吾当掌教尊。盘古生太极,两仪四象循。一道传三友,二教阐截分。玄门都领领袖,一气化鸿钧。”
这歌诀,以前读来,多有不明之处,如今听得玄虞诉说土族旧事,将人皇源流,牵扯出伏羲天帝和鸿钧道祖“神玄”之争,这才明白其中道理。
歌诀中说“天地玄黄外”说的不是地点,而是时间。玄门之前,全都是神族世纪,为太古三皇纪,天皇时,称为天皇世。地皇时,称为地皇世,到了人皇时,承的是地皇后土一脉,全都手掌玄黄,御天统地,因而又称为玄黄世。所以说这一句“天地玄黄外”就是讲太古天皇、地皇、人皇世之后,就是天数在我,我鸿钧当为一教教尊了。并不是说盘古开天辟地以后,鸿钧就是老大。
再后面几句就容易理解了,说的是鸿钧手掌太极两仪四象之道,这道承自盘古,并将之传给了三位道友,注意,是“道友”而非弟子,不过得传此道的三位道友恭谦要执弟子之礼,鸿钧是管不着的,也必不会管。
三位道友有两位各自立一教,为阐教和截教。还有一位,没有立教,也绝不会立教,更不能立教。
林梵修行太上法,自然知道太上道统就是源于这一位没有立教的道宗,称为“太上道德天尊”行的是太上清净无为之道。虽然说没有立任何教,但是道统无为而自立。真正得了无为而无不为的真义。大道三千,修行者一旦得一道真义,那么他离大道就不远了。
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说什么太上立人教的,那是误传,世上神道有巫门,仙道有玄门,玄门有阐教、截教,但是绝没有人教。因为人有人皇道统,自太古地皇世开始发端,人皇九头氏确立,自上而下,传承至今,比玄门都要久远,莫说是太上,就是鸿钧,也无法废除此道统,自立一教一道。说白了,真正正统的人皇一脉的传承,还在伏羲手中掌着。
太上道太上清净无为,必须将此真义贯彻始终,否则不为太上清净无为之道。偏离此真义,太上将不是太上、无为将不是无为。太上若要真的立了人教,那么太上道的真义已经彻底崩溃,无论他是什么修为,都要彻底陨落,不复为太上。因为他背离了自己的道,背离了自己一贯坚持的真义。
修行之人,特别是已经确立自己终其一生要追求的道的修行者,如果背离了自己的道,背离了自己的信念,不死何为?不崩溃何为?即便是鸿钧道人,背离了自己的鸿钧道,那么也必定坠落,鸿钧不再是鸿钧。所以说行道行道,不仅言行,而且是心也必行必贯彻。不贯彻,则道不成。道不成,知道是什么意思了吧?道不成一切如过眼云烟,皆是虚妄。
最后两句“玄门都领袖,一气化鸿钧”说的是鸿钧立玄门,领袖群伦,最后一句点出了鸿钧的跟脚,为先天一气化生。
林梵理清了神统、知了古始,明了玄门根源和起始,以往许多迷惑不明处大都豁然开朗“原来,明道纪,知古始,也是修行的一环,也是悟道的过程”一时间心念通达透彻,顿时感觉道行又有精进。这一发现,让林梵心中惊讶莫名。
虽然只是个分身,不是本尊,但是总是一体,修行别无二致。林梵的道心,就如同一面镜子,映射周围万般事物。
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