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第二节与异恋感情相异之处
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第二节、与异性恋感情相异之处
尽管在许多方面，同性恋感情与异性恋有相似之处，但二者也有许多不同，择其要，有一下几个方面：
首先，具有感情色彩的关系在男同性恋的全部关系中所占比例甚小，至少在那些常到社会上走动的人们当中是如此。不少调查对象都有过同几十人、数百人xìng交的经历，但其中真正具有感情色彩的关系仅有几次而已。尽管多数人持有“比较尊重感情的在一起好，只有性满足的不太好”这一观念。
一位调查对象在讲到自己接触的人多数无放弃色彩之后补充说：“也有情意绵绵，一两天不见就想的。那次我认识了一个，也不算相爱，可有一点感情。有感情的只有过几个，后来慢慢就不行了。也谈不上痛苦，每次恋爱也就半年左右。”一位同性恋者对有感情色彩和无感情色彩这两种关系作出如下解释：“感情生活很重要，找不到好的，没办法才到处跑。”
从回收的问卷来看，在调查对象们所结交的同性朋友中，只见一两次就不再见面的人所站的比例，大大超过有较长时间交往的人所站的比例。然而不能否认，也有自始至终只有一位或两位好友，从不乱交同性伴侣的人。
同性恋爱与异性恋爱的第二个不同之处是，固定的同性恋对子总不能长久。已知长不过三五年，短不过一两次会面。正如金西曾经指出的那样：“男性同性性关系能长期维持的非常少。本来，如果没有社会习俗与法律禁令在不断强化和延续婚姻的话，异性性关系能长期维持的也会比现在实际存在的少得多，或持续得短很多。同性性关系可没有这么好的外界条件和外来维系力量，反而不断受到个人内心冲突和个人与社会冲突的烦扰，结果这种关系绝大多数仅仅只不过是一次聚首而已。”（金西，第209至210页）
在我们的调查对象中，同性固定伴侣中交往时间最长的是三至五年，最短的仅有三个月，中位值是两至三年。一位调查对象说：“我最长的一此恋爱持续了四年，另外两次比较主要的有一年多。”
一位同性恋者对同性恋对子不能长久这一现象作出如下解释：“两个同性恋男人之所以不能长期在一起，是因为我需要的也是你需要的。同性恋大部分是胆怯的、文弱的，希望对方是彪悍的、阳刚的。不信你看画男性肖像画得最漂亮的，准是同性恋男人，因为一个同性恋男人喜欢的是一个真正的异性恋男人，一个真正完美的男人。所以，两个男同性恋者只会在有共同利益时，才长期住在一起，不是利益关系的话不会长期住一起。由于在一起时都希望对方更象男人，所以不能长久。”这段分析颇似影片蜘蛛女之吻中那位同性恋者的自白：“我始终在等待一个真正的男人，可是真正的男人要的是真正的女人。”者其中的辛酸，真不能为外人所知。
有的调查对象认为：“同性恋者不少不喜欢有长期的对子，正相反，多数人喜欢有忠实的伴侣。但是喜新厌旧是人的天性，异性恋者也如此。同性恋伴侣取之不难，弃之也就不可惜了。尽管这样，和旧友分手后，心里还是有他的。”
还有人认为，除个人喜新厌旧的原因之外，还有社会原因“要是社会承认，可以好一点，感情相投的人接触长了，就会有长久的对子。由于社会规范（婚约）只约束异性，不约束同性，所以才会一开始喜欢就在一起，后来不喜欢就分手了。”
另一位调查对象从性欲方面解释同性恋对子不能长久的原因：“据我自己的观察，同性恋者的性欲比异性恋者强烈。有了长久的关系，欲望就会淡下去。”还有一种解释比较费解：“两个人太好了，就不好意思作爱，吸引力也就减弱了。”
还有一位同性恋者解释自己为什么不愿有长期的伴侣时，主要从安全方面考虑的：“如果你只有一面之交的短期朋友，他被抓起来也不会供出你来，故乡根本不知道真名实姓。可有了长期朋友就危险了，他会记得你的姓名地址。”看来，同性恋者在结交长期朋友方面极其谨慎，安全考虑也是一个绝对重要的理由。
虽然大多数同性恋对子不能长久，但我们调查过程中也听到过例外的说法。例如一位调查对象说：“对了解较深的人持续时间就长，有好好几年的。有时我特别喜欢这孩子，养活他一辈子的心都有。”另一位说：“跟我们厂的那个男孩同居10年20年都可以。他特别细心，对人温柔体贴。”在解释为和并未真的同居时，这位调查对象说：“就算许可同居也不能这样做，因为还要给父母和社会尽义务（传宗接代）。”
同性与异性恋爱的第三个不同之处在于，同性恋爱中，妒嫉心比异性恋爱中要小，独占心里往往不象在异性恋爱中显得那么天经地义、理直气壮。
同性恋者经常同时交着两个以上的朋友，如果每一椿都有感情卷入，就比较麻烦。这样的做法在异性恋中不但要被伴侣的妒嫉心所不容，而且会被当作很不道德的行为。然而，在同性恋的感情生活中，同时卷入数椿“恋爱”的情形，远比异性恋爱中为多。
有一位年轻同性恋者这样说：“我和四、五个人有感情上的联系，也谈不上爱，主要是精神上的依靠。他们几个之间谁都不认识谁。我单独认识他们。我这样认为：你跟别人怎样与我无关，别把我的感情伤害了就行。他们每个人除跟我好以外，出去很别人玩也很可能。”另一为同性恋者在浴池交了一位朋友，者朋友从未听说过“社会上”的事：“我告诉他社会上的事，他一点不信。后来见到我和别人亲热，他受不了，说我怀。他不许我出去跟别人玩，要把我调他单位去，我还在考虑，没答应。他特别痴情，我告诉他，你是第一万个，他当时就哭了，说我怀。我说我怎么怀了，我一不骗你，二没坑你。”
一为调查对象同早已“吹掉”的旧友相遇，两人有一年多没见面了“他说他很后悔，我说，你当初管我，管我干吗？我只要有一天在你这儿睡，就是真心，你别管我白天干什么。”从这情结看，当初那位朋友的妒嫉心太重，是他们分手的原因之一。虽然爱情心理学家证明，妒嫉是爱情的典型表现，但是在同性恋爱中，轻易换伴，多重恋爱的现象相当普遍，与爱情同在的妒嫉心反倒显得畏畏缩缩，处于劣势地位。
一为调查对象说，他19岁无业在社会上游荡时，碰到一位中年同性恋者，是某厂的厂长。厂长给了他一份工作，还把他从一进厂作粗工的位置上调到了科室，出差也常带着他，可后来，这为调查对象还是疏远了他的“保护人”他说：“他老想站有我一辈子，我有意和他疏远了，因为我要是跟着他，就的一辈子跟着他。后来他又找了一个小孩，那孩子16岁进厂当装卸工，现在已当了副总经理。我那此碰上他，说了他：26岁的不要了，找个19岁的。当初他找我时，我就是19岁。”看来，象异性恋爱那样结成终生伴侣的愿望，在同性恋爱中不是没有，但往往被人视为畏途，实际上也很难做到－－这种关系并不受法律保护。
一位同性恋者在讲到自己“同时和好几个人好”时，埋怨他的一个一心想独占他的旧情人说：“xx真粘人，太自私了。”在这里，爱情的专一竟被责备为“自私”不过，这位调查对象本人也承认：“两人好时，不愿让对方去（同性恋的）公共场所。”另一位同性恋者在谈到他与一个伴侣的关系时，也谈到感情专一这一问题，他说：“我对他有一点感情色彩，他对我只有性的冲动。我们不见面时会互相想，有时我去找他，有时他来找我，没觉得忠诚很重要。”另一位承认：“我同时和两个人好，不让对方知道。”
更有趣的是一种公开申明的“鸵鸟政策”一位调查对象告诉我们：“我和一个人好，他对我说，你和别人好可以，但不要告诉我，告诉我就伤害了我的感情。”看来，这种“脚踏两只船”行为的本身并不受责难，这样作的人也无自责，只要瞒住对方，就算没有伤害他的感情。这或许是异性恋不能容忍而同性恋不能不容忍的做法，听上去有一种无可奈何的味道。
但如果因此认为，同性之间完全不嫉妒，那就错了。一位调查对象这样说：“我朋友只要看到我和别人在一块儿，就问：他是谁？你怎么认识他的？所以我要是在路上碰到一对，其中就是有我认识的，我也不打招呼，装不认识，一面招事（嫉妒）。”
从问卷数据看，很多调查对象都有过大量同性伴侣，最多的有过两三百位朋友，除了少数从不到社会上去的人只有一两位朋友外，多数人都至少交过三到五位同性朋友。
由于我们调查规模有限，难以得到全面的统计资料。援引美国一项抽样调查的结果作为参照。调查表明，在男同性恋者当中：
（1）有百分之五十七的人结交过两百五十位以上的同性伴侣；
（2）百分之二十八的人目前与某人同居；
（3）百分之七十四的人结交的伴侣中一半以上是陌生人；
（4）百分之四十二的人每周找心伴一次；
（5）男同性恋者寻找伴侣时比其女同性恋者更注重外貌和年龄，更加以性关系为中心，更加追求性方式的多样性，在同性关系中有更大的潜在暴力因素，强奸和虐待狂的发生率更高。（凯查多利，第334－335页）由此可见，男同性恋者频繁换伴侣是跨文化的普遍现象，这种情况很难给恋人们之间的独占欲和妒嫉心留下多少余地。
同性感情与异性感情之间的第四个区别在于，由于同性恋爱一不可能组织家庭，二不可能生育子嗣，其动机与异性恋爱相比，显出一种更加一追求快乐位目的的性质。换言之，同性恋爱双方的互相吸引，更多来自个人先天的特质，如相貌、体形、年龄、气质等，而较少来自个人的社会属性，如地位、职业、家庭背景等。一为调查对象是如此概括同性恋者挑选“对象”的价值的：“身价高低主要是看穿着、身条、长相。”他在谈到自己的恋人时说：“我也说不出爱他什么地方，他身体的一切都爱，他身条好看，生殖器不大不小，很性感。”
同性恋爱的这种非婚姻非生育性质，还使他具有一种类似兄弟爱的性质。一位同性恋者说：“我有过一个朋友，他们好时他曾说过：我们永远不相忘，到老也是好朋友。我有时给他打个电话，有时去看看他。这也是一种爱，就是希望他生活得好。人心换人心，甚于兄弟。我孩子病了，他去看望，还买了东西。原来素不相识的人能达到这种关系，的确很不错了。爱是多种多样的，爱不是那么自私的。”在这里，他无意中又把异性恋中视为天经地义的独占欲和终生厮守同“自私”联在一起。
然而，也正由于同性恋爱这种“没有结果”的性质，有些人宁愿把它当作游戏，而不愿视之为爱情。一位中学生调处对象说：“我不喜欢爱呀之类的，觉得是游戏。有人在发生关系时叫我爸爸，叫亲爱的，我不爱听。最好安安静静的。”或许他还没有达到懂得爱情的年龄。
亨特在情爱自然史中指出：“同性恋从本质上不可能促成永久的结合，从求爱到热恋便是同性恋最完美的形式，因此相恋的人不至于冒昧的订下终生，以致产生对爱情的幻灭感。”（亨特，第59－60页）许多异性恋者在婚后，由于对方的神秘感消失，由于喜新厌旧又不可能弃旧换新，由于家庭琐事烦扰折磨，逐渐产生了“对爱情的幻灭感”；而同性恋爱却是热恋过后随即分手－－因为没有再在一起作伴的任何理由和约束。这不能不说是同性恋爱与异性恋爱之间的一大区别。
第二节、与异性恋感情相异之处
尽管在许多方面，同性恋感情与异性恋有相似之处，但二者也有许多不同，择其要，有一下几个方面：
首先，具有感情色彩的关系在男同性恋的全部关系中所占比例甚小，至少在那些常到社会上走动的人们当中是如此。不少调查对象都有过同几十人、数百人xìng交的经历，但其中真正具有感情色彩的关系仅有几次而已。尽管多数人持有“比较尊重感情的在一起好，只有性满足的不太好”这一观念。
一位调查对象在讲到自己接触的人多数无放弃色彩之后补充说：“也有情意绵绵，一两天不见就想的。那次我认识了一个，也不算相爱，可有一点感情。有感情的只有过几个，后来慢慢就不行了。也谈不上痛苦，每次恋爱也就半年左右。”一位同性恋者对有感情色彩和无感情色彩这两种关系作出如下解释：“感情生活很重要，找不到好的，没办法才到处跑。”
从回收的问卷来看，在调查对象们所结交的同性朋友中，只见一两次就不再见面的人所站的比例，大大超过有较长时间交往的人所站的比例。然而不能否认，也有自始至终只有一位或两位好友，从不乱交同性伴侣的人。
同性恋爱与异性恋爱的第二个不同之处是，固定的同性恋对子总不能长久。已知长不过三五年，短不过一两次会面。正如金西曾经指出的那样：“男性同性性关系能长期维持的非常少。本来，如果没有社会习俗与法律禁令在不断强化和延续婚姻的话，异性性关系能长期维持的也会比现在实际存在的少得多，或持续得短很多。同性性关系可没有这么好的外界条件和外来维系力量，反而不断受到个人内心冲突和个人与社会冲突的烦扰，结果这种关系绝大多数仅仅只不过是一次聚首而已。”（金西，第209至210页）
在我们的调查对象中，同性固定伴侣中交往时间最长的是三至五年，最短的仅有三个月，中位值是两至三年。一位调查对象说：“我最长的一此恋爱持续了四年，另外两次比较主要的有一年多。”
一位同性恋者对同性恋对子不能长久这一现象作出如下解释：“两个同性恋男人之所以不能长期在一起，是因为我需要的也是你需要的。同性恋大部分是胆怯的、文弱的，希望对方是彪悍的、阳刚的。不信你看画男性肖像画得最漂亮的，准是同性恋男人，因为一个同性恋男人喜欢的是一个真正的异性恋男人，一个真正完美的男人。所以，两个男同性恋者只会在有共同利益时，才长期住在一起，不是利益关系的话不会长期住一起。由于在一起时都希望对方更象男人，所以不能长久。”这段分析颇似影片蜘蛛女之吻中那位同性恋者的自白：“我始终在等待一个真正的男人，可是真正的男人要的是真正的女人。”者其中的辛酸，真不能为外人所知。
有的调查对象认为：“同性恋者不少不喜欢有长期的对子，正相反，多数人喜欢有忠实的伴侣。但是喜新厌旧是人的天性，异性恋者也如此。同性恋伴侣取之不难，弃之也就不可惜了。尽管这样，和旧友分手后，心里还是有他的。”
还有人认为，除个人喜新厌旧的原因之外，还有社会原因“要是社会承认，可以好一点，感情相投的人接触长了，就会有长久的对子。由于社会规范（婚约）只约束异性，不约束同性，所以才会一开始喜欢就在一起，后来不喜欢就分手了。”
另一位调查对象从性欲方面解释同性恋对子不能长久的原因：“据我自己的观察，同性恋者的性欲比异性恋者强烈。有了长久的关系，欲望就会淡下去。”还有一种解释比较费解：“两个人太好了，就不好意思作爱，吸引力也就减弱了。”
还有一位同性恋者解释自己为什么不愿有长期的伴侣时，主要从安全方面考虑的：“如果你只有一面之交的短期朋友，他被抓起来也不会供出你来，故乡根本不知道真名实姓。可有了长期朋友就危险了，他会记得你的姓名地址。”看来，同性恋者在结交长期朋友方面极其谨慎，安全考虑也是一个绝对重要的理由。
虽然大多数同性恋对子不能长久，但我们调查过程中也听到过例外的说法。例如一位调查对象说：“对了解较深的人持续时间就长，有好好几年的。有时我特别喜欢这孩子，养活他一辈子的心都有。”另一位说：“跟我们厂的那个男孩同居10年20年都可以。他特别细心，对人温柔体贴。”在解释为和并未真的同居时，这位调查对象说：“就算许可同居也不能这样做，因为还要给父母和社会尽义务（传宗接代）。”
同性与异性恋爱的第三个不同之处在于，同性恋爱中，妒嫉心比异性恋爱中要小，独占心里往往不象在异性恋爱中显得那么天经地义、理直气壮。
同性恋者经常同时交着两个以上的朋友，如果每一椿都有感情卷入，就比较麻烦。这样的做法在异性恋中不但要被伴侣的妒嫉心所不容，而且会被当作很不道德的行为。然而，在同性恋的感情生活中，同时卷入数椿“恋爱”的情形，远比异性恋爱中为多。
有一位年轻同性恋者这样说：“我和四、五个人有感情上的联系，也谈不上爱，主要是精神上的依靠。他们几个之间谁都不认识谁。我单独认识他们。我这样认为：你跟别人怎样与我无关，别把我的感情伤害了就行。他们每个人除跟我好以外，出去很别人玩也很可能。”另一为同性恋者在浴池交了一位朋友，者朋友从未听说过“社会上”的事：“我告诉他社会上的事，他一点不信。后来见到我和别人亲热，他受不了，说我怀。他不许我出去跟别人玩，要把我调他单位去，我还在考虑，没答应。他特别痴情，我告诉他，你是第一万个，他当时就哭了，说我怀。我说我怎么怀了，我一不骗你，二没坑你。”
一为调查对象同早已“吹掉”的旧友相遇，两人有一年多没见面了“他说他很后悔，我说，你当初管我，管我干吗？我只要有一天在你这儿睡，就是真心，你别管我白天干什么。”从这情结看，当初那位朋友的妒嫉心太重，是他们分手的原因之一。虽然爱情心理学家证明，妒嫉是爱情的典型表现，但是在同性恋爱中，轻易换伴，多重恋爱的现象相当普遍，与爱情同在的妒嫉心反倒显得畏畏缩缩，处于劣势地位。
一为调查对象说，他19岁无业在社会上游荡时，碰到一位中年同性恋者，是某厂的厂长。厂长给了他一份工作，还把他从一进厂作粗工的位置上调到了科室，出差也常带着他，可后来，这为调查对象还是疏远了他的“保护人”他说：“他老想站有我一辈子，我有意和他疏远了，因为我要是跟着他，就的一辈子跟着他。后来他又找了一个小孩，那孩子16岁进厂当装卸工，现在已当了副总经理。我那此碰上他，说了他：26岁的不要了，找个19岁的。当初他找我时，我就是19岁。”看来，象异性恋爱那样结成终生伴侣的愿望，在同性恋爱中不是没有，但往往被人视为畏途，实际上也很难做到－－这种关系并不受法律保护。
一位同性恋者在讲到自己“同时和好几个人好”时，埋怨他的一个一心想独占他的旧情人说：“xx真粘人，太自私了。”在这里，爱情的专一竟被责备为“自私”不过，这位调查对象本人也承认：“两人好时，不愿让对方去（同性恋的）公共场所。”另一位同性恋者在谈到他与一个伴侣的关系时，也谈到感情专一这一问题，他说：“我对他有一点感情色彩，他对我只有性的冲动。我们不见面时会互相想，有时我去找他，有时他来找我，没觉得忠诚很重要。”另一位承认：“我同时和两个人好，不让对方知道。”
更有趣的是一种公开申明的“鸵鸟政策”一位调查对象告诉我们：“我和一个人好，他对我说，你和别人好可以，但不要告诉我，告诉我就伤害了我的感情。”看来，这种“脚踏两只船”行为的本身并不受责难，这样作的人也无自责，只要瞒住对方，就算没有伤害他的感情。这或许是异性恋不能容忍而同性恋不能不容忍的做法，听上去有一种无可奈何的味道。
但如果因此认为，同性之间完全不嫉妒，那就错了。一位调查对象这样说：“我朋友只要看到我和别人在一块儿，就问：他是谁？你怎么认识他的？所以我要是在路上碰到一对，其中就是有我认识的，我也不打招呼，装不认识，一面招事（嫉妒）。”
从问卷数据看，很多调查对象都有过大量同性伴侣，最多的有过两三百位朋友，除了少数从不到社会上去的人只有一两位朋友外，多数人都至少交过三到五位同性朋友。
由于我们调查规模有限，难以得到全面的统计资料。援引美国一项抽样调查的结果作为参照。调查表明，在男同性恋者当中：
（1）有百分之五十七的人结交过两百五十位以上的同性伴侣；
（2）百分之二十八的人目前与某人同居；
（3）百分之七十四的人结交的伴侣中一半以上是陌生人；
（4）百分之四十二的人每周找心伴一次；
（5）男同性恋者寻找伴侣时比其女同性恋者更注重外貌和年龄，更加以性关系为中心，更加追求性方式的多样性，在同性关系中有更大的潜在暴力因素，强奸和虐待狂的发生率更高。（凯查多利，第334－335页）由此可见，男同性恋者频繁换伴侣是跨文化的普遍现象，这种情况很难给恋人们之间的独占欲和妒嫉心留下多少余地。
同性感情与异性感情之间的第四个区别在于，由于同性恋爱一不可能组织家庭，二不可能生育子嗣，其动机与异性恋爱相比，显出一种更加一追求快乐位目的的性质。换言之，同性恋爱双方的互相吸引，更多来自个人先天的特质，如相貌、体形、年龄、气质等，而较少来自个人的社会属性，如地位、职业、家庭背景等。一为调查对象是如此概括同性恋者挑选“对象”的价值的：“身价高低主要是看穿着、身条、长相。”他在谈到自己的恋人时说：“我也说不出爱他什么地方，他身体的一切都爱，他身条好看，生殖器不大不小，很性感。”
同性恋爱的这种非婚姻非生育性质，还使他具有一种类似兄弟爱的性质。一位同性恋者说：“我有过一个朋友，他们好时他曾说过：我们永远不相忘，到老也是好朋友。我有时给他打个电话，有时去看看他。这也是一种爱，就是希望他生活得好。人心换人心，甚于兄弟。我孩子病了，他去看望，还买了东西。原来素不相识的人能达到这种关系，的确很不错了。爱是多种多样的，爱不是那么自私的。”在这里，他无意中又把异性恋中视为天经地义的独占欲和终生厮守同“自私”联在一起。
然而，也正由于同性恋爱这种“没有结果”的性质，有些人宁愿把它当作游戏，而不愿视之为爱情。一位中学生调处对象说：“我不喜欢爱呀之类的，觉得是游戏。有人在发生关系时叫我爸爸，叫亲爱的，我不爱听。最好安安静静的。”或许他还没有达到懂得爱情的年龄。
亨特在情爱自然史中指出：“同性恋从本质上不可能促成永久的结合，从求爱到热恋便是同性恋最完美的形式，因此相恋的人不至于冒昧的订下终生，以致产生对爱情的幻灭感。”（亨特，第59－60页）许多异性恋者在婚后，由于对方的神秘感消失，由于喜新厌旧又不可能弃旧换新，由于家庭琐事烦扰折磨，逐渐产生了“对爱情的幻灭感”；而同性恋爱却是热恋过后随即分手－－因为没有再在一起作伴的任何理由和约束。这不能不说是同性恋爱与异性恋爱之间的一大区别。