第二百二十七章陈大仙玩的小把戏给
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五爷摇了铃。
又示意我到近处,拿着这个铃铛告诉我了摇铃的决窍。
其实控制这个东西秘法全在锤杆关节晃动时产生的一丝微妙震颤上。
就像中医的把脉一样。
不过,这个是机械的,更好捉摸。
指肚感受到不同的震颤,就决定了铃音的强弱高低层次。
再配合一些相应的手法,就会发出听上去一样,实则大不同的铃音。
五爷告诉了这个诀窍后,我心有所领悟。
其实,方才的那记醒天魂,可以理解为一种极高层次的共振高音。
我打个比方,比如海豚音,我们听到有歌者飙出海豚音时,都会觉得十分的兴奋。
听到那优美的旋律,身上会不由自主地起鸡皮疙瘩。
这个,就是音律的美妙之处。
说实话,这个铃铛的科技含量非常高,虽然它出品于很久,很久以前的古代。
但制作工艺,复杂程度,以及对音律的把握成度,都达到了现代乐器无法比拟的境地。
现代科学研究表明,我们的世界,是一个不停运动的世界。
每一个物质世界中的存在,都有着属于自已的振频。
而当一种振频与另外一种振频发生同步时,就会产生共振。
在建筑学上,共振是个很大的课题。
另外,有喜欢研究的同学,还可以自行搜索伏尔加桥的奇怪扭曲现象。
所以,声音,不仅仅是一门艺术,同样也是伟大的科学。
人体有振频,大自然,天地,空气,之间都有振频。
而这个出厂于远古的铃铛,就是一种调节人体振频的中介器。
我打个比较粗糙的比喻,通过这个铃铛,可以让人体与自然之间,达成某种程度上的共振。
这样来实现所谓‘天人合一’的效果。
说的多,不如切身感受,假如诸位同学有时间,到正规的佛堂,道教的法堂,旁听一堂早课。
你就会领略法器,声音的诸多美妙之处了。
这个,其实就是科学!
是现实,真正不虚的存在。
只是,我们太多人把它视为洪水猛兽了,听上去,就像玄幻一样。其实,大不同!
追求知识,要永远抱,怀疑,熟悉,验证的态度去做。
之前的我就是这样的。
不相信,不愿肯定先祖的这些高科技存在。
但是,当我熟悉,并且用它一再地治好了许多人的病后。
我知道,我输了。
我郑重接过五爷的铃铛。
正好,我胸口有根用来拴玉的粗红绳。
那块玉是香港那位陈大仙送给我的,我很重视,一直把它带在身上,并特意选了三根红绳搓在一起,牢牢系着它。
现在,我把红绳解开,拴着大铃铛,用实际行动表明我对此物的重视。
可是当我做完。
目光看到五爷明显憋不住乐的表情时,我发现,我二了。
一个大活人,搁脖子底下,系个大铃铛。
我估计,没比这更二的事儿了。
五爷哈哈大笑:“哎哟,我的大宝贝啊,你可逗死五爷喽。”
我黑脸。
正要伸手解铃铛时。
好嘛,村里一群熊孩子正捧着干树枝,从北坡的另一侧往回走。
这帮熊孩子六七岁,正是最淘的时候。
一瞅我脖子上系个大铃铛,这给他们乐的。
“哦,哦赶大活人喽,赶活人喽。”
我有心发火,但当我看到五爷凝视孩子时,两眼那道温柔的目光后,我发不起火了。
我被迫,低头,晃荡脖子低下的大铃铛,让熊孩子,赶着往山下走。
边走我边咬牙问::“你们干甚捡这些干树枝。”
“火堆啊,村长爷爷说了,晚上要搭火堆,烤肉,跳舞,欢迎客人。”
原来是这么档子事啊。
我了解了。
刚到山底下,我遇到了正在四处找我的小七。
七爷见我样子,乐的咯咯的
“哥哥,你你太逗了。”小七上气不接下气。
我黑脸:“我都让人给赶了,你还乐得出来。”
小七,咯咯咯我抽空,见熊孩子走了,这才把大铃铛解下,搂在怀里。
我长舒口气。
这时,五爷跟我过来说,要回去帮着忙活了。
我们抱拳告别。
小七这才问我手里铃铛是干什么用的。
我吓唬她。
“赶死人的,让死人听话的,你信不?”
小七兴奋:“哇,好酷哦。”
切!
我不屑,正要以一个过来人的身份,给我的七爷扫扫盲。
突然,我见着老太爷和道爷正背着手,朝我走来。
这两老家伙一起出现,绝对没好事儿。
我正要脚底抹油开溜。
两人已经到近前了。
我低头:“爷爷,道爷。”
爷爷微笑,上下打量我:“老五把他那铃铛给你了?”
我点头:“嗯。”爷爷哈哈笑:“这个老五,终于开窍了。我就说嘛,他搂着那个东西现在又没得啥用,不如给小达拿出去,还能给人瞧个病啥的。哈哈,老五醒悟了,不错。”
我一怔:“爷爷,这这是你主意啊。”
爷爷哈哈,大笑不语。
切!又来这套。
突然,道爷一闪身,晃到我面前,一把揪住我脖子底下露在外的那块玉,上下打量说:“这东西,谁给你的?”
我愣了:“这这一个患者搁我那儿治好了病,完事儿她家朋友,一个好像很高深样子的人,送给我的礼物啊,怎么了?”
接着,我把遇见陈大仙的经过,和我对他身份的猜测做了个详细说明。
道爷嘿嘿乐:“礼物,那小子,是想探你的老底呀。”
我:“啊”道爷:“解下来吧,给我。”
我把玉从脖子上解下来,交给了道爷。
我小心问道爷:“这里边,是不有啥法术,啥地?”
道爷不屑:“啥子法术,小说看多了吧。今儿这天是不行了,明天,正午,我让你看看,这块玉是怎么档子事儿。”
明天?又要等明天啊?、
好吧,今晚该吃吃,该乐乐,明儿再看这块玉是怎么档子事儿。
晚上。
季家村的篝火晚会开始了。
大家尽情地吃喝玩乐,围着篝火跳舞。
这给洋人们乐的,一个个都快合不拢嘴了。
小七也是欢乐异常,兴奋的略显失态。
到底是累一天了,晚上十点多,篝火结束,这些人就都回吊脚楼里休息了。
我也回家,死觉。
第二天早起,我就惦记那块玉的事儿。
上午,我陪摄制组拍了村里人制香的过程,又拍了取蜂蜜。
快中午的时候,道爷来找我,说是让我开眼界。
小七也一脸兴奋,跟摄制组请了假,我们一同跟道爷去了村口。
到地方,我看到爷爷正在那儿摆弄几个古怪东西。
那是一个很大的桌子,桌面上罩了块厚厚的黑布,但奇怪的是,桌面中央居然有个孔洞,目测孔洞大小,跟玉的体积一样。
爷爷见我们来了,就问道爷:“你来,还是我来。”
“你来吧,我读。”
爷爷不再说话,而是取出一个很大的放大镜。
道爷这时搁我身后,一把按住我和小七的脖子,就给我俩摁桌子底下去了。
“啊道爷,你你要干什么?”我刚叫出声,小七忽然拉我一下说:“别叫,看这个。”
我低头,看到桌子底下平铺了一块黑布。
上面,一道光柱,笔直投射黑布上,形成一个圆圆的光斑。
望着这道光斑,我心略有所悟了。
这会儿,道爷也撅屁股把脑袋拱进来,一边拱,道爷一边说:“这个家伙,啥子年月了,还玩信玉这套手段。”
我一愣:“什么信玉?”
道爷指了指黑布中间的光斑:“一会儿,你看吧。”
我盯紧光斑,稍许,斑点一暗,然后,斑点突然放大些许,接着,黑布上突然就出现了几排工整的文字。
字玩的是古文,我就不原封搬了。
我说个大意。
意思是说:见到字的高人啊,我现在修行遇难处了,如果你是好人,就伸把手帮帮兄弟吧,兄弟有苦难言啊。
我嘞了个擦!
敢情,这陈大仙儿,拿我当了一把邮递员啊。
我读着,读着,黑布上投射的字影渐渐模糊,随后就完全消失了。
我不解啊,这什么情况啊,有什么科学依据啊。
我跟小七爬出桌子底下,站起,见爷爷正拿着那块玉眯眼打量。
我走近,问:“爷爷,刚才那怎么回事儿啊。”
老太爷一笑,低头,找了个石子儿,在那块玉的一个边角处,来回使劲磨了几下。
我清晰看到,有粉末状的物体脱落了。
爷爷把玉凑近,放我眼前。
我眯眼,仔细,打量,这才发现,在玉的中央有一段比头发丝还要细的小缝隙。
爷爷说:“你认识的那个姓陈的,多少懂得两下子,知道道门信玉的做法。这东西啊,就是把玉,先切出一个薄薄的小缝,直达内里,然后再把用特殊材料事先做好的字,一个个用极细的银丝,按顺序,塞进缝隙里。这样,通过对焦的日光,在一个黑暗环境中,就能透出字迹。但对焦的日光较热,时间不长,里面的材料遇高热就会化掉。这个道理,就是这样了。”
我咋舌,我问:“爷爷啊,他费这么大劲,是想干啥呀。”
道爷微笑:“这不说了吗?修行遇难,要求助。估计,他推出你背后有高人,就用这么个法子,想让我们现身。并且,据我推测,他这玉,做的不是一块,两块,是做了许多块。但凡遇到有机缘的时机,他都会送出一块,以此来取得高人的相助。”
我听到这儿,我想了想,我说:“他遇到啥困难了,难道是要渡劫?要挨雷劈了?”
哈哈哈哈道爷和爷爷全笑了。
小七这时弱弱说:“应该是心理上的疑惑吧。”
爷爷对小七目露赞许说:“小女娃说的对啊,这个困难,其实就是心理上的一些心结,找个人聊一聊,聊开了,这个修为就上去了。”
道爷附合:“这个修行哇,没得啥子闪电霹雳渡劫打雷,一切,都是幻象,其实,修行,就是修心,修好喽,再行动,就是这么简单。”
修行。修心,修好,行动!
简单至极,却极少有人能对照参做!
五爷摇了铃。
又示意我到近处,拿着这个铃铛告诉我了摇铃的决窍。
其实控制这个东西秘法全在锤杆关节晃动时产生的一丝微妙震颤上。
就像中医的把脉一样。
不过,这个是机械的,更好捉摸。
指肚感受到不同的震颤,就决定了铃音的强弱高低层次。
再配合一些相应的手法,就会发出听上去一样,实则大不同的铃音。
五爷告诉了这个诀窍后,我心有所领悟。
其实,方才的那记醒天魂,可以理解为一种极高层次的共振高音。
我打个比方,比如海豚音,我们听到有歌者飙出海豚音时,都会觉得十分的兴奋。
听到那优美的旋律,身上会不由自主地起鸡皮疙瘩。
这个,就是音律的美妙之处。
说实话,这个铃铛的科技含量非常高,虽然它出品于很久,很久以前的古代。
但制作工艺,复杂程度,以及对音律的把握成度,都达到了现代乐器无法比拟的境地。
现代科学研究表明,我们的世界,是一个不停运动的世界。
每一个物质世界中的存在,都有着属于自已的振频。
而当一种振频与另外一种振频发生同步时,就会产生共振。
在建筑学上,共振是个很大的课题。
另外,有喜欢研究的同学,还可以自行搜索伏尔加桥的奇怪扭曲现象。
所以,声音,不仅仅是一门艺术,同样也是伟大的科学。
人体有振频,大自然,天地,空气,之间都有振频。
而这个出厂于远古的铃铛,就是一种调节人体振频的中介器。
我打个比较粗糙的比喻,通过这个铃铛,可以让人体与自然之间,达成某种程度上的共振。
这样来实现所谓‘天人合一’的效果。
说的多,不如切身感受,假如诸位同学有时间,到正规的佛堂,道教的法堂,旁听一堂早课。
你就会领略法器,声音的诸多美妙之处了。
这个,其实就是科学!
是现实,真正不虚的存在。
只是,我们太多人把它视为洪水猛兽了,听上去,就像玄幻一样。其实,大不同!
追求知识,要永远抱,怀疑,熟悉,验证的态度去做。
之前的我就是这样的。
不相信,不愿肯定先祖的这些高科技存在。
但是,当我熟悉,并且用它一再地治好了许多人的病后。
我知道,我输了。
我郑重接过五爷的铃铛。
正好,我胸口有根用来拴玉的粗红绳。
那块玉是香港那位陈大仙送给我的,我很重视,一直把它带在身上,并特意选了三根红绳搓在一起,牢牢系着它。
现在,我把红绳解开,拴着大铃铛,用实际行动表明我对此物的重视。
可是当我做完。
目光看到五爷明显憋不住乐的表情时,我发现,我二了。
一个大活人,搁脖子底下,系个大铃铛。
我估计,没比这更二的事儿了。
五爷哈哈大笑:“哎哟,我的大宝贝啊,你可逗死五爷喽。”
我黑脸。
正要伸手解铃铛时。
好嘛,村里一群熊孩子正捧着干树枝,从北坡的另一侧往回走。
这帮熊孩子六七岁,正是最淘的时候。
一瞅我脖子上系个大铃铛,这给他们乐的。
“哦,哦赶大活人喽,赶活人喽。”
我有心发火,但当我看到五爷凝视孩子时,两眼那道温柔的目光后,我发不起火了。
我被迫,低头,晃荡脖子低下的大铃铛,让熊孩子,赶着往山下走。
边走我边咬牙问::“你们干甚捡这些干树枝。”
“火堆啊,村长爷爷说了,晚上要搭火堆,烤肉,跳舞,欢迎客人。”
原来是这么档子事啊。
我了解了。
刚到山底下,我遇到了正在四处找我的小七。
七爷见我样子,乐的咯咯的
“哥哥,你你太逗了。”小七上气不接下气。
我黑脸:“我都让人给赶了,你还乐得出来。”
小七,咯咯咯我抽空,见熊孩子走了,这才把大铃铛解下,搂在怀里。
我长舒口气。
这时,五爷跟我过来说,要回去帮着忙活了。
我们抱拳告别。
小七这才问我手里铃铛是干什么用的。
我吓唬她。
“赶死人的,让死人听话的,你信不?”
小七兴奋:“哇,好酷哦。”
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突然,我见着老太爷和道爷正背着手,朝我走来。
这两老家伙一起出现,绝对没好事儿。
我正要脚底抹油开溜。
两人已经到近前了。
我低头:“爷爷,道爷。”
爷爷微笑,上下打量我:“老五把他那铃铛给你了?”
我点头:“嗯。”爷爷哈哈笑:“这个老五,终于开窍了。我就说嘛,他搂着那个东西现在又没得啥用,不如给小达拿出去,还能给人瞧个病啥的。哈哈,老五醒悟了,不错。”
我一怔:“爷爷,这这是你主意啊。”
爷爷哈哈,大笑不语。
切!又来这套。
突然,道爷一闪身,晃到我面前,一把揪住我脖子底下露在外的那块玉,上下打量说:“这东西,谁给你的?”
我愣了:“这这一个患者搁我那儿治好了病,完事儿她家朋友,一个好像很高深样子的人,送给我的礼物啊,怎么了?”
接着,我把遇见陈大仙的经过,和我对他身份的猜测做了个详细说明。
道爷嘿嘿乐:“礼物,那小子,是想探你的老底呀。”
我:“啊”道爷:“解下来吧,给我。”
我把玉从脖子上解下来,交给了道爷。
我小心问道爷:“这里边,是不有啥法术,啥地?”
道爷不屑:“啥子法术,小说看多了吧。今儿这天是不行了,明天,正午,我让你看看,这块玉是怎么档子事儿。”
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晚上。
季家村的篝火晚会开始了。
大家尽情地吃喝玩乐,围着篝火跳舞。
这给洋人们乐的,一个个都快合不拢嘴了。
小七也是欢乐异常,兴奋的略显失态。
到底是累一天了,晚上十点多,篝火结束,这些人就都回吊脚楼里休息了。
我也回家,死觉。
第二天早起,我就惦记那块玉的事儿。
上午,我陪摄制组拍了村里人制香的过程,又拍了取蜂蜜。
快中午的时候,道爷来找我,说是让我开眼界。
小七也一脸兴奋,跟摄制组请了假,我们一同跟道爷去了村口。
到地方,我看到爷爷正在那儿摆弄几个古怪东西。
那是一个很大的桌子,桌面上罩了块厚厚的黑布,但奇怪的是,桌面中央居然有个孔洞,目测孔洞大小,跟玉的体积一样。
爷爷见我们来了,就问道爷:“你来,还是我来。”
“你来吧,我读。”
爷爷不再说话,而是取出一个很大的放大镜。
道爷这时搁我身后,一把按住我和小七的脖子,就给我俩摁桌子底下去了。
“啊道爷,你你要干什么?”我刚叫出声,小七忽然拉我一下说:“别叫,看这个。”
我低头,看到桌子底下平铺了一块黑布。
上面,一道光柱,笔直投射黑布上,形成一个圆圆的光斑。
望着这道光斑,我心略有所悟了。
这会儿,道爷也撅屁股把脑袋拱进来,一边拱,道爷一边说:“这个家伙,啥子年月了,还玩信玉这套手段。”
我一愣:“什么信玉?”
道爷指了指黑布中间的光斑:“一会儿,你看吧。”
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我读着,读着,黑布上投射的字影渐渐模糊,随后就完全消失了。
我不解啊,这什么情况啊,有什么科学依据啊。
我跟小七爬出桌子底下,站起,见爷爷正拿着那块玉眯眼打量。
我走近,问:“爷爷,刚才那怎么回事儿啊。”
老太爷一笑,低头,找了个石子儿,在那块玉的一个边角处,来回使劲磨了几下。
我清晰看到,有粉末状的物体脱落了。
爷爷把玉凑近,放我眼前。
我眯眼,仔细,打量,这才发现,在玉的中央有一段比头发丝还要细的小缝隙。
爷爷说:“你认识的那个姓陈的,多少懂得两下子,知道道门信玉的做法。这东西啊,就是把玉,先切出一个薄薄的小缝,直达内里,然后再把用特殊材料事先做好的字,一个个用极细的银丝,按顺序,塞进缝隙里。这样,通过对焦的日光,在一个黑暗环境中,就能透出字迹。但对焦的日光较热,时间不长,里面的材料遇高热就会化掉。这个道理,就是这样了。”
我咋舌,我问:“爷爷啊,他费这么大劲,是想干啥呀。”
道爷微笑:“这不说了吗?修行遇难,要求助。估计,他推出你背后有高人,就用这么个法子,想让我们现身。并且,据我推测,他这玉,做的不是一块,两块,是做了许多块。但凡遇到有机缘的时机,他都会送出一块,以此来取得高人的相助。”
我听到这儿,我想了想,我说:“他遇到啥困难了,难道是要渡劫?要挨雷劈了?”
哈哈哈哈道爷和爷爷全笑了。
小七这时弱弱说:“应该是心理上的疑惑吧。”
爷爷对小七目露赞许说:“小女娃说的对啊,这个困难,其实就是心理上的一些心结,找个人聊一聊,聊开了,这个修为就上去了。”
道爷附合:“这个修行哇,没得啥子闪电霹雳渡劫打雷,一切,都是幻象,其实,修行,就是修心,修好喽,再行动,就是这么简单。”
修行。修心,修好,行动!
简单至极,却极少有人能对照参做!