一二零老土的故事
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切！我还以为圆圆神秘兮兮的又要干什么稀奇古怪的事，原来是想养只宠物，不过能听得懂人话的宠物，全世界除了猴仨外，可能就只有我们家那个白白胖胖的鸟人了。
“人家会舍得把自己的猴崽子让给你吗？”我对圆圆郑重交代：“不许你坑蒙拐骗，只能合法索取。”
圆圆嘟了嘟嘴：“那我拿白胖子换猴崽子！”
“你敢！”我怒不可遏。
“圣女，请您给我家娘子施法！”在确认猴仨没事后，太乙真人终于急着要办正事了。
这下我和圆圆两人的头都大了！
“老奶奶，请您过来让我看看。”圆圆硬着头皮把那个老太婆叫了过来，在瞧了第一眼后，圆圆大怒：“太乙老鬼，你好大的狗胆！”
太乙老鬼？太乙真人直愣了半天才反应过来——自己已被他口中的疯丫头册封成上古遗仙了。
“丫头！我师妹是个老封建迷信，老夫只是由着她的性子，替她对你卑躬屈膝。你那个什么圣女仙女的身份，还没放在老夫眼里！你不要因为想耍赖而故意激怒老夫，老夫是软硬不吃，你要是不把我娘子也变成个长生不老之身，老夫就要和你打官司打到总统府去。”看来太乙真人相当的精明，似乎瞧出了一点苗头。
“虚情假意！”圆圆小手一挥，一根捆仙索把太乙真人绑到了大厅的柱子上：“本仙女今天就要来审审你这个包藏杀妻祸心的老陈世美！”
这是怎么回事？圆圆这死丫头太过份了！我刚想出面阻止，谁知那老太婆哭得稀里哗啦的跪了下来：“仙女错怪我家的糟老头了，是老太婆我受不了将来没有他的日子，偷偷的在自己茶里下了砒霜，一次只那么一点点，是想等他归西时和他一起去。呜呜...你们不知道，我可怜的糟老头表面精神健硕，似乎身强体健，可他的心脏却不堪重负，已经没几个月可活了，我舍不得他啊”随着老太婆的哭诉，一个非常经典而又老土的故事浮现在我们面前。
原来这老头叫陈士美，这名字有点熟。
这老太婆叫秦项莲。哦，想起来了，这不是京剧铡美案中的名角吗？也不全对，每人差了一个字。真是一对古怪的名字。
当初陈士美是在美国喝洋墨水长大的，回国之后，成了本村的稀品海归。
年少气盛的他雄心勃勃，指点村山，激昂村民，准备大干一场——改造本村信神信鬼的封建陋习。
由于观念的冲突，这造成了陈士美对本村的封建遗老、一代儒学大师秦正儒颇多不敬之举：整天在他面前吹鼻子瞪眼，牛皮哄哄。倒是秦正儒儒学高深，气度恢宏，对他这个后生伢子只是抱之一笑：一个还没褪光胎毛的小青年有什么好计较的。
这种局面直到在省城女子师范学校读书的秦项莲回来后，才发生了根本性的变化：一个是小巧玲珑的小家碧玉，一个是非常稀缺的海归叛逆，反正不是冤家聚头就是百年修得同船渡——这两个信仰、性格、身材比例根本不靠谱的青年竟然被丘比特神箭串到了一起——天天在这三亩荒塘上弄舟采莲。
秦正儒其实也并不反对他们的事：其理论依据是儒家古老的阴阳学说——秦项莲的特性属阴，陈士美的特性属阳，阴阳调和才能相敬如宾，才能旺子旺孙。
只是世上好事多磨，在陈士美家人前来提亲时，秦正儒恰恰听到了一个村民说什么“我们村里出了一对陈世美和秦香莲，不知还会不会再出一个包龙图”之类的调侃。
这立即引起了秦正儒的警觉——这会不会是天人感应发生的奇事？否则我家以前的这个见了生人就躲在厨房里的闷丫头，怎么才和他一见面就粘上了他，莫不真是上辈子种下的孽缘？
秦正儒对自己女儿的认识已经赶不上时局的变化了——进过高等学堂的秦项莲大姑娘，早已被西式教育改造成勇于追求个人幸福的新时代女青年了。
为了宝贝女儿的终生幸福，秦正儒使出了浑身解数：他先用周易演八卦，后索八字测姻缘——其结果竟然是断子绝孙、家破人亡的大凶之配。
秦正儒是个很讲道理的人，就算是棒打鸳鸯也要打得心服口服，于是秦正儒第一次和陈士美正面交锋——讨论八字不合对家庭幸福的危害性。
陈士美在与秦正儒大辩了三天三夜后，最终西式的洋学不敌古老中华文化的博大精深——连他自己的老爸老妈最后都不同意他们的亲事了，顺便说明一下，陈士美的老爸老妈是追随革命先驱孙先生多年，最为反封建反道儒的时代先锋。秦正儒真不愧是一代高儒啊！
悲伤的陈士美在秦项莲的鼓励下，很是补充了几天国学，按理说临时抱佛脚似乎有点太迟了，可陈士美是个聪明人，他并不去深究国学里面的微言大义——其实是看不懂，而是本着实用主义的原则专门去查儒学里面有关他们终生幸福的格言名句，终于功夫不负有心人，让他查到了一句话。
“岳父大人，您是不是孔孟的忠诚信徒？”陈士美的脸皮相当的厚。
秦正儒回答：“老夫乃真儒，当然奉孔孟为圣贤。但你要搞清楚，老夫不是你的岳父！”
陈士美哈哈一笑：“子不语怪力乱神！可见你所说的八字相克、前世冤孽、卜卦测运之类全是无稽之谈！”
“这、这？”秦正儒一下子蒙了，这儒学本来就是后世才慢慢发展起来的，儒家这么多经典，鬼才知道究竟哪些才是真正的孔孟真言。况且像周易之类的玄学是先于孔孟就有了，是被后人硬塞进儒学里面的，而且后世的儒学驳杂不堪，学派林立，相互矛盾、相互否定之纰漏比比皆是，这是没办法说清楚的事。至于孔孟信不信鬼神，恐怕连孔孟二人自己也搞不清楚。
切！我还以为圆圆神秘兮兮的又要干什么稀奇古怪的事，原来是想养只宠物，不过能听得懂人话的宠物，全世界除了猴仨外，可能就只有我们家那个白白胖胖的鸟人了。
“人家会舍得把自己的猴崽子让给你吗？”我对圆圆郑重交代：“不许你坑蒙拐骗，只能合法索取。”
圆圆嘟了嘟嘴：“那我拿白胖子换猴崽子！”
“你敢！”我怒不可遏。
“圣女，请您给我家娘子施法！”在确认猴仨没事后，太乙真人终于急着要办正事了。
这下我和圆圆两人的头都大了！
“老奶奶，请您过来让我看看。”圆圆硬着头皮把那个老太婆叫了过来，在瞧了第一眼后，圆圆大怒：“太乙老鬼，你好大的狗胆！”
太乙老鬼？太乙真人直愣了半天才反应过来——自己已被他口中的疯丫头册封成上古遗仙了。
“丫头！我师妹是个老封建迷信，老夫只是由着她的性子，替她对你卑躬屈膝。你那个什么圣女仙女的身份，还没放在老夫眼里！你不要因为想耍赖而故意激怒老夫，老夫是软硬不吃，你要是不把我娘子也变成个长生不老之身，老夫就要和你打官司打到总统府去。”看来太乙真人相当的精明，似乎瞧出了一点苗头。
“虚情假意！”圆圆小手一挥，一根捆仙索把太乙真人绑到了大厅的柱子上：“本仙女今天就要来审审你这个包藏杀妻祸心的老陈世美！”
这是怎么回事？圆圆这死丫头太过份了！我刚想出面阻止，谁知那老太婆哭得稀里哗啦的跪了下来：“仙女错怪我家的糟老头了，是老太婆我受不了将来没有他的日子，偷偷的在自己茶里下了砒霜，一次只那么一点点，是想等他归西时和他一起去。呜呜...你们不知道，我可怜的糟老头表面精神健硕，似乎身强体健，可他的心脏却不堪重负，已经没几个月可活了，我舍不得他啊”随着老太婆的哭诉，一个非常经典而又老土的故事浮现在我们面前。
原来这老头叫陈士美，这名字有点熟。
这老太婆叫秦项莲。哦，想起来了，这不是京剧铡美案中的名角吗？也不全对，每人差了一个字。真是一对古怪的名字。
当初陈士美是在美国喝洋墨水长大的，回国之后，成了本村的稀品海归。
年少气盛的他雄心勃勃，指点村山，激昂村民，准备大干一场——改造本村信神信鬼的封建陋习。
由于观念的冲突，这造成了陈士美对本村的封建遗老、一代儒学大师秦正儒颇多不敬之举：整天在他面前吹鼻子瞪眼，牛皮哄哄。倒是秦正儒儒学高深，气度恢宏，对他这个后生伢子只是抱之一笑：一个还没褪光胎毛的小青年有什么好计较的。
这种局面直到在省城女子师范学校读书的秦项莲回来后，才发生了根本性的变化：一个是小巧玲珑的小家碧玉，一个是非常稀缺的海归叛逆，反正不是冤家聚头就是百年修得同船渡——这两个信仰、性格、身材比例根本不靠谱的青年竟然被丘比特神箭串到了一起——天天在这三亩荒塘上弄舟采莲。
秦正儒其实也并不反对他们的事：其理论依据是儒家古老的阴阳学说——秦项莲的特性属阴，陈士美的特性属阳，阴阳调和才能相敬如宾，才能旺子旺孙。
只是世上好事多磨，在陈士美家人前来提亲时，秦正儒恰恰听到了一个村民说什么“我们村里出了一对陈世美和秦香莲，不知还会不会再出一个包龙图”之类的调侃。
这立即引起了秦正儒的警觉——这会不会是天人感应发生的奇事？否则我家以前的这个见了生人就躲在厨房里的闷丫头，怎么才和他一见面就粘上了他，莫不真是上辈子种下的孽缘？
秦正儒对自己女儿的认识已经赶不上时局的变化了——进过高等学堂的秦项莲大姑娘，早已被西式教育改造成勇于追求个人幸福的新时代女青年了。
为了宝贝女儿的终生幸福，秦正儒使出了浑身解数：他先用周易演八卦，后索八字测姻缘——其结果竟然是断子绝孙、家破人亡的大凶之配。
秦正儒是个很讲道理的人，就算是棒打鸳鸯也要打得心服口服，于是秦正儒第一次和陈士美正面交锋——讨论八字不合对家庭幸福的危害性。
陈士美在与秦正儒大辩了三天三夜后，最终西式的洋学不敌古老中华文化的博大精深——连他自己的老爸老妈最后都不同意他们的亲事了，顺便说明一下，陈士美的老爸老妈是追随革命先驱孙先生多年，最为反封建反道儒的时代先锋。秦正儒真不愧是一代高儒啊！
悲伤的陈士美在秦项莲的鼓励下，很是补充了几天国学，按理说临时抱佛脚似乎有点太迟了，可陈士美是个聪明人，他并不去深究国学里面的微言大义——其实是看不懂，而是本着实用主义的原则专门去查儒学里面有关他们终生幸福的格言名句，终于功夫不负有心人，让他查到了一句话。
“岳父大人，您是不是孔孟的忠诚信徒？”陈士美的脸皮相当的厚。
秦正儒回答：“老夫乃真儒，当然奉孔孟为圣贤。但你要搞清楚，老夫不是你的岳父！”
陈士美哈哈一笑：“子不语怪力乱神！可见你所说的八字相克、前世冤孽、卜卦测运之类全是无稽之谈！”
“这、这？”秦正儒一下子蒙了，这儒学本来就是后世才慢慢发展起来的，儒家这么多经典，鬼才知道究竟哪些才是真正的孔孟真言。况且像周易之类的玄学是先于孔孟就有了，是被后人硬塞进儒学里面的，而且后世的儒学驳杂不堪，学派林立，相互矛盾、相互否定之纰漏比比皆是，这是没办法说清楚的事。至于孔孟信不信鬼神，恐怕连孔孟二人自己也搞不清楚。