第五章神识灵和格物术
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郝郝仙师将秦阳带到了城中东北的一片低矮破旧的区域。
这片区域住的都是凡人，是玉镜城中的贫民窟。
郝仙师为秦阳租了一间房子，交给秦阳二块灵石后，向他交待了一些注意事项，便离开了秦阳。
看着郝仙师离去的背影，秦阳突然间有一种想哭的冲动。他虽然自己不愿做好人，但对好人，却也有一种自然而然的尊重。
处理完全自己伤感的情绪及孤独无助的情绪之后。
秦阳便开始着手考虑如何获得灵根了。郝仙师临行时告诉他，凡人其实也有办法获得灵根的，只需找一个金丹期以上的高手耗费些灵力开光就行了。
玉镜城中就有专门的商号承接这类业务，约请金丹期高手，为凡人开光。
开光费用全城通价是一百个灵石。当然，凡人开光获得的灵根，一般都是九等下下灵根。
获得灵根，当然是要挣钱。
修仙城的钱就是灵石，灵石分为上品灵石、中品灵石、下品灵石，上品灵石可兑换一百块中品灵石，一百块中品灵石可兑换一百块下品灵石。
下品灵石还不是最小的单，最小的单位是一种青色的贝壳，内有含有些许灵气，修仙界称之为仙贝，是修仙界最小的货币单位，一块下品灵石可兑换一百个仙贝。
秦阳最拿手的赚钱手段是格物术。在世俗间，只要给秦阳一个铜板，把他扔在一个繁华的城市，他绝对不缺银子花，由于格物术能发现物品中普通凡人所无法识别的灵气波动，世俗界的那些鉴宝师没一个有他厉害。
而在玉镜城待了二十天后，秦阳备受打击。他逛了上百家商号，腿都跑断了，可是却没捡着一件漏。
商号里的那些东西，没一件是按秦阳的愿望标错了价的，秦阳不禁暗骂修仙者实在太奸诈了。
备受打击的秦阳对格物术信心大失，他想弄清是怎么回事，于是就逛进书店，找一些修仙的入门书籍研究起来。
在阅读了大量书籍之后，秦阳终于搞明白，自己的格物术为什么一到修仙界就没捞不到半好处了。
秦阳修炼的格物术是儒家圣人的修心之法，秦阳修炼格物术很有天赋，在世俗界时，他的格物术就已经修炼到了令人难以企及的第五重境界，修炼出了太极心体。
修炼出太极心体后，太极心体就可以产生太阴玄力。他现在才知道所谓的太极心体，就是修仙者所说的元神，而太阴玄力就是神识。
修仙者到了先天期就会产生神识，神识可以探测很远的事物，也能够发现物品中的灵气波动。
玉镜城小商号的鉴宝师，至少是先天期以修仙者，大商号的鉴宝师，修为更是在金丹期以上。
秦阳明白了，自己之所以在世俗界可以用格物术赚钱，那是因为自己具有修仙者才有的神识。而在玉镜城之所以累战累败，那是因为玉镜城的鉴宝师也有神识。
明白这个道理后，秦阳不忧反喜，虽然说格物术用不上了，但是他能通过格物术修炼出修仙者才有的神识，说明他还是有仙缘的。
他怀疑自己有灵根，一定是郝仙师他们弄错了，要不然他怎么可能修炼出修仙者才有的神识呢？
为了弄清这个问题，他又研究起灵根的问题来。关于讲灵根的书还真不多，他跑了好多家书店，才找到一本，他本想就在书店读完，但老板不让，他只得忍痛花了二个仙贝买下了这本书。
书上说得很复杂，普通人看真要被搞晕，他毕竟是状元之才，看了一遍，就弄明白了灵根是怎么回事。
说白点，灵根就是将天地灵气转化为自身真元的能力。
修仙的过程就是逐步炼化天地灵气为自身真元的过程，随着真元的增加，修炼等级会逐步上升。真气在体内较少时，呈气态，这时就是后天期；真元较多呈液态后，就是先天期；真元发生质变，凝结成金丹后，就是金丹期。
金丹期以为是元婴期、分神期、合体期、大成期，修炼到大成期后就可以飞升成仙了。
秦阳搞清这个问题后，他又把这本书以一个仙贝的价格卖给了书店老桥，他现在可是锱铢必较，不敢大手大脚。
秦阳的优点就是好学不倦，一个问题不弄清楚，吃不下饭，睡不好觉，在弄清了灵根问题之后，他又开始研究神识的问题。
跑了几家书店，秦要的疑问终于得到解答。
神识其实并不是修仙者刻意修炼的东西。修仙者随着体内真元的增多，自然会激发元神的能量，到了先天期真元液化之后，自然就会激发出元神本相，产生神识了。
当然，获得神识的方法也不只有真元激发一种办法。
还有一种办法是通过直接修炼神识，修仙界就有一些秘法专门修炼神识，后天期修仙者通过秘法的修炼，在极端的情况下，其神识甚和金丹期修士的神识一较高下。
当然这种极端的情况很罕见，一是因为秘法本身很罕见；二是因为单纯修炼神识对修炼者的悟性要求实在太高。很少有成功的例子。
弄清了灵根、神识问题之后，秦阳半忧半喜。
忧的是，他确实没有灵根。喜的是，他知道自己的悟性很高，修炼神识的天赋非常好，至于好到什么程度，他现在还无法给自己一个准确的评估。
对修仙者来说以真元激发元神，是修炼神识的捷径。
而直接修炼神识却非常艰难，能成功者百万之众，难成一人。
而秦阳却能够轻易通过最难的方法修炼出神识来，所以他认为自己修炼神识的天赋很强，一点都不夸张。
更让秦阳感到欣慰的是，自己的格物术还有发展空间，他现在只修炼到第五层，而格物术一共有十层，如果十层格物术修炼完，那么神识会强到什么程度呢。
而且格物术一旦修炼到第六层，太极心体不仅可以产生太阴玄力，而且还能够产生太阳玄力。
太阳玄力，在修仙界叫玄力，它神识应用范围更大。修仙界的器物可分为法器、法宝、灵宝、神器，太阴玄力，也就是神识，只能识别法宝和法器级别器物的灵气法动，而玄力却可以识别灵宝以个器物的的元气波动。
至于玄力的其他用途，秦阳暂时不感兴趣，就没有深究。
发现了格物术六层可以修炼出玄力之后，秦阳的一颗心顿时火热起来。
玉镜城的鉴宝师普遍是先天期的，大商号有金丹期修士做鉴宝师，而修仙者要修炼到元婴期后才会修炼出玄力。
只要秦阳修炼到格物术六层，产生了玄力，那么玉镜城中就有大把大把的赚钱机会。
“赚钱之后，就可以开光获得灵根，那时就可以正式修仙了。”秦阳愉快地打着他的如意算盘。
郝郝仙师将秦阳带到了城中东北的一片低矮破旧的区域。
这片区域住的都是凡人，是玉镜城中的贫民窟。
郝仙师为秦阳租了一间房子，交给秦阳二块灵石后，向他交待了一些注意事项，便离开了秦阳。
看着郝仙师离去的背影，秦阳突然间有一种想哭的冲动。他虽然自己不愿做好人，但对好人，却也有一种自然而然的尊重。
处理完全自己伤感的情绪及孤独无助的情绪之后。
秦阳便开始着手考虑如何获得灵根了。郝仙师临行时告诉他，凡人其实也有办法获得灵根的，只需找一个金丹期以上的高手耗费些灵力开光就行了。
玉镜城中就有专门的商号承接这类业务，约请金丹期高手，为凡人开光。
开光费用全城通价是一百个灵石。当然，凡人开光获得的灵根，一般都是九等下下灵根。
获得灵根，当然是要挣钱。
修仙城的钱就是灵石，灵石分为上品灵石、中品灵石、下品灵石，上品灵石可兑换一百块中品灵石，一百块中品灵石可兑换一百块下品灵石。
下品灵石还不是最小的单，最小的单位是一种青色的贝壳，内有含有些许灵气，修仙界称之为仙贝，是修仙界最小的货币单位，一块下品灵石可兑换一百个仙贝。
秦阳最拿手的赚钱手段是格物术。在世俗间，只要给秦阳一个铜板，把他扔在一个繁华的城市，他绝对不缺银子花，由于格物术能发现物品中普通凡人所无法识别的灵气波动，世俗界的那些鉴宝师没一个有他厉害。
而在玉镜城待了二十天后，秦阳备受打击。他逛了上百家商号，腿都跑断了，可是却没捡着一件漏。
商号里的那些东西，没一件是按秦阳的愿望标错了价的，秦阳不禁暗骂修仙者实在太奸诈了。
备受打击的秦阳对格物术信心大失，他想弄清是怎么回事，于是就逛进书店，找一些修仙的入门书籍研究起来。
在阅读了大量书籍之后，秦阳终于搞明白，自己的格物术为什么一到修仙界就没捞不到半好处了。
秦阳修炼的格物术是儒家圣人的修心之法，秦阳修炼格物术很有天赋，在世俗界时，他的格物术就已经修炼到了令人难以企及的第五重境界，修炼出了太极心体。
修炼出太极心体后，太极心体就可以产生太阴玄力。他现在才知道所谓的太极心体，就是修仙者所说的元神，而太阴玄力就是神识。
修仙者到了先天期就会产生神识，神识可以探测很远的事物，也能够发现物品中的灵气波动。
玉镜城小商号的鉴宝师，至少是先天期以修仙者，大商号的鉴宝师，修为更是在金丹期以上。
秦阳明白了，自己之所以在世俗界可以用格物术赚钱，那是因为自己具有修仙者才有的神识。而在玉镜城之所以累战累败，那是因为玉镜城的鉴宝师也有神识。
明白这个道理后，秦阳不忧反喜，虽然说格物术用不上了，但是他能通过格物术修炼出修仙者才有的神识，说明他还是有仙缘的。
他怀疑自己有灵根，一定是郝仙师他们弄错了，要不然他怎么可能修炼出修仙者才有的神识呢？
为了弄清这个问题，他又研究起灵根的问题来。关于讲灵根的书还真不多，他跑了好多家书店，才找到一本，他本想就在书店读完，但老板不让，他只得忍痛花了二个仙贝买下了这本书。
书上说得很复杂，普通人看真要被搞晕，他毕竟是状元之才，看了一遍，就弄明白了灵根是怎么回事。
说白点，灵根就是将天地灵气转化为自身真元的能力。
修仙的过程就是逐步炼化天地灵气为自身真元的过程，随着真元的增加，修炼等级会逐步上升。真气在体内较少时，呈气态，这时就是后天期；真元较多呈液态后，就是先天期；真元发生质变，凝结成金丹后，就是金丹期。
金丹期以为是元婴期、分神期、合体期、大成期，修炼到大成期后就可以飞升成仙了。
秦阳搞清这个问题后，他又把这本书以一个仙贝的价格卖给了书店老桥，他现在可是锱铢必较，不敢大手大脚。
秦阳的优点就是好学不倦，一个问题不弄清楚，吃不下饭，睡不好觉，在弄清了灵根问题之后，他又开始研究神识的问题。
跑了几家书店，秦要的疑问终于得到解答。
神识其实并不是修仙者刻意修炼的东西。修仙者随着体内真元的增多，自然会激发元神的能量，到了先天期真元液化之后，自然就会激发出元神本相，产生神识了。
当然，获得神识的方法也不只有真元激发一种办法。
还有一种办法是通过直接修炼神识，修仙界就有一些秘法专门修炼神识，后天期修仙者通过秘法的修炼，在极端的情况下，其神识甚和金丹期修士的神识一较高下。
当然这种极端的情况很罕见，一是因为秘法本身很罕见；二是因为单纯修炼神识对修炼者的悟性要求实在太高。很少有成功的例子。
弄清了灵根、神识问题之后，秦阳半忧半喜。
忧的是，他确实没有灵根。喜的是，他知道自己的悟性很高，修炼神识的天赋非常好，至于好到什么程度，他现在还无法给自己一个准确的评估。
对修仙者来说以真元激发元神，是修炼神识的捷径。
而直接修炼神识却非常艰难，能成功者百万之众，难成一人。
而秦阳却能够轻易通过最难的方法修炼出神识来，所以他认为自己修炼神识的天赋很强，一点都不夸张。
更让秦阳感到欣慰的是，自己的格物术还有发展空间，他现在只修炼到第五层，而格物术一共有十层，如果十层格物术修炼完，那么神识会强到什么程度呢。
而且格物术一旦修炼到第六层，太极心体不仅可以产生太阴玄力，而且还能够产生太阳玄力。
太阳玄力，在修仙界叫玄力，它神识应用范围更大。修仙界的器物可分为法器、法宝、灵宝、神器，太阴玄力，也就是神识，只能识别法宝和法器级别器物的灵气法动，而玄力却可以识别灵宝以个器物的的元气波动。
至于玄力的其他用途，秦阳暂时不感兴趣，就没有深究。
发现了格物术六层可以修炼出玄力之后，秦阳的一颗心顿时火热起来。
玉镜城的鉴宝师普遍是先天期的，大商号有金丹期修士做鉴宝师，而修仙者要修炼到元婴期后才会修炼出玄力。
只要秦阳修炼到格物术六层，产生了玄力，那么玉镜城中就有大把大把的赚钱机会。
“赚钱之后，就可以开光获得灵根，那时就可以正式修仙了。”秦阳愉快地打着他的如意算盘。