第十二章第一篇修成
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以魔法师的阶位为标准，凡人阶分五级，依次为见习、低级、中级、高级以及大魔法师。修成“普渡”第一篇第一章后，就代表着与见习魔法师同阶，不过见习魔法师至少能点个火什么的，而修炼“普渡”第一篇者，只有在修到察、测、觉、引、定五章中的第四章才能获得初步的战斗能力，也就是与高级魔法师同阶的时候
完成第一章后，兴致高昂的沈云便紧接着开始了第二章的修炼。这个时候，可以不吃不喝不睡的优势发挥得淋漓尽致
脑海中开始浮现第二章的内容。
“第二章，测。在心中构建一定的标准，测定元素波动的强弱。每个人心中都有一把尺，这第二章便是教导如何将这把尺在识海内具现化。”
从某种意义上讲，第二章开篇的前提就是将第一章重复多遍，生成多个精神力节点，通过特殊的法门构成精神力线，然而这个前提对沈云似乎没有用，他只是稍微集中一下注意力，便会有一个精神力节点生成，轻而易举地构成了精神力线。然后就是铭记住书中所描述的强弱标准，将其深刻在精神力线上，使其完全成为本能的一部分。这段几乎占据了第二章所有内容的标准印刻之法，对沈云来讲，似乎完全不需要
沈云的精神力节点其实是从神格包皮中汲取的，于是他发现属于自己的精神力线上早有标准刻印其上。当然，这被他自然而然地归结在自己的天赋异禀上了
“第三章，觉。将精神力线沿着体内特有的轨迹移动，探索体内每一处角落，寻出源之所在。”
众生百态，每个人体内的轨迹都有所不同，而如何探查自己体内的轨迹方向，这一章有详细的阐述，用一句老话来讲，只要不是白痴，都是能找到的，差别的只是时间长短。该章的另一个侧重点就是对精神力的控制，当然如果你在这方面实在缺乏天赋，还是能用时间来弥补的，向蜗牛一样爬完整个轨迹。当然，还有另外一种可能
当沈云从眉心开始向外寻找轨迹，甚至还未经历第一个分岔口，他就找到了无属之处，也就是源之所在
有时候，运气也是必不可少的元素。
一个人体内的“源”并不是固定不动的，他几乎每时每刻都在沿着轨迹移动。但是，源是基本不会移动到脖子以上的。至于沈云的情况天知道吧。要知道，在数日前，沈云与西游记沟通了整整四十九日，而它们之间沟通的纽带正是从眉心识海内延伸出来的！
“第四章，引。”
沈云完全以不可思议的修炼速度，以跳跃的方式完成了前三章。
“引己身之源，沉入己身之识海。”
这便是第四章重点所在，源是不能强拉硬扯的，要通过诱导的方式吸引其移动。而这一章的诱导方式集中了精神力和本身的心情所产生的牵引力，从多个方面叙述多种不同的方式，以应对各种各样的场面。最重要的是，一个人的精力有限，而且源是会移动的，若是没有一次性引导到位，下一次又要从找源开始了，当然按照常理来讲，这个时候应该已经探明了本身的轨迹，找源就变得从容了许多。
不过，若是源就在眉心识海之外呢？
沈云几乎是心念方动，他的源便乖乖地没入了识海。
源入识海，便能初步开始修习一百单八条灵咒的前两条，初具一定的战斗能力。不过，这时沈云已经停不下来了，也不想停下来。
“第五章，定。源的形态并不是固定的，而是随意飘散开来的，本章的要点就是将源的形态固定成珠状。”
用精神力线将源束缚，缓缓缠绕成无缝状态，也就是将其变成一个线球，最后用特殊法门将精神力与源的表皮融合，形成新的固定形态的源核，这就是第五章了。人的精神力并不是一蹴而就的，故而第五章的修炼一般会经过较长的时间。当然如果你是一个精神系法师的话，更加不可能修成第五章了。“普渡”的要义就是修炼“源”而凡是修炼有各种属性功法的人，他们的源都将被在体内成形的元素所污染，也就失去了修炼的可能。这时候，连第三章都无法修成，更妄谈第五章了。
不过，估计“普渡”的创造者黎禅也没曾想到会有下面的情况吧。
在沈云意动之间，一点接一点的精神力节点在识海内形成，迅速地覆盖了源的表侧
一天，仅仅是一天。当沈云睁开眼时，他的识海中已经有一枚源核静静地悬浮在西游记旁边。
“普渡”第一篇，引源。修成。
“天才啊，这就是天才啊！”沈云的咆哮声在大殿中盘旋，久久不散。
“先天不足，则借外物补之。”这是第二篇“塑源”的主旨。
第二篇着重将源壮大并属性化，源的壮大需要魔晶等魔法矿物，若是使用魔核、内丹等生体遗物，却也是能修炼的，只是会影响人性。源的属性化则没有属性数量上的限制，只要选择的元素之间不冲突就行，但是多种属性会将源分割成多份，会使每份的源变得薄弱，所以最好的选择是着重一种属性培养。当然源属性的选择其实是有很多讲究的，这又与人的天赋有关了，从这一点看，世界果然是不公平的。“普渡”功法就是为了尽量弥补这一份不公而开发的。
既然需要魔晶，第二篇的修炼自然放了下来。
有了好剑就该去练习好的剑法，就比如不会魔咒的魔法师不是真正意义上的魔法师，沈云下一步要做的就是对一百单八条灵咒的修习。
灵咒的修习又一次证明了天道不公，它们的修习条件是要有悟性。一定的悟性或许能用努力去弥补，但没有悟性绝对是万万不能的。
“单字五咒”又名“基础五咒”这就是沈云此时能修习的仅有五条灵咒。
这五咒正如其名，是一百单八条灵咒的基础，绝对的基础。
从第一号到第五号，依次为拙、疾、冲、卸、缚。
不过，这一次对单字五咒的修习，似乎没那么轻松了
以魔法师的阶位为标准，凡人阶分五级，依次为见习、低级、中级、高级以及大魔法师。修成“普渡”第一篇第一章后，就代表着与见习魔法师同阶，不过见习魔法师至少能点个火什么的，而修炼“普渡”第一篇者，只有在修到察、测、觉、引、定五章中的第四章才能获得初步的战斗能力，也就是与高级魔法师同阶的时候
完成第一章后，兴致高昂的沈云便紧接着开始了第二章的修炼。这个时候，可以不吃不喝不睡的优势发挥得淋漓尽致
脑海中开始浮现第二章的内容。
“第二章，测。在心中构建一定的标准，测定元素波动的强弱。每个人心中都有一把尺，这第二章便是教导如何将这把尺在识海内具现化。”
从某种意义上讲，第二章开篇的前提就是将第一章重复多遍，生成多个精神力节点，通过特殊的法门构成精神力线，然而这个前提对沈云似乎没有用，他只是稍微集中一下注意力，便会有一个精神力节点生成，轻而易举地构成了精神力线。然后就是铭记住书中所描述的强弱标准，将其深刻在精神力线上，使其完全成为本能的一部分。这段几乎占据了第二章所有内容的标准印刻之法，对沈云来讲，似乎完全不需要
沈云的精神力节点其实是从神格包皮中汲取的，于是他发现属于自己的精神力线上早有标准刻印其上。当然，这被他自然而然地归结在自己的天赋异禀上了
“第三章，觉。将精神力线沿着体内特有的轨迹移动，探索体内每一处角落，寻出源之所在。”
众生百态，每个人体内的轨迹都有所不同，而如何探查自己体内的轨迹方向，这一章有详细的阐述，用一句老话来讲，只要不是白痴，都是能找到的，差别的只是时间长短。该章的另一个侧重点就是对精神力的控制，当然如果你在这方面实在缺乏天赋，还是能用时间来弥补的，向蜗牛一样爬完整个轨迹。当然，还有另外一种可能
当沈云从眉心开始向外寻找轨迹，甚至还未经历第一个分岔口，他就找到了无属之处，也就是源之所在
有时候，运气也是必不可少的元素。
一个人体内的“源”并不是固定不动的，他几乎每时每刻都在沿着轨迹移动。但是，源是基本不会移动到脖子以上的。至于沈云的情况天知道吧。要知道，在数日前，沈云与西游记沟通了整整四十九日，而它们之间沟通的纽带正是从眉心识海内延伸出来的！
“第四章，引。”
沈云完全以不可思议的修炼速度，以跳跃的方式完成了前三章。
“引己身之源，沉入己身之识海。”
这便是第四章重点所在，源是不能强拉硬扯的，要通过诱导的方式吸引其移动。而这一章的诱导方式集中了精神力和本身的心情所产生的牵引力，从多个方面叙述多种不同的方式，以应对各种各样的场面。最重要的是，一个人的精力有限，而且源是会移动的，若是没有一次性引导到位，下一次又要从找源开始了，当然按照常理来讲，这个时候应该已经探明了本身的轨迹，找源就变得从容了许多。
不过，若是源就在眉心识海之外呢？
沈云几乎是心念方动，他的源便乖乖地没入了识海。
源入识海，便能初步开始修习一百单八条灵咒的前两条，初具一定的战斗能力。不过，这时沈云已经停不下来了，也不想停下来。
“第五章，定。源的形态并不是固定的，而是随意飘散开来的，本章的要点就是将源的形态固定成珠状。”
用精神力线将源束缚，缓缓缠绕成无缝状态，也就是将其变成一个线球，最后用特殊法门将精神力与源的表皮融合，形成新的固定形态的源核，这就是第五章了。人的精神力并不是一蹴而就的，故而第五章的修炼一般会经过较长的时间。当然如果你是一个精神系法师的话，更加不可能修成第五章了。“普渡”的要义就是修炼“源”而凡是修炼有各种属性功法的人，他们的源都将被在体内成形的元素所污染，也就失去了修炼的可能。这时候，连第三章都无法修成，更妄谈第五章了。
不过，估计“普渡”的创造者黎禅也没曾想到会有下面的情况吧。
在沈云意动之间，一点接一点的精神力节点在识海内形成，迅速地覆盖了源的表侧
一天，仅仅是一天。当沈云睁开眼时，他的识海中已经有一枚源核静静地悬浮在西游记旁边。
“普渡”第一篇，引源。修成。
“天才啊，这就是天才啊！”沈云的咆哮声在大殿中盘旋，久久不散。
“先天不足，则借外物补之。”这是第二篇“塑源”的主旨。
第二篇着重将源壮大并属性化，源的壮大需要魔晶等魔法矿物，若是使用魔核、内丹等生体遗物，却也是能修炼的，只是会影响人性。源的属性化则没有属性数量上的限制，只要选择的元素之间不冲突就行，但是多种属性会将源分割成多份，会使每份的源变得薄弱，所以最好的选择是着重一种属性培养。当然源属性的选择其实是有很多讲究的，这又与人的天赋有关了，从这一点看，世界果然是不公平的。“普渡”功法就是为了尽量弥补这一份不公而开发的。
既然需要魔晶，第二篇的修炼自然放了下来。
有了好剑就该去练习好的剑法，就比如不会魔咒的魔法师不是真正意义上的魔法师，沈云下一步要做的就是对一百单八条灵咒的修习。
灵咒的修习又一次证明了天道不公，它们的修习条件是要有悟性。一定的悟性或许能用努力去弥补，但没有悟性绝对是万万不能的。
“单字五咒”又名“基础五咒”这就是沈云此时能修习的仅有五条灵咒。
这五咒正如其名，是一百单八条灵咒的基础，绝对的基础。
从第一号到第五号，依次为拙、疾、冲、卸、缚。
不过，这一次对单字五咒的修习，似乎没那么轻松了