第336章征服高丽三十
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“拦住他们！快拦住他们！”
金羽田急得直蹦，对着兵士们大喊。那些剑士和长枪兵们刚刚丢下水桶休息一下，看到眼前这般景象，一个个惊得目瞪口呆，直到听到金羽田的命令才反应过来，赶忙跑到城下去取武器，可时间上哪还来得及。
五十余名御林军从八座雷龙上鱼贯而下，集中滑落在设在南城墙上的三座箭楼前。刚一落至地面，御林军们即刻抽出腰间利剑，施展出专家级剑术将附近稀稀落落的几名弓箭手砍翻在地。那些跑到城下取武器的兵士们还没等返回城上，城头这里就已经被御林军基本控制住了。
随后，数百名被挑选出来的技艺出众、资质优秀的剑士中队长、大队长们也尾随御林军滑落到城头上，与那些从城下返回来的敌军战在一起。由于远征军处在高处，居高临下占尽先机，再加之这些救火的兵士们本来就已经累得气喘吁吁，仓促中迎战远征军，使这场城上对抗毫无悬念可言，片刻之后就将这些大韩联盟军杀得大败，死伤无数。
金羽田急得在城下顿足捶胸，喝令那些退回来的兵士们顶上去。可兵败如山倒，面对中国远征军精锐兵力凌利的攻势，又岂是他几句喝令就可以遏制住的？于是，在金羽田声嘶力竭的喝令声中，大韩联盟军仍旧节节败退，没有丝毫扭转的迹象。
眼看着控制了城头的中国远征军已经放下吊桥，城外攻城部队的投石车、重型弩对着城门展开猛烈地进攻。金羽田木然地看着这一切，不知所措。
这时，身边的金羽木提醒道：
“大哥。我们还有一支宗教部队没有上场，现在我军死伤巨大，正是我们的宗教部队施展威力的大好时机！”
金羽田一听，登时醒悟道：
“对对。我怎么把这支特殊部队给忘了，快去把他们领来这里御敌！”
按照游戏中地设定，高丽、日本、印度等文明所信仰的都是佛教，他们的宗教部队自然就是由和尚所组成。大韩城借联盟的名义，从联盟中窃取了大量的军资用来为自己发展，既有城市建设，又有部队扩充。其中由金羽林主持的宗教特殊部队，一共由二十五个和尚所组成。每个和尚的生产成本为一百五十黄金，换作是别的玩家城市谁也不可能生产这么多和尚，顶多三五个而已。大韩城由于有联盟军资作为来源。因此才有能力生产了这么多。
和尚的技能目前游戏共开放了四种，分别为治愈、静心、超渡、苏生。其中治愈已经不需要解释了，再说其它三项----
静心：稳定心神。不容易被外界所扰乱，可以增强对于敌方宗教部队“转化”技能的抵抗力，同时对混乱技能也有一定地抵御能力。
超渡：己方兵士（npc）战死后，施展超渡技能可以将阵亡兵士能力值的5%0%加持到最近一名生还兵士（npc）的身上。阵亡地兵士越多，加持的能力越高（有时间限制）。不过这不是一个简单的叠加关系，而是有一定的减幅的。比如一个阵亡兵士加持5%，两个不见得就是10%，可能是6%，也可能是7%；减幅的多少与技能等级和纯熟度息息相关。
苏生：可以将阵亡兵士（npc）在一定时间内复活的技能。复活后兵士血气和精神力都是原本最大值的10%，呈虚弱状态。需要经过治愈后才能上阵杀敌。值得一提的是，苏生技能耗费精神力巨大，不可经常使用。复活后的npc在经过一段时间后，仍然会死去，并且无法再重复施展该技能。npc复活后地时间长短。与技能等级和纯熟度成正比。
此时大韩城的南城墙附近，大韩联盟军尸横遍地，血流成河。由于大韩城目前处于交战状态，玩家阵亡后无法在城内复活，而是复活在十余里外的村镇里。面对中国远征军浩大的军势。大韩城内兵微将寡。复活后的玩家由于体质虚弱和路途遥远而迟迟不能赶来。此时此刻，正是这支宗教部队上场地最佳时机。将阵亡的大量npc兵士能力值加持到附近的npc兵士身上，将使这些生还的npc兵士能力值提升数倍，甚至达到以一挡十的实力。
没一会儿地功夫，金羽林就将这二十五名和尚带到了金羽田地面前。金羽田已经来不及进行一番战前动员了，直接命令这些和尚施展超渡技能，将死去的npc兵士能力值加持到生还地np兵士身上。
“咪#￥#￥%啊-#￥%哦%￥--￥%#唉--*%
二十五个和尚一起吟诵起一种让人无法辨识的咒文，十几秒过后，奇迹发生了。只见在二十五个和尚周围围绕起一层紫色的光圈，光圈的内里是色彩斑澜的幻境，从外面看过去，处在幻境中的和尚们身体似乎正在不停地扭动，而实际上，这些和尚根本就一动未动。
再看那些战死的npc兵士，在他们的尸体上空纷纷浮起一股淡淡的白色气团，那些气团在半空中微微上下浮动着，似乎是在等待着什么。
咒文仍然在吟诵，不过显然已经进入到了高亢的部分。和尚们的衣襟自下而上剧烈扯抖，连胸前挂着的念珠也被掀动，在他们的面前不停地上下抛动着。
“俺嘛呢叭弥哞----！”
随着最后一句咒文诵出，那些浮动在死尸上方的白色气团仿佛接到了命令一般，倏忽间纷纷向附近活着的npc兵士身上涌去。那些npc兵士在接纳了纷至而来的气团后，身体顿了几顿，陡然间能力值提升了数倍，周身肌肉虬结，青筋突爆。
大韩联盟的npc兵士们，由于能力突然得到成倍增加，变得勇不可挡。与远征军的剑士中队长、大队长、御林军们混战在一起，并且渐渐有占到上风的势头。面对这些攻击、防御、速度等能力都得到成倍增加的敌军，城头上的远征军精锐部队也显得有些心余力绌，开始节节后退，使原本已经被控制住的城墙部分又陷入了双方混战之中。副将的陪同下，登在高台上观看着这边的局势。当听到嘹亮的咒文声从城内传出来时，李湛扭头与崔许炎相视一笑，道：
“敌人果然在这个关键时刻动用了他们的宗教部队。如果不是许炎事前提醒，眼前这场城头争夺战我军恐怕会以失败而告终啊。”
早在昨夜李湛下达追击敌军命令的时候，崔许炎就告诉李湛，大韩城有一支由二十五个和尚组成的宗教部队，所施展的一些辅助技能在关键时刻可能扭转整场战局，不得不防。
这次随远征军出征的，有三十几名道士。道士的移动速度比普通士兵要慢，况且此次行动又是追击和攻城战，李湛的原意是不带这些道士。经崔许炎这么一提醒，李湛才把这三十几名道士编入追击的部队中，此时正好派上用场。
游戏将中国的宗教设为道教，中国也是唯一一个信仰道教的文明。道士就是中国的宗教兵种，其技能目前开放的有：治愈，战甲，困敌，尊神。
治愈技能不再复述，这里介绍一下其它三个技能----
战甲：又称神圣战甲术，是一种瞬间提升己方人员防御力的技能。随着技能等级和纯熟度的提高，所提升的防御力也将得到增强，高级神圣战甲术可以提高五倍防御力，持续十五分钟。并且对于火（比如烧伤）、水、冰、毒、酸等其它形式的伤害都拥有一定的抵御效果，最高可达道圆形光棱柱，光棱柱内的人或动物在一定时间内无法走出。其持续的时间、范围与困敌技能的等级、纯熟度有着直接关系，同时，被困的人和动物等级越高，困住的时间相对越短。
尊神：完全抵御敌方僧侣的转化技能对己方人员的影响。转化技能，顾名思义，就是把敌人转化为自己人，让他们信仰自己的宗教，阵前倒戈，自相残杀。尊神技能可以100%抵御这种技能，使己方人员不受转化技能的丝毫影响。当然，这里所说的100%是在两方僧侣技能等级相当的情况下。如果敌方僧侣的转化技能为专家级，而我方道士的尊神技能为初级，这时的抵御效果是达不到100%的。尊神技能还带有少量的提升士气作用，初级为5点，中级为7点，高级为10点。
此时的大韩城城头上，大韩联盟的npc兵士在超渡技能加持下，已经占据了上风，近千名npc兵士冲上城头，与远征军的精锐部队混战在一起。
李湛回头，看了一眼站在身后的三十几名道士，对其中的道长（相当于队长）道：
“好了，就让韩国人见识一下你们的本事吧。”
“拦住他们！快拦住他们！”
金羽田急得直蹦，对着兵士们大喊。那些剑士和长枪兵们刚刚丢下水桶休息一下，看到眼前这般景象，一个个惊得目瞪口呆，直到听到金羽田的命令才反应过来，赶忙跑到城下去取武器，可时间上哪还来得及。
五十余名御林军从八座雷龙上鱼贯而下，集中滑落在设在南城墙上的三座箭楼前。刚一落至地面，御林军们即刻抽出腰间利剑，施展出专家级剑术将附近稀稀落落的几名弓箭手砍翻在地。那些跑到城下取武器的兵士们还没等返回城上，城头这里就已经被御林军基本控制住了。
随后，数百名被挑选出来的技艺出众、资质优秀的剑士中队长、大队长们也尾随御林军滑落到城头上，与那些从城下返回来的敌军战在一起。由于远征军处在高处，居高临下占尽先机，再加之这些救火的兵士们本来就已经累得气喘吁吁，仓促中迎战远征军，使这场城上对抗毫无悬念可言，片刻之后就将这些大韩联盟军杀得大败，死伤无数。
金羽田急得在城下顿足捶胸，喝令那些退回来的兵士们顶上去。可兵败如山倒，面对中国远征军精锐兵力凌利的攻势，又岂是他几句喝令就可以遏制住的？于是，在金羽田声嘶力竭的喝令声中，大韩联盟军仍旧节节败退，没有丝毫扭转的迹象。
眼看着控制了城头的中国远征军已经放下吊桥，城外攻城部队的投石车、重型弩对着城门展开猛烈地进攻。金羽田木然地看着这一切，不知所措。
这时，身边的金羽木提醒道：
“大哥。我们还有一支宗教部队没有上场，现在我军死伤巨大，正是我们的宗教部队施展威力的大好时机！”
金羽田一听，登时醒悟道：
“对对。我怎么把这支特殊部队给忘了，快去把他们领来这里御敌！”
按照游戏中地设定，高丽、日本、印度等文明所信仰的都是佛教，他们的宗教部队自然就是由和尚所组成。大韩城借联盟的名义，从联盟中窃取了大量的军资用来为自己发展，既有城市建设，又有部队扩充。其中由金羽林主持的宗教特殊部队，一共由二十五个和尚所组成。每个和尚的生产成本为一百五十黄金，换作是别的玩家城市谁也不可能生产这么多和尚，顶多三五个而已。大韩城由于有联盟军资作为来源。因此才有能力生产了这么多。
和尚的技能目前游戏共开放了四种，分别为治愈、静心、超渡、苏生。其中治愈已经不需要解释了，再说其它三项----
静心：稳定心神。不容易被外界所扰乱，可以增强对于敌方宗教部队“转化”技能的抵抗力，同时对混乱技能也有一定地抵御能力。
超渡：己方兵士（npc）战死后，施展超渡技能可以将阵亡兵士能力值的5%0%加持到最近一名生还兵士（npc）的身上。阵亡地兵士越多，加持的能力越高（有时间限制）。不过这不是一个简单的叠加关系，而是有一定的减幅的。比如一个阵亡兵士加持5%，两个不见得就是10%，可能是6%，也可能是7%；减幅的多少与技能等级和纯熟度息息相关。
苏生：可以将阵亡兵士（npc）在一定时间内复活的技能。复活后兵士血气和精神力都是原本最大值的10%，呈虚弱状态。需要经过治愈后才能上阵杀敌。值得一提的是，苏生技能耗费精神力巨大，不可经常使用。复活后的npc在经过一段时间后，仍然会死去，并且无法再重复施展该技能。npc复活后地时间长短。与技能等级和纯熟度成正比。
此时大韩城的南城墙附近，大韩联盟军尸横遍地，血流成河。由于大韩城目前处于交战状态，玩家阵亡后无法在城内复活，而是复活在十余里外的村镇里。面对中国远征军浩大的军势。大韩城内兵微将寡。复活后的玩家由于体质虚弱和路途遥远而迟迟不能赶来。此时此刻，正是这支宗教部队上场地最佳时机。将阵亡的大量npc兵士能力值加持到附近的npc兵士身上，将使这些生还的npc兵士能力值提升数倍，甚至达到以一挡十的实力。
没一会儿地功夫，金羽林就将这二十五名和尚带到了金羽田地面前。金羽田已经来不及进行一番战前动员了，直接命令这些和尚施展超渡技能，将死去的npc兵士能力值加持到生还地np兵士身上。
“咪#￥#￥%啊-#￥%哦%￥--￥%#唉--*%
二十五个和尚一起吟诵起一种让人无法辨识的咒文，十几秒过后，奇迹发生了。只见在二十五个和尚周围围绕起一层紫色的光圈，光圈的内里是色彩斑澜的幻境，从外面看过去，处在幻境中的和尚们身体似乎正在不停地扭动，而实际上，这些和尚根本就一动未动。
再看那些战死的npc兵士，在他们的尸体上空纷纷浮起一股淡淡的白色气团，那些气团在半空中微微上下浮动着，似乎是在等待着什么。
咒文仍然在吟诵，不过显然已经进入到了高亢的部分。和尚们的衣襟自下而上剧烈扯抖，连胸前挂着的念珠也被掀动，在他们的面前不停地上下抛动着。
“俺嘛呢叭弥哞----！”
随着最后一句咒文诵出，那些浮动在死尸上方的白色气团仿佛接到了命令一般，倏忽间纷纷向附近活着的npc兵士身上涌去。那些npc兵士在接纳了纷至而来的气团后，身体顿了几顿，陡然间能力值提升了数倍，周身肌肉虬结，青筋突爆。
大韩联盟的npc兵士们，由于能力突然得到成倍增加，变得勇不可挡。与远征军的剑士中队长、大队长、御林军们混战在一起，并且渐渐有占到上风的势头。面对这些攻击、防御、速度等能力都得到成倍增加的敌军，城头上的远征军精锐部队也显得有些心余力绌，开始节节后退，使原本已经被控制住的城墙部分又陷入了双方混战之中。副将的陪同下，登在高台上观看着这边的局势。当听到嘹亮的咒文声从城内传出来时，李湛扭头与崔许炎相视一笑，道：
“敌人果然在这个关键时刻动用了他们的宗教部队。如果不是许炎事前提醒，眼前这场城头争夺战我军恐怕会以失败而告终啊。”
早在昨夜李湛下达追击敌军命令的时候，崔许炎就告诉李湛，大韩城有一支由二十五个和尚组成的宗教部队，所施展的一些辅助技能在关键时刻可能扭转整场战局，不得不防。
这次随远征军出征的，有三十几名道士。道士的移动速度比普通士兵要慢，况且此次行动又是追击和攻城战，李湛的原意是不带这些道士。经崔许炎这么一提醒，李湛才把这三十几名道士编入追击的部队中，此时正好派上用场。
游戏将中国的宗教设为道教，中国也是唯一一个信仰道教的文明。道士就是中国的宗教兵种，其技能目前开放的有：治愈，战甲，困敌，尊神。
治愈技能不再复述，这里介绍一下其它三个技能----
战甲：又称神圣战甲术，是一种瞬间提升己方人员防御力的技能。随着技能等级和纯熟度的提高，所提升的防御力也将得到增强，高级神圣战甲术可以提高五倍防御力，持续十五分钟。并且对于火（比如烧伤）、水、冰、毒、酸等其它形式的伤害都拥有一定的抵御效果，最高可达道圆形光棱柱，光棱柱内的人或动物在一定时间内无法走出。其持续的时间、范围与困敌技能的等级、纯熟度有着直接关系，同时，被困的人和动物等级越高，困住的时间相对越短。
尊神：完全抵御敌方僧侣的转化技能对己方人员的影响。转化技能，顾名思义，就是把敌人转化为自己人，让他们信仰自己的宗教，阵前倒戈，自相残杀。尊神技能可以100%抵御这种技能，使己方人员不受转化技能的丝毫影响。当然，这里所说的100%是在两方僧侣技能等级相当的情况下。如果敌方僧侣的转化技能为专家级，而我方道士的尊神技能为初级，这时的抵御效果是达不到100%的。尊神技能还带有少量的提升士气作用，初级为5点，中级为7点，高级为10点。
此时的大韩城城头上，大韩联盟的npc兵士在超渡技能加持下，已经占据了上风，近千名npc兵士冲上城头，与远征军的精锐部队混战在一起。
李湛回头，看了一眼站在身后的三十几名道士，对其中的道长（相当于队长）道：
“好了，就让韩国人见识一下你们的本事吧。”