第四十一章寻找佛爷
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城外的唐军发出震天的欢呼，天竺兵则脸色灰白，在城头上寻找着什么？
忽然一个天竺兵大声的问：“我们的佛爷在那里？”周围的天竺士兵也露出相同的表情。
现在天竺孔雀王是权利上的领袖，他能号召起百分之八十的人民。而佛爷是天竺的精神领袖。至少在天竺拥有百分之九十的号召力。如果搞民主选举的时候，佛爷要比老孔雀有胜算。在重复的百分之八十中支持老孔雀的不能超过支持佛爷的。因为老孔雀只管收税，压榨劳动力。而佛爷管的是众生，与后世的轮回。所以更多人倾向与佛爷。
现在这些天竺军人没有看到佛爷，很自然的联想是被这些唐军杀了。
城头上的岳飞，以及城下的昌平觉得现在有点不符合逻辑。象征皇权的孔雀王已经被逮捕。按照剧本应该是这些天竺人投降，放下武器做顺民才对。为什么现在这些人都开始询问一个没有听说过的佛爷呢？
昌平迷惑了，岳飞迷惑了。老孔雀明白这些话的意思，在城头上散发王者之气说：“佛爷我也不知道在那里，应该还在新德里皇家寺院。”
新德里皇家寺院是岳飞攻击的死角，谁也想不到在城市里居然还容了这么座建筑。
这些天竺兵听说佛爷还在新德里的皇家寺院内，马上开始无条件投降。对于如此的转变让昌平有点无所适从，难道这个传说的佛爷就拥有这么大的号召力，让昌平产生了要去拜访他的念头。
天竺新德里的城门打开了，昌平等人以征服者，胜利者，占有者的姿态入城。在天竺降兵的脸上昌平没有看到失落，而是看到栝静。这些天竺人相信轮回，更相信因果。所以他们在等待，等待冥冥中的惩罚。
在新德里有一处地方名字叫皇宫，而在皇宫的旁边有一片居民区，这里的人民都是虔诚的佛教徒。这里是皇家寺院，但却没有供奉佛像，也没有拉寺院。因为这里有个传教的活佛名叫释迦摩尼。相传他是释迦摩尼的再次转世，很自然的继承了释迦摩尼应该享受的一切，包括名誉与人脉。
昌平入城后首先就去拜访了这位比孔雀王人气高，访问量大的家伙。走进这里昌平的内心忽然有种出尘感，一声不知何种乐器的声音从远方传来，应入昌平的耳朵。昌平原本充满杀戮的心忽然安静了。扑通、扑通的跳动，这次却充满了祥和。
一个身着袈裟的和尚恭敬的问：“施主你来了。”这句话好似在千百年前就已经问过。
昌平福临心至的说：“何为来去，皮囊而已。”接着洒脱的走进了深深的巷子。
随后的和尚喧了声佛号，而后坐地圆寂。圆寂时口中还喊着：皮囊而已。他看透了，他圆满了。昌平就是想回来把这个家伙烧了，看看能不能烧出舍利子。如果能烧出来不知道能不能卖钱。
可惜那个僧人已经上了极乐世界，无法在关注自己的皮囊了，再说皮囊只是束缚。
昌平走了进去看到一片巨大的空地。在周围的民房间居然还藏着一片林地。而且这片林地又和谐的容进了这片天地中。
昌平嗅了嗅这里的空气，不是清新的，入鼻的而是血腥气。
“你来了！”满头包包的僧人出现在昌平眼前，周身居然还泛着金光。昌平努力的想看清对方的摸样，可是发现结果是徒劳的。于是后退一步站在林地之外，感觉压力轻了许多。
这里很怪，至少昌平觉得应该离开这里。觉得这里会给自己带来危险。
那个满头包包的僧人张口说：“从那里来，到那里去。既然没有来去，何必离开。”说完给昌平一个背影。
昌平知道遇到了高手，于是盘腿坐在林地外问：“老和尚是谁，谁又是老和尚。”
释迦摩尼盘腿坐下背对着昌平说：“老和尚是你，你就是老和尚。”说完还喊了声佛号。
昌平抓了抓脑袋感觉到这个老家伙难缠，于是继续说：“释迦摩尼的转世，一头包包的家伙，其实我来就一个目的，只要你跟我混，财富，美女，权利，地位，那是大大的有。考虑，考虑。我很和蔼的。”昌平说完还故意的笑了笑。
释迦摩尼忽然转身看着昌平问：“天有六道，人鬼殊途。你觉得我可能依附你吗？”
昌平缩了缩脖子，他感觉到危险。然后继续说：“既然天有六道，有轮回，有涅盘。为何不能依附。你觉得你的佛徒很忠贞吗？”
释迦摩尼摇头说：“我只知道现在你的脚已经走进了地狱，如果现在回头还来得及。”
昌平摇头不屑的说：“老家伙小爷不是吓大的，要不我们现在打个赌，如果我能折服全部的僧人让他们跟我混，或者逼他们还俗，以后你听我的。”
释迦摩尼继续摇头说：“佛门子弟不赌，施主你的心思白费了。”
昌平充满惋惜的说：“既然佛爷不肯赏脸，那小子只好告辞了。”起来转身就要离开的时候昌平又回头说：“我随军的医生带了很多刺激性的补品，如果我把这些东西大规模的放进井水里，你说会有什么发生。也许明天新德里的佛教就会多出一样欢快禅来。”说完还故意的大声的笑了起来。
“站住。”周围的空气如抽空一样，漫天的金光向昌平压去。昌平身上的九条龙在衣服上游动，胸口的和氏壁如一颗小太阳一样，发出漫天的皇者之气。化为一道利箭向释迦摩尼冲去。
昌平很享受的闭眼，体会这一刻的宁静，每当在生死边缘挣扎的时候。昌平是惶恐的，也是享受的，当然这种享受是最近才有的。好比一个被虐习惯的人，喜欢在虐待的时候体会心理与生理上的快感。
至于佛光普照vs王者之气。结果会如何，这个还要下回才能分解。
城外的唐军发出震天的欢呼，天竺兵则脸色灰白，在城头上寻找着什么？
忽然一个天竺兵大声的问：“我们的佛爷在那里？”周围的天竺士兵也露出相同的表情。
现在天竺孔雀王是权利上的领袖，他能号召起百分之八十的人民。而佛爷是天竺的精神领袖。至少在天竺拥有百分之九十的号召力。如果搞民主选举的时候，佛爷要比老孔雀有胜算。在重复的百分之八十中支持老孔雀的不能超过支持佛爷的。因为老孔雀只管收税，压榨劳动力。而佛爷管的是众生，与后世的轮回。所以更多人倾向与佛爷。
现在这些天竺军人没有看到佛爷，很自然的联想是被这些唐军杀了。
城头上的岳飞，以及城下的昌平觉得现在有点不符合逻辑。象征皇权的孔雀王已经被逮捕。按照剧本应该是这些天竺人投降，放下武器做顺民才对。为什么现在这些人都开始询问一个没有听说过的佛爷呢？
昌平迷惑了，岳飞迷惑了。老孔雀明白这些话的意思，在城头上散发王者之气说：“佛爷我也不知道在那里，应该还在新德里皇家寺院。”
新德里皇家寺院是岳飞攻击的死角，谁也想不到在城市里居然还容了这么座建筑。
这些天竺兵听说佛爷还在新德里的皇家寺院内，马上开始无条件投降。对于如此的转变让昌平有点无所适从，难道这个传说的佛爷就拥有这么大的号召力，让昌平产生了要去拜访他的念头。
天竺新德里的城门打开了，昌平等人以征服者，胜利者，占有者的姿态入城。在天竺降兵的脸上昌平没有看到失落，而是看到栝静。这些天竺人相信轮回，更相信因果。所以他们在等待，等待冥冥中的惩罚。
在新德里有一处地方名字叫皇宫，而在皇宫的旁边有一片居民区，这里的人民都是虔诚的佛教徒。这里是皇家寺院，但却没有供奉佛像，也没有拉寺院。因为这里有个传教的活佛名叫释迦摩尼。相传他是释迦摩尼的再次转世，很自然的继承了释迦摩尼应该享受的一切，包括名誉与人脉。
昌平入城后首先就去拜访了这位比孔雀王人气高，访问量大的家伙。走进这里昌平的内心忽然有种出尘感，一声不知何种乐器的声音从远方传来，应入昌平的耳朵。昌平原本充满杀戮的心忽然安静了。扑通、扑通的跳动，这次却充满了祥和。
一个身着袈裟的和尚恭敬的问：“施主你来了。”这句话好似在千百年前就已经问过。
昌平福临心至的说：“何为来去，皮囊而已。”接着洒脱的走进了深深的巷子。
随后的和尚喧了声佛号，而后坐地圆寂。圆寂时口中还喊着：皮囊而已。他看透了，他圆满了。昌平就是想回来把这个家伙烧了，看看能不能烧出舍利子。如果能烧出来不知道能不能卖钱。
可惜那个僧人已经上了极乐世界，无法在关注自己的皮囊了，再说皮囊只是束缚。
昌平走了进去看到一片巨大的空地。在周围的民房间居然还藏着一片林地。而且这片林地又和谐的容进了这片天地中。
昌平嗅了嗅这里的空气，不是清新的，入鼻的而是血腥气。
“你来了！”满头包包的僧人出现在昌平眼前，周身居然还泛着金光。昌平努力的想看清对方的摸样，可是发现结果是徒劳的。于是后退一步站在林地之外，感觉压力轻了许多。
这里很怪，至少昌平觉得应该离开这里。觉得这里会给自己带来危险。
那个满头包包的僧人张口说：“从那里来，到那里去。既然没有来去，何必离开。”说完给昌平一个背影。
昌平知道遇到了高手，于是盘腿坐在林地外问：“老和尚是谁，谁又是老和尚。”
释迦摩尼盘腿坐下背对着昌平说：“老和尚是你，你就是老和尚。”说完还喊了声佛号。
昌平抓了抓脑袋感觉到这个老家伙难缠，于是继续说：“释迦摩尼的转世，一头包包的家伙，其实我来就一个目的，只要你跟我混，财富，美女，权利，地位，那是大大的有。考虑，考虑。我很和蔼的。”昌平说完还故意的笑了笑。
释迦摩尼忽然转身看着昌平问：“天有六道，人鬼殊途。你觉得我可能依附你吗？”
昌平缩了缩脖子，他感觉到危险。然后继续说：“既然天有六道，有轮回，有涅盘。为何不能依附。你觉得你的佛徒很忠贞吗？”
释迦摩尼摇头说：“我只知道现在你的脚已经走进了地狱，如果现在回头还来得及。”
昌平摇头不屑的说：“老家伙小爷不是吓大的，要不我们现在打个赌，如果我能折服全部的僧人让他们跟我混，或者逼他们还俗，以后你听我的。”
释迦摩尼继续摇头说：“佛门子弟不赌，施主你的心思白费了。”
昌平充满惋惜的说：“既然佛爷不肯赏脸，那小子只好告辞了。”起来转身就要离开的时候昌平又回头说：“我随军的医生带了很多刺激性的补品，如果我把这些东西大规模的放进井水里，你说会有什么发生。也许明天新德里的佛教就会多出一样欢快禅来。”说完还故意的大声的笑了起来。
“站住。”周围的空气如抽空一样，漫天的金光向昌平压去。昌平身上的九条龙在衣服上游动，胸口的和氏壁如一颗小太阳一样，发出漫天的皇者之气。化为一道利箭向释迦摩尼冲去。
昌平很享受的闭眼，体会这一刻的宁静，每当在生死边缘挣扎的时候。昌平是惶恐的，也是享受的，当然这种享受是最近才有的。好比一个被虐习惯的人，喜欢在虐待的时候体会心理与生理上的快感。
至于佛光普照vs王者之气。结果会如何，这个还要下回才能分解。