大运于我如浮云
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赫拉克利特云：“人不能两次踏入同一条河流”不管是否愿意，人类总是生活在不停的时空流变之中，每时每刻都面临着一种新的可能性——或者说，一个名叫“不一样”的时间与空间。
今年深圳大运会的主题是“不一样的精彩”意即大运将为深圳带来一个不一样的时间和空间——我相信，对于这一点，深圳的市民，全国甚至全世界的人民将或多或少地都会有一些感触罢。
然而，大运对我的生活却基本上没有任何影响，我依旧饿了就吃饭，渴了就喝水，困了就睡觉，冲动了就做ài——在这个大家都渴望奇迹并正在着手创造奇迹的时代，我只能做一个平庸的人。何况，我一向是一个感觉迟钝的人，类似于一种叫“长颈鹿”的动物——据说由于脖子太长，导致它的大脑与四肢之间沟通起来有点信息滞后，所以星期一打湿了脚，星期六才能感觉得到。虽然来到这世界上已将近40年，但对我来说，时空似乎凝固了，每一天都象开天辟地的第一天一样——我不知道它是怎么来的，也不知道它是怎么去的——我似乎患上了“时空脱敏症”完全失去了对时间与空间的感知能力。
或许“太阳底下无新事”更适合用来描述我的生存状态。我从小就是一个胸无大志的人，自觉或不自觉地按照“快乐原则”一意孤行，做什么事都完全是凭自己一时的兴趣。为此，我没少吃过亏，却总是秉性难移——这实在也是没有法子的事。我喜欢将自己比喻成一个在沙滩上玩游戏的小孩——用沙子建造了一座想像中的城堡，然后再自己将它推倒，重新建造另一座城堡。我总是沉浸在这种毫无意义的现实的或想像中的游戏之中无法自拔。为此，我常常自我安慰——“不为无益之事，何消有涯之生？”
一切被世人视为颓废、荒诞的人与事都强烈地吸引着我。我时常分不清现实与梦幻之间的区别。金刚经云“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电”——混沌，或者说“糊涂”成了我生活中的常态。我知道，与周围的人相比，自己生活在一个完全不同的世界里。
我也知道，大运来了，地铁开通了，路面变宽了，街道变漂亮了，但对于一个专注于自己的精神生活的人来说，所有这一切只不过如当前网络的流行语所说的那样——“神马都是浮云”偈云“若以色见我，以音声求我。是人行邪道，不能见如来。”浮士德博士最后还是喊出那句给他带来死亡与得救的“你真美啊！请停一停！”——我的时空也停滞了。
赫拉克利特云：“人不能两次踏入同一条河流”不管是否愿意，人类总是生活在不停的时空流变之中，每时每刻都面临着一种新的可能性——或者说，一个名叫“不一样”的时间与空间。
今年深圳大运会的主题是“不一样的精彩”意即大运将为深圳带来一个不一样的时间和空间——我相信，对于这一点，深圳的市民，全国甚至全世界的人民将或多或少地都会有一些感触罢。
然而，大运对我的生活却基本上没有任何影响，我依旧饿了就吃饭，渴了就喝水，困了就睡觉，冲动了就做ài——在这个大家都渴望奇迹并正在着手创造奇迹的时代，我只能做一个平庸的人。何况，我一向是一个感觉迟钝的人，类似于一种叫“长颈鹿”的动物——据说由于脖子太长，导致它的大脑与四肢之间沟通起来有点信息滞后，所以星期一打湿了脚，星期六才能感觉得到。虽然来到这世界上已将近40年，但对我来说，时空似乎凝固了，每一天都象开天辟地的第一天一样——我不知道它是怎么来的，也不知道它是怎么去的——我似乎患上了“时空脱敏症”完全失去了对时间与空间的感知能力。
或许“太阳底下无新事”更适合用来描述我的生存状态。我从小就是一个胸无大志的人，自觉或不自觉地按照“快乐原则”一意孤行，做什么事都完全是凭自己一时的兴趣。为此，我没少吃过亏，却总是秉性难移——这实在也是没有法子的事。我喜欢将自己比喻成一个在沙滩上玩游戏的小孩——用沙子建造了一座想像中的城堡，然后再自己将它推倒，重新建造另一座城堡。我总是沉浸在这种毫无意义的现实的或想像中的游戏之中无法自拔。为此，我常常自我安慰——“不为无益之事，何消有涯之生？”
一切被世人视为颓废、荒诞的人与事都强烈地吸引着我。我时常分不清现实与梦幻之间的区别。金刚经云“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电”——混沌，或者说“糊涂”成了我生活中的常态。我知道，与周围的人相比，自己生活在一个完全不同的世界里。
我也知道，大运来了，地铁开通了，路面变宽了，街道变漂亮了，但对于一个专注于自己的精神生活的人来说，所有这一切只不过如当前网络的流行语所说的那样——“神马都是浮云”偈云“若以色见我，以音声求我。是人行邪道，不能见如来。”浮士德博士最后还是喊出那句给他带来死亡与得救的“你真美啊！请停一停！”——我的时空也停滞了。