情侣不是可以互换的笨重家具
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6月5日海口晚报载，吉林大学一男大学生董昊和女友都迫于家人的压力选择在各自家乡就业不得不分手。董昊不想以后和女友失去联系，于是在网上发了“互换情侣”的帖子：“男的最好是北方人，这样我才放心，同样我也会尽量帮他照顾好女朋友。”
俗话说“天下没有不散的筵席”每到毕业，都有很多大学生情侣因不能在同一个城市工作而分手。无他，很多人都将爱情当成“筵席”或“快餐”来吃，自然也就以对待“筵席”或“快餐”的态度来对待之。如果两人之间的爱情已经消散，分手也是很自然的；如果两人之间本来就没爱情，也没必要硬绑在一起。如果两人为就业这种芝麻绿豆大的事儿而分手，笔者觉得这两人之间到底是否存在爱情是很值得怀疑的。
西谚云“爱比死更坚强”所谓“凡是爱神统治的地方，一切都迷了心窍”爱有一种令人迷狂的力量，任凭外界的风雨如何地肆虐，它总能“岿然不动”保持自己的相对独立性。因此，能被就业或父母拆散的爱情往往并非真正的爱情。在一定意义上，新闻中的男主人公对他女友的爱其实是一种对能满足他的某种欲望的物质的爱，而不是对人的爱——就象某人要搬家到一个遥远的地方去了，一大堆笨重的家具不便于携带，却又舍不得丢掉。怎么办？要么卖掉，要么送给需要且能善待这些家具的别人，要么也可象这位聪明的男主人公一样，在网上发一个“互换家具”的帖子，找一个与他有相同处境的人，互换彼此的家具——于是，在遥远的异地，双方都拥有了对方的家具，并相互承诺不到家具的使用价值被耗尽以前，不会随意地扔掉它。
只有在两个独立而平等的人的个体之间，才会有真正的爱情出现。新闻中男主人公对女友的“爱情”看似很感人，但却绝对不是真正的爱情，绝不是“人”之爱，只不过是对“拥有物”的爱罢了。作为情侣听双方都是人，彼此相爱，却非彼此占有。当男主人在网上发了“互换情侣”的帖子时，他在意识或潜意识里其实将对方当成了可由自己随意处置的私有物品，因此，他缺乏对于情侣的最起码的尊重——他有权与他的情侣分手，却无权拿她与人互换。
正是在这种意义上，这个男主人公只不过是位“恋物癖”者而己。
6月5日海口晚报载，吉林大学一男大学生董昊和女友都迫于家人的压力选择在各自家乡就业不得不分手。董昊不想以后和女友失去联系，于是在网上发了“互换情侣”的帖子：“男的最好是北方人，这样我才放心，同样我也会尽量帮他照顾好女朋友。”
俗话说“天下没有不散的筵席”每到毕业，都有很多大学生情侣因不能在同一个城市工作而分手。无他，很多人都将爱情当成“筵席”或“快餐”来吃，自然也就以对待“筵席”或“快餐”的态度来对待之。如果两人之间的爱情已经消散，分手也是很自然的；如果两人之间本来就没爱情，也没必要硬绑在一起。如果两人为就业这种芝麻绿豆大的事儿而分手，笔者觉得这两人之间到底是否存在爱情是很值得怀疑的。
西谚云“爱比死更坚强”所谓“凡是爱神统治的地方，一切都迷了心窍”爱有一种令人迷狂的力量，任凭外界的风雨如何地肆虐，它总能“岿然不动”保持自己的相对独立性。因此，能被就业或父母拆散的爱情往往并非真正的爱情。在一定意义上，新闻中的男主人公对他女友的爱其实是一种对能满足他的某种欲望的物质的爱，而不是对人的爱——就象某人要搬家到一个遥远的地方去了，一大堆笨重的家具不便于携带，却又舍不得丢掉。怎么办？要么卖掉，要么送给需要且能善待这些家具的别人，要么也可象这位聪明的男主人公一样，在网上发一个“互换家具”的帖子，找一个与他有相同处境的人，互换彼此的家具——于是，在遥远的异地，双方都拥有了对方的家具，并相互承诺不到家具的使用价值被耗尽以前，不会随意地扔掉它。
只有在两个独立而平等的人的个体之间，才会有真正的爱情出现。新闻中男主人公对女友的“爱情”看似很感人，但却绝对不是真正的爱情，绝不是“人”之爱，只不过是对“拥有物”的爱罢了。作为情侣听双方都是人，彼此相爱，却非彼此占有。当男主人在网上发了“互换情侣”的帖子时，他在意识或潜意识里其实将对方当成了可由自己随意处置的私有物品，因此，他缺乏对于情侣的最起码的尊重——他有权与他的情侣分手，却无权拿她与人互换。
正是在这种意义上，这个男主人公只不过是位“恋物癖”者而己。