02极乐净土
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天亮了,许老虎领着手下的两千人放下兵器列队在城外投降忽必烈,并派呲牙狗将把守陇关的三千人也叫来。他从呲牙狗转述给他的话里面听到了一线生机,尽管这生计若有若无,好似浮云,但呲牙狗脸上的敬畏却让他不再犹豫,强敌困城,百姓离心,现在手下的兄弟也害怕了,这仗根本就打不下去。
忽必烈骑在马上,高傲的看着许老虎,这些温顺的绵羊,只要一听见狼群的嚎叫,立刻就会吓破胆子,即使他们手上握有刀枪也无济于事。他不喜欢这样的绵羊,但蒙哥带走了蒙古人的主力,要想平定叛乱,就必须借助这些绵羊的力量。
许老虎带着手下的的五千人随着忽必烈进入关中,大军经过汧阳后,在铁佛的山谷前停下,铁佛已经不在了,但山谷口的院子里还有人,明镜大师盘膝坐下屋檐下,领着院子里那些被饥饿折磨的人大声诵念着赞美极乐净土的佛经,山谷里已经没有了粮食,年轻人都跟着走了,只剩下一些走不动的老人还留在这里,等待着佛祖接引他们进入极乐净土。
忽必烈说道:“我曾经说过,只要铁佛离开这里,我将杀死这里所有的人,无论男女老幼,所有的人都必须死。”
一个蒙古将领带着一队骑兵冲过去,将院子团团围住,里面的人似乎并不惊慌,这些日子以来,他们以草根树皮为生,许多人都冻饿而死,死也变的不可怕了。
蒙古骑兵跳下马,挥舞着刀冲进院子,用刀身或者刀背敲击众人,将大家往出赶,铁良用抬头看了看,正要站起来,一个蒙古士兵轮着刀敲在他的脑壳上,砸的他几乎要昏过去。铁梅死了,铁佛走了,对于这个世界,他已经不在留恋,但那疼却好像铁锹一样,翻开压在他心上的平静,几乎要将他深埋在心中的勇气和血性释放出来。
很多年之前,他也是个有勇气有血性的汉子,韩非远将毕生的武学传授给他,尽管他资质不佳,无法练成韩非远那样高深的武功,但也从不会在暴力和恐惧面前低头。
后来,他断了一条手臂,变成了一个残疾人,他心中的天地轰然坍塌,人们嘲笑他,羞辱他,用那种鄙视的眼光看着他,这些言语和目光好像世上最厉害的武功,将他彻底击败,他变的自卑且封闭,甚至想用死来解脱。
蒙古士兵捏着铁良用的脖子将他提起来,他的力量奇大,几乎要将铁良用的颈椎捏断一样,疼痛感传来,铁良用也只是摆摆头,想要躲开他的手。
颈椎是人身上的要害,韩非远曾经告诉过他,任何时候都不允许外力袭击颈椎,以前他的确是这样做的,如果有人手持刀剑刺向这里,他一定会奋起反击,绝不犹豫。
但现在,明镜大师的佛法让他彻底的忘记了这些,他所描绘的那个极乐世界不需要你刻苦练习,也不需要你终日勤奋,只要你逆来顺受,每日高声宣念佛号,就可以得到佛祖的接引,轻而易举。
蒙古士兵用力将铁良用向前一推,随手一刀砍在他的腿上,锋利的刀刃割破皮肉,直砍在骨头上,铁良用站立不稳倒在地上。
钻心的疼痛让他有了想要反抗的念头,荒废已久的武功好像突然回来了,鲜血从伤口处流出,唤醒了沉睡多年的血性。
明镜大师将身上的袈裟脱掉,整整齐齐的叠好放在屋檐下,缓缓的站起来,高声诵念着:“愿我光明,照诸无数天下幽冥之处,皆当大明。诸天人民以至蜎飞蠕动之类,见我光明,莫不慈心作善,皆令来生我国。不得是愿,终不作佛。”
“愿十方无数世界诸天人民,有发菩提心,奉持斋戒,行六波罗蜜,修诸功德,至心发愿欲生我国。临寿终时,我与大众,现其人前,引至来生,作不退转地菩萨。不得是愿,终不作佛。”
疼痛消失了,突然唤醒的血性又沉睡了,铁良用勉强的站起来,在心中默念一声佛号,拖着受伤的腿随着蒙古人驱赶走向河边,在那里,他们将一排排的跪在地上,受到佛祖的接引,进入那个没有痛苦,没有饥饿,只有光明和欢乐的极乐净土。
铁良用艰难的行走着,随着明镜大师默默的念诵:“愿我刹土中人欲食时,七宝钵中,百味饮食,化现在前。食已,器用自然化去。不得是愿,终不作佛。”
“愿我刹土中人所欲衣服,随念即至,不假裁缝捣染浣濯。不得是愿,终不作佛。”
“愿我刹土中,自地以上至于虚空,皆有宅宇宫殿楼阁,池流华树,悉以无量杂宝,百千种香,而共合成,严饰奇妙,殊胜超绝,其香普熏十方世界,众生闻是香者,皆修佛行。不得是愿,终不作佛。”
前排的人被砍掉了脑袋,蒙古人抓起人头随手丢弃在旁边,没有恐惧,没有挣扎,那些离开躯体的人头,脸上带着祥和的安静,没有脑袋的身体从脖颈处流出汩汩的鲜血,顺着倾斜的滩涂流入水中,使的河水一片殷红。
明镜大师跪在铁佛的身边,低着头伸长了脖颈,双手合什,念诵着:“愿我刹土中人,皆心相爱敬,无相憎嫉。不得是愿,终不作佛。”
“愿我刹土中人,尽无yin泆嗔怒愚痴之心。不得是愿,终不作佛。”
“愿我刹土中人,皆同一善心,无惑他念;其所欲言,皆预相知意。不得是愿,终不作佛。”
铁良用平静的闭上眼睛,伸长了脖子等待着,身上的伤已经感觉不到疼了,眼前出现一片光明,佛光普照,天空中传来美妙的音乐,香味弥散在四方,七宝池中,清澈的水潺潺流淌,人们脱去华丽的衣服,在流水中沐浴,金、银、璃璃、玻璃、砗磲、码瑙、赤真珠等七宝做成的各色器皿,盛满着美味的食物,供你随便取食,亭台楼阁遍布周围,并饰以各色珍宝,树上结满香甜的水果,散发出蜜糖一样的味道,
耳边明镜大师的诵念清晰可闻:“愿我刹中,无女人,无数世界诸天人民以至蜎飞蠕动之类,来生我国者,皆于七宝水池莲华中化生。不得是愿,终不作佛。”一声钢刀砍断骨头的咔嚓声传来,明镜大师的诵念戛然而止。
一个念头突然从铁良用的脑海中冒出来,铁梅,铁梅,她为什么不能去极乐净土?他只有铁梅这一个女儿,此生跟着他受尽艰辛,却不能与他同去极乐净土,不行,不行,一定要带她一起去。铁良用睁开眼睛,那些琼楼玉宇,七宝莲池瞬间消失,他还有一只胳膊,就是拼了命也要带她一起去。
身后的蒙古士兵高高的举起刀,用力的砍下,鲜血溅起,一颗人头落在地上。
一颗颗的人头落地,鲜血染红了河边的滩涂,许老虎心中一阵阵发怵,死掉的这些都是汉人,兔死狐悲,更何况他还在山谷中呆了很长的一段时间,不由得偷偷的去看忽必烈,只见他脸上没有一丝的表情,好像被砍掉的并不是人头,突然有些后悔投降忽必烈的决定,想不到在忽必烈的眼中,汉人的性命竟是如此的不值钱。
蒙古将军完成了任务,回来向忽必烈复命,忽必烈淡淡的点着头,看也不看那满地的尸骸,勒转马头,说道:“出发。”
看到佛祖誓愿下的极乐净土,是不是有点**实现的感觉,按需分配,想要什么就有什么,只要你想,它就会出现。
或许这就是佛教能在中国落地生根并延续千年的原因之一,此生太苦,那么就给你画一个饼,让你活在希望中,忘却此生的苦。
呵呵!以上纯熟个人的瞎猜,让大家轻松一下。
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忽必烈骑在马上,高傲的看着许老虎,这些温顺的绵羊,只要一听见狼群的嚎叫,立刻就会吓破胆子,即使他们手上握有刀枪也无济于事。他不喜欢这样的绵羊,但蒙哥带走了蒙古人的主力,要想平定叛乱,就必须借助这些绵羊的力量。
许老虎带着手下的的五千人随着忽必烈进入关中,大军经过汧阳后,在铁佛的山谷前停下,铁佛已经不在了,但山谷口的院子里还有人,明镜大师盘膝坐下屋檐下,领着院子里那些被饥饿折磨的人大声诵念着赞美极乐净土的佛经,山谷里已经没有了粮食,年轻人都跟着走了,只剩下一些走不动的老人还留在这里,等待着佛祖接引他们进入极乐净土。
忽必烈说道:“我曾经说过,只要铁佛离开这里,我将杀死这里所有的人,无论男女老幼,所有的人都必须死。”
一个蒙古将领带着一队骑兵冲过去,将院子团团围住,里面的人似乎并不惊慌,这些日子以来,他们以草根树皮为生,许多人都冻饿而死,死也变的不可怕了。
蒙古骑兵跳下马,挥舞着刀冲进院子,用刀身或者刀背敲击众人,将大家往出赶,铁良用抬头看了看,正要站起来,一个蒙古士兵轮着刀敲在他的脑壳上,砸的他几乎要昏过去。铁梅死了,铁佛走了,对于这个世界,他已经不在留恋,但那疼却好像铁锹一样,翻开压在他心上的平静,几乎要将他深埋在心中的勇气和血性释放出来。
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后来,他断了一条手臂,变成了一个残疾人,他心中的天地轰然坍塌,人们嘲笑他,羞辱他,用那种鄙视的眼光看着他,这些言语和目光好像世上最厉害的武功,将他彻底击败,他变的自卑且封闭,甚至想用死来解脱。
蒙古士兵捏着铁良用的脖子将他提起来,他的力量奇大,几乎要将铁良用的颈椎捏断一样,疼痛感传来,铁良用也只是摆摆头,想要躲开他的手。
颈椎是人身上的要害,韩非远曾经告诉过他,任何时候都不允许外力袭击颈椎,以前他的确是这样做的,如果有人手持刀剑刺向这里,他一定会奋起反击,绝不犹豫。
但现在,明镜大师的佛法让他彻底的忘记了这些,他所描绘的那个极乐世界不需要你刻苦练习,也不需要你终日勤奋,只要你逆来顺受,每日高声宣念佛号,就可以得到佛祖的接引,轻而易举。
蒙古士兵用力将铁良用向前一推,随手一刀砍在他的腿上,锋利的刀刃割破皮肉,直砍在骨头上,铁良用站立不稳倒在地上。
钻心的疼痛让他有了想要反抗的念头,荒废已久的武功好像突然回来了,鲜血从伤口处流出,唤醒了沉睡多年的血性。
明镜大师将身上的袈裟脱掉,整整齐齐的叠好放在屋檐下,缓缓的站起来,高声诵念着:“愿我光明,照诸无数天下幽冥之处,皆当大明。诸天人民以至蜎飞蠕动之类,见我光明,莫不慈心作善,皆令来生我国。不得是愿,终不作佛。”
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铁良用艰难的行走着,随着明镜大师默默的念诵:“愿我刹土中人欲食时,七宝钵中,百味饮食,化现在前。食已,器用自然化去。不得是愿,终不作佛。”
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