第064章六条军规
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不过，陈华并没有在郑树林这一棵树上吊死。在派人去联络郑树林的那些同学外，陈华又给冯贵写了一封信，希望通过他的关系，给凯江民团引进一些受过正规军事教育的军官来，哪怕才毕业的学生都行。
此外，陈华也没忘记让人去成都的报纸打广告，希望年轻有为受过军事教育的人前来加入凯江民团。其实，在陈华决定打广告的时候，凯江民团的战绩已经上过商业报纸和朝廷的官报，其内容也是来自陈华给总督府的汇报再加记者的想像。只是，当这些报道出来时，陈华并没有现在的想法，所以并没有趁热打铁要做这件事情。
陈华要干吗？陈华要成立一所军校，现在，各省都成立了陆军小学、陆军中学或陆军学堂等类军事学校。陈华想成立一所军校，并不是别人有的陈华就想有，而是未来几十年绝对是军事人才大显身手的年代，谁拥有更多的军事人才，谁就可能夺得未来；再说，像华夏这样的大国弱国，如果想要强盛的话，首先就必须要强军，要有强大的国防，没有强大的军队和国防，这个国家只能说是一块不设防的土地，一只待宰的羔羊。晚清自1840年以来的历史证明了这一点，前世有日本侵华战争也证明了这一点。
至于朝廷是否允许一个民团成立军校，这不是陈华要担心的。朝廷不允许，咱就私下搞；等这个朝廷没了，咱再大张旗鼓地搞。前世不是有“上有政策，下有对策”么，这个，陈华也会，事实上陈华早就会了。
从三月底到六月底，整整三个月时间，陈华寄以厚望的人才，终于来了五人：
黄海，留日士官学校步科1905年毕业，29岁，四川重庆府人，回国后在长沙绿营担任营正，但由于为人正直不被上官所喜，自感无趣只得自谋职业
徐士元，留日士官学校步科1906年毕业，29岁，贵州黔西人，回国后进入贵阳绿营某标副官，后进入四川新军，建无建树，在郑树林信件的鼓动和陈华所派代表的忽悠下，毅然辞职前来凯江民团
林沐，北洋陆军学堂炮科毕业，28岁，四川嘉州人，因为孝母毕业后回到嘉州，原为郑树林绿营同事，与郑树林志趣相投，郑树林出事后多次帮助其度过难关，为人仗义热情
包惠，日本军陆军指挥学校（杜撰的）步科毕业，湖南岳阳人，与郑树林同届学友，回国后并未从军，因其父去世不得不接过了家业，现在其弟已经长大，所以在郑树林的邀请下欣然来到凯江
鲁东，北洋陆军学堂1908年步科毕业，27岁，绵州人，此前为四川绵州新军李彬手下教习，在冯贵活动下前来凯江。
对这五人，陈华自然热情接待，与其推心置腹。虽然不敢保证对陈华一定忠诚，但都表示乐意在陈华手下效力。
但是，随着在陈华这儿呆得越久，他们越是心惊。他们先看到的是民团，在他们的眼里，民团的训练远远超过了国内新军，甚至超过了日本军队，在身体训练方面，民团兼顾了负重力、忍耐力、爆发力等各个方面；在单兵技术方面，射击、投弹、格斗、刺杀、冲锋、突袭、潜伏、隐蔽、武装越野、障碍跨越、土工作业、防炮等项目应有尽有，训练时间从早晨六点到晚上十点，其训练强度至少是新军的两倍，在战术配合方面，散兵线、交替掩护、三人小组配合、班排战术、火力突击等可以说是前所未有。而在学习方面，爱国思想，文化知识，世界形势等穿插其间，让几人感觉到特别新鲜，在民团内务方面，那更是让他们眼目一新，那叠成豆腐块一样的被盖，整洁的营房，以及民团士兵纪律条例、内务条例等形成了一套完整的体系。
民团士兵纪律条例，陈华自然不会将前世著名的三大纪律八项注意忘记，经过稍为加工之后，形成了民团的“六条军规”：
第一条：一切行动听指挥；有令则行，有禁则止。
第二条：所有缴获要归公；私藏缴获，罪同贪污。
第三条：战友是生死兄弟；相扶相帮，不离不弃。
第四条：民众是衣食父母；民力民财，均要爱惜。
第五条：不拿民众一针线；买卖公平，说话和气。
第六条：借物要还损坏赔；文明新兵，以身作则。
至于不不打人骂人，不调戏妇女，不虐待俘虏等内容，在陈华对手下的解释中，已经容入了第三四五条，不虐待俘虏另列入战场纪律。
黄海、徐士元等人看到这六条军规后，最初还是不信的，但是，随着他们观察的深入，在民团，军官从来不打骂士兵，班长也不会叫新兵给他洗衣洗袜什么的，到了凯江大街上，民团士兵更是礼貌待人，从来没有耀武扬威、仗势欺人的现象。
“陈团长，你是怎么做到这些的？”最后，五人结伴来到陈华在民团团部，他们心中，有太多的疑问。
陈华没有立即回答他们的话，而是一边让人给他们泡茶一边思考着，他知道，五人结伴而来是来解惑的，如果自己的答案让他们满意，这些人就会成为自己的左臂右膀，但如果自己的解释让他们不满意或不那么服气，那么，他们最多也就是在自己手下谋事混口饭吃而已。因此，这个回答，不仅仅是对六条军规的解释，还应包括自己对于军队的理解。只有自己的治军理念让他们服气，这些家伙才会最终全身心地投入到即将到来的事业。
“我们有句老话，叫好铁不打钉，好男不当兵。为什么呢？”陈华开始了自己的忽悠大业“原因很多，其中最重要的一个原因就是，士兵与民众的关系一直处于恶化状态，士兵在民众面前横行霸道，强买强卖，甚至欺男霸女，民众不反感才怪。民众的这种反感情绪导致了民众不愿意把好的子女送到部队上来，同时在物资后勤情报等方面也不配合军队，让军队真正成了孤家寡人；由于没有好的兵源，军队就只能强制性征兵，这种强制性征来的士兵，其士气如何战斗力我想各位应该知道，这样的士兵，如果打顺风仗也许不错，但一旦战局不利，就可能投降、开溜、逃亡、溃散，历朝历代这样的战例并不鲜见。
ps：呵呵，看书竟然忘了时间，晚了一刻钟更新，对不起哈，朋友们。
不过，陈华并没有在郑树林这一棵树上吊死。在派人去联络郑树林的那些同学外，陈华又给冯贵写了一封信，希望通过他的关系，给凯江民团引进一些受过正规军事教育的军官来，哪怕才毕业的学生都行。
此外，陈华也没忘记让人去成都的报纸打广告，希望年轻有为受过军事教育的人前来加入凯江民团。其实，在陈华决定打广告的时候，凯江民团的战绩已经上过商业报纸和朝廷的官报，其内容也是来自陈华给总督府的汇报再加记者的想像。只是，当这些报道出来时，陈华并没有现在的想法，所以并没有趁热打铁要做这件事情。
陈华要干吗？陈华要成立一所军校，现在，各省都成立了陆军小学、陆军中学或陆军学堂等类军事学校。陈华想成立一所军校，并不是别人有的陈华就想有，而是未来几十年绝对是军事人才大显身手的年代，谁拥有更多的军事人才，谁就可能夺得未来；再说，像华夏这样的大国弱国，如果想要强盛的话，首先就必须要强军，要有强大的国防，没有强大的军队和国防，这个国家只能说是一块不设防的土地，一只待宰的羔羊。晚清自1840年以来的历史证明了这一点，前世有日本侵华战争也证明了这一点。
至于朝廷是否允许一个民团成立军校，这不是陈华要担心的。朝廷不允许，咱就私下搞；等这个朝廷没了，咱再大张旗鼓地搞。前世不是有“上有政策，下有对策”么，这个，陈华也会，事实上陈华早就会了。
从三月底到六月底，整整三个月时间，陈华寄以厚望的人才，终于来了五人：
黄海，留日士官学校步科1905年毕业，29岁，四川重庆府人，回国后在长沙绿营担任营正，但由于为人正直不被上官所喜，自感无趣只得自谋职业
徐士元，留日士官学校步科1906年毕业，29岁，贵州黔西人，回国后进入贵阳绿营某标副官，后进入四川新军，建无建树，在郑树林信件的鼓动和陈华所派代表的忽悠下，毅然辞职前来凯江民团
林沐，北洋陆军学堂炮科毕业，28岁，四川嘉州人，因为孝母毕业后回到嘉州，原为郑树林绿营同事，与郑树林志趣相投，郑树林出事后多次帮助其度过难关，为人仗义热情
包惠，日本军陆军指挥学校（杜撰的）步科毕业，湖南岳阳人，与郑树林同届学友，回国后并未从军，因其父去世不得不接过了家业，现在其弟已经长大，所以在郑树林的邀请下欣然来到凯江
鲁东，北洋陆军学堂1908年步科毕业，27岁，绵州人，此前为四川绵州新军李彬手下教习，在冯贵活动下前来凯江。
对这五人，陈华自然热情接待，与其推心置腹。虽然不敢保证对陈华一定忠诚，但都表示乐意在陈华手下效力。
但是，随着在陈华这儿呆得越久，他们越是心惊。他们先看到的是民团，在他们的眼里，民团的训练远远超过了国内新军，甚至超过了日本军队，在身体训练方面，民团兼顾了负重力、忍耐力、爆发力等各个方面；在单兵技术方面，射击、投弹、格斗、刺杀、冲锋、突袭、潜伏、隐蔽、武装越野、障碍跨越、土工作业、防炮等项目应有尽有，训练时间从早晨六点到晚上十点，其训练强度至少是新军的两倍，在战术配合方面，散兵线、交替掩护、三人小组配合、班排战术、火力突击等可以说是前所未有。而在学习方面，爱国思想，文化知识，世界形势等穿插其间，让几人感觉到特别新鲜，在民团内务方面，那更是让他们眼目一新，那叠成豆腐块一样的被盖，整洁的营房，以及民团士兵纪律条例、内务条例等形成了一套完整的体系。
民团士兵纪律条例，陈华自然不会将前世著名的三大纪律八项注意忘记，经过稍为加工之后，形成了民团的“六条军规”：
第一条：一切行动听指挥；有令则行，有禁则止。
第二条：所有缴获要归公；私藏缴获，罪同贪污。
第三条：战友是生死兄弟；相扶相帮，不离不弃。
第四条：民众是衣食父母；民力民财，均要爱惜。
第五条：不拿民众一针线；买卖公平，说话和气。
第六条：借物要还损坏赔；文明新兵，以身作则。
至于不不打人骂人，不调戏妇女，不虐待俘虏等内容，在陈华对手下的解释中，已经容入了第三四五条，不虐待俘虏另列入战场纪律。
黄海、徐士元等人看到这六条军规后，最初还是不信的，但是，随着他们观察的深入，在民团，军官从来不打骂士兵，班长也不会叫新兵给他洗衣洗袜什么的，到了凯江大街上，民团士兵更是礼貌待人，从来没有耀武扬威、仗势欺人的现象。
“陈团长，你是怎么做到这些的？”最后，五人结伴来到陈华在民团团部，他们心中，有太多的疑问。
陈华没有立即回答他们的话，而是一边让人给他们泡茶一边思考着，他知道，五人结伴而来是来解惑的，如果自己的答案让他们满意，这些人就会成为自己的左臂右膀，但如果自己的解释让他们不满意或不那么服气，那么，他们最多也就是在自己手下谋事混口饭吃而已。因此，这个回答，不仅仅是对六条军规的解释，还应包括自己对于军队的理解。只有自己的治军理念让他们服气，这些家伙才会最终全身心地投入到即将到来的事业。
“我们有句老话，叫好铁不打钉，好男不当兵。为什么呢？”陈华开始了自己的忽悠大业“原因很多，其中最重要的一个原因就是，士兵与民众的关系一直处于恶化状态，士兵在民众面前横行霸道，强买强卖，甚至欺男霸女，民众不反感才怪。民众的这种反感情绪导致了民众不愿意把好的子女送到部队上来，同时在物资后勤情报等方面也不配合军队，让军队真正成了孤家寡人；由于没有好的兵源，军队就只能强制性征兵，这种强制性征来的士兵，其士气如何战斗力我想各位应该知道，这样的士兵，如果打顺风仗也许不错，但一旦战局不利，就可能投降、开溜、逃亡、溃散，历朝历代这样的战例并不鲜见。
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