民族文化与世界文化
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从前，我曾一直顽固地认为：真正的民族文化，肯定也能成为世界文化的一个有机组成部分，同时，也应该能被全世界的人民所接受，因为文化无国界，而民族的肯定也就等于是世界的。
然而现在，我却对此传统观念开始抱有深深的疑虑：民族的，真的就一定等于是世界的么？
从已经陨落的一代天皇巨星迈克尔—杰克逊身上，我们究竟应该去看到些什么？
首先，我们不应该去计较他由于过分整容而损害的健康状况，也不应该去计较他的嗜童癖，至于其它有关迈克尔－杰克逊的幕后绯闻，我也认为大可不必去细究出个所以然：因为他生在美国，长在美国，成名在美国，而唯独他的唱片及由他所开创的mtv，却风靡了全世界——我们其实并没有资格对一个生长在美国的自由歌星去说三道四，我认为我们最应该做的事情并不在于如何去发现一代天皇巨星的个人绯闻，而恰恰应该去挖掘迈克尔－杰克逊的歌舞之所以能感动全世界的秘密。
我认为：迈克尔－杰克逊之所以能在全世界范围内获得巨大成功，并不是因为他喜欢到处去竭力地推行了美国的民族文化所导致，而恰恰是由于全世界都为他个人那些多样化的惊人才华所感动和震撼。
迈克尔－杰克逊，是个绝对多才多艺的世界级歌舞明星，而他在演艺过程中的那份疯狂的投入，也绝对会令绝大多数演艺界的人士们汗颜无比：在这个世界上，还能有谁能像迈克尔－杰克逊那样拥有如此多样化的惊人才华？还能有谁能像迈克尔－杰克逊那样，把演艺的事业当作他最神圣的使命进行到其生命之最后？还有谁能像迈克尔－杰克逊那样，不断地学习并吸收他国及他民族的优秀文化传承，并能最有机地融入到他那独具一格的演艺风格之中？
从某种意义上说，迈克尔－杰克逊所推行的文化，其实其内在的主流成分，在我看来却并非是美国文化，而我之所以这么下结论的原因在于：迈克尔－杰克逊的演艺风格及其演艺内容，往往充斥了很多说不清道不明的神秘性色彩，可能其中还融合了亚马逊文化或很传统的非洲土著的歌舞文化，尤其是任谁都无法否认的是：迈克尔－杰克逊的舞蹈动作中的踢踏舞，虽然在20年代的美国盛行于美国乡间，然而其原始的来源则是原属于英伦三岛中之爱尔兰的民族舞。
仅仅只有200多年建国历史的美国，他们的民族文化之内涵到底是些什么？
像“美国的民族文化”这种说法，我认为其实很难成立，而在文化传播及建设方面，我更打算承认的却是美国人在对待异族文化时那种喜欢兼收并蓄的人文精神，那种能够高度提炼并最有效地去利用异族文化的能量，那种能融合全世界所有异族文化的气度与胸襟，那种善于在文化上不断推陈出新的创造性思维方式。
全世界的各个民族所一脉相承下来的文化究竟是不是优秀的民族文化？
当然是，不但优秀，且非常有人文价值，关于这一点，我相信任何人都不会反对。
然而，一个民族所一脉相承下来的优秀文化，就一定等于世界级的优秀文化么？我看未必！
我国是个很喜欢强调民族文化的国家，而我国的历代王朝，也都很喜欢到处去宣扬我们自己的民族文化：这种做法在我国远远强盛于西方国家的古代时期很见成效，然而在今天，我们却迫不得已地每天都在被动地接受着来自西方世界的文化舶来品：虽然这其中的很多东西都是西方社会的文化垃圾，然而却实实在在地把我国的国民给忽悠了几十年甚至上百年。
目前，我们很难在全世界推行我国的优秀民族文化，相反，我们却总是被动地接受着来自西方世界的文化垃圾，这究竟是为什么呢？难道我们的民族文化不优秀么？
非也，不是我们的民族文化不优秀，而恰恰是因为我们还是不懂如何去推销我们的优秀文化，也更不懂得如何去拒绝那些从西方社会舶来的文化垃圾，尤其是不懂应该如何去打造能被全世界接受的民族文化巨星，哪怕仅仅在演艺圈里也行。
我们缺乏美国人在对待异文化时的那种融合力，我们更缺乏像美国人那样能加工并处理及优化异族文化的能力——我们只知道不断被动地去吸收从西方社会舶来的文化垃圾，却从来都不去想想：我们究竟该依靠什么去感动并震撼全世界？
迈克尔－杰克逊的一生功绩，在演艺界可以说是绝无仅有的天皇级巨星，正如20世纪的西方美术界出了一个毕加索一样：迄今为止，再也没有出现过由后来者所做到的“青出于蓝而胜于蓝”的文化景象。
不错，到目前为止在我国的油画界已经出了一个能让全世界的美术界稍想侧目的大师吴冠中，然而，距离当年那些风云一时的世界级美术大师而言，吴冠中的创作水准及在世界美术界中的威望和影响力，毕竟还远没有达到当年那些美术大师的程度：比如塞尚，梵高，杜桑，高更，米罗，毕加索，夏加尔，马蒂斯等等一大批西洋绘画界的代表大师。
那些真正世界级的文艺大师究竟属于什么概念？
他们不但异常重视其本民族的优秀文化及优美的人文传承，同时他们也特别喜欢重视他国及他民族的优秀文化及优美的人文传承，尤其重要的一点是：举凡有资格成为世界级的文艺大师之人，向来就不是那种小肚鸡肠唯我独尊的人，也就是说：他们从来都不会局限于对自己本民族的文化之没完没了的自吹自擂上。
他们之所以会成为世界级的大师，就在于他们在针对各种各样的文化形态时那种异常宽阔的接纳之心胸，那种竭尽所能去对异族文化进行兼容并蓄的优良作风，那种天生就能够做到有效地消化异族文化并利用之的能量，那种能不局限于传统而不断地去通过整合并融汇一切世间之优美的人文，并能够做到完全创新的创造性思维方式。
迈克尔－杰克逊的歌舞为什么能感动并震撼全世界？
我想，不用我再举多少例子去说明，只要读者能认真地通读完此文，相信谁都会明白这其中的道理的！
举凡能传承到现在的各个民族之优美的民族文化，绝对都是优秀的人类文化，我对这一点毫无异议，但是，就算很优秀的民族文化又怎么样，因为并不一定就能成为世界级的优秀文化：地球村的未来所需要的是世界文化大融合，而非唯我独尊！
从前，我曾一直顽固地认为：真正的民族文化，肯定也能成为世界文化的一个有机组成部分，同时，也应该能被全世界的人民所接受，因为文化无国界，而民族的肯定也就等于是世界的。
然而现在，我却对此传统观念开始抱有深深的疑虑：民族的，真的就一定等于是世界的么？
从已经陨落的一代天皇巨星迈克尔—杰克逊身上，我们究竟应该去看到些什么？
首先，我们不应该去计较他由于过分整容而损害的健康状况，也不应该去计较他的嗜童癖，至于其它有关迈克尔－杰克逊的幕后绯闻，我也认为大可不必去细究出个所以然：因为他生在美国，长在美国，成名在美国，而唯独他的唱片及由他所开创的mtv，却风靡了全世界——我们其实并没有资格对一个生长在美国的自由歌星去说三道四，我认为我们最应该做的事情并不在于如何去发现一代天皇巨星的个人绯闻，而恰恰应该去挖掘迈克尔－杰克逊的歌舞之所以能感动全世界的秘密。
我认为：迈克尔－杰克逊之所以能在全世界范围内获得巨大成功，并不是因为他喜欢到处去竭力地推行了美国的民族文化所导致，而恰恰是由于全世界都为他个人那些多样化的惊人才华所感动和震撼。
迈克尔－杰克逊，是个绝对多才多艺的世界级歌舞明星，而他在演艺过程中的那份疯狂的投入，也绝对会令绝大多数演艺界的人士们汗颜无比：在这个世界上，还能有谁能像迈克尔－杰克逊那样拥有如此多样化的惊人才华？还能有谁能像迈克尔－杰克逊那样，把演艺的事业当作他最神圣的使命进行到其生命之最后？还有谁能像迈克尔－杰克逊那样，不断地学习并吸收他国及他民族的优秀文化传承，并能最有机地融入到他那独具一格的演艺风格之中？
从某种意义上说，迈克尔－杰克逊所推行的文化，其实其内在的主流成分，在我看来却并非是美国文化，而我之所以这么下结论的原因在于：迈克尔－杰克逊的演艺风格及其演艺内容，往往充斥了很多说不清道不明的神秘性色彩，可能其中还融合了亚马逊文化或很传统的非洲土著的歌舞文化，尤其是任谁都无法否认的是：迈克尔－杰克逊的舞蹈动作中的踢踏舞，虽然在20年代的美国盛行于美国乡间，然而其原始的来源则是原属于英伦三岛中之爱尔兰的民族舞。
仅仅只有200多年建国历史的美国，他们的民族文化之内涵到底是些什么？
像“美国的民族文化”这种说法，我认为其实很难成立，而在文化传播及建设方面，我更打算承认的却是美国人在对待异族文化时那种喜欢兼收并蓄的人文精神，那种能够高度提炼并最有效地去利用异族文化的能量，那种能融合全世界所有异族文化的气度与胸襟，那种善于在文化上不断推陈出新的创造性思维方式。
全世界的各个民族所一脉相承下来的文化究竟是不是优秀的民族文化？
当然是，不但优秀，且非常有人文价值，关于这一点，我相信任何人都不会反对。
然而，一个民族所一脉相承下来的优秀文化，就一定等于世界级的优秀文化么？我看未必！
我国是个很喜欢强调民族文化的国家，而我国的历代王朝，也都很喜欢到处去宣扬我们自己的民族文化：这种做法在我国远远强盛于西方国家的古代时期很见成效，然而在今天，我们却迫不得已地每天都在被动地接受着来自西方世界的文化舶来品：虽然这其中的很多东西都是西方社会的文化垃圾，然而却实实在在地把我国的国民给忽悠了几十年甚至上百年。
目前，我们很难在全世界推行我国的优秀民族文化，相反，我们却总是被动地接受着来自西方世界的文化垃圾，这究竟是为什么呢？难道我们的民族文化不优秀么？
非也，不是我们的民族文化不优秀，而恰恰是因为我们还是不懂如何去推销我们的优秀文化，也更不懂得如何去拒绝那些从西方社会舶来的文化垃圾，尤其是不懂应该如何去打造能被全世界接受的民族文化巨星，哪怕仅仅在演艺圈里也行。
我们缺乏美国人在对待异文化时的那种融合力，我们更缺乏像美国人那样能加工并处理及优化异族文化的能力——我们只知道不断被动地去吸收从西方社会舶来的文化垃圾，却从来都不去想想：我们究竟该依靠什么去感动并震撼全世界？
迈克尔－杰克逊的一生功绩，在演艺界可以说是绝无仅有的天皇级巨星，正如20世纪的西方美术界出了一个毕加索一样：迄今为止，再也没有出现过由后来者所做到的“青出于蓝而胜于蓝”的文化景象。
不错，到目前为止在我国的油画界已经出了一个能让全世界的美术界稍想侧目的大师吴冠中，然而，距离当年那些风云一时的世界级美术大师而言，吴冠中的创作水准及在世界美术界中的威望和影响力，毕竟还远没有达到当年那些美术大师的程度：比如塞尚，梵高，杜桑，高更，米罗，毕加索，夏加尔，马蒂斯等等一大批西洋绘画界的代表大师。
那些真正世界级的文艺大师究竟属于什么概念？
他们不但异常重视其本民族的优秀文化及优美的人文传承，同时他们也特别喜欢重视他国及他民族的优秀文化及优美的人文传承，尤其重要的一点是：举凡有资格成为世界级的文艺大师之人，向来就不是那种小肚鸡肠唯我独尊的人，也就是说：他们从来都不会局限于对自己本民族的文化之没完没了的自吹自擂上。
他们之所以会成为世界级的大师，就在于他们在针对各种各样的文化形态时那种异常宽阔的接纳之心胸，那种竭尽所能去对异族文化进行兼容并蓄的优良作风，那种天生就能够做到有效地消化异族文化并利用之的能量，那种能不局限于传统而不断地去通过整合并融汇一切世间之优美的人文，并能够做到完全创新的创造性思维方式。
迈克尔－杰克逊的歌舞为什么能感动并震撼全世界？
我想，不用我再举多少例子去说明，只要读者能认真地通读完此文，相信谁都会明白这其中的道理的！
举凡能传承到现在的各个民族之优美的民族文化，绝对都是优秀的人类文化，我对这一点毫无异议，但是，就算很优秀的民族文化又怎么样，因为并不一定就能成为世界级的优秀文化：地球村的未来所需要的是世界文化大融合，而非唯我独尊！