骂街
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农家的日子，真是有色有声的。这声音，自然有鸡狗鸭鹅猪发出的各种声音，有杀猪舂年糕哭丧哭嫁发出的各种声音，有扁担料桶锄头铁扎等撞击的各种声音，只要你肯仔细地去聆听，都是耐听的，耐听的就是动听，不耐听的就成了噪音。除此以外，还有一种声音，也时不时会在村庄里突然响起，与“喊黄天”有过之而无不及，村里人不仅可以听，还能围扰来看，那就是乡村独特的一道风景——妇人骂街。
骂街，大抵就是妇人的专利。妇人，主要是指农村里旧式的妇人，好象嘴巴的功能与众不同，舌头的翻动非同寻常，比如有长舌妇，所以大抵都会骂街这一招。男人宰相肚里好撑船，几乎没听说有会骂街的，男人是另一种方式，用拳头说话。
农村里，会骂街的，就长得比较泼，所以叫做泼妇骂街。不会骂街的也有，但毕竟稀少，因为她不会骂街，就进不了泼妇的行列，就常常要弱肉强食，吃的亏慢慢多起来，受的气让“肚皮水刮裂”她也不得不泼起来，而泼起来的标志，就是也能来一两次骂街。
骂街是一门艺术，但不是简单的艺术。骂街需要功底。至少要骂得身如洪钟，所以肺部要有点气功，至少要骂得吸引耳朵，所以要有点感染，至少要骂得象葡萄一样成串成串，所以要有丰富的词汇，除此，还要有一张快嘴，懂一点音律，会一些舞蹈，这些都必不可少，缺一样，骂街就达不到炉火纯青的至高境界。
骂街不是无来由的。它的发端一般为自家的利益受到侵害时，譬如，一群拳头鸡突然少了一只，怀疑是被馋嘴的邻里偷杀吃掉；或者，邻里用一把瘪谷骗走自家的母鸡，母鸡懵里懵懂在邻家下了十来天蛋，每天蛋留鸡回；或者，一竹园的春笋一夜间被拗了嫩头，眼看到手的笋干一夜就放了汤；或者，有长舌妇在村里嚼舌头，说自己与村里某某男人有那种两腿间绘声绘色之事；或者晒在窗外的鱼干被人勾走；等等，反正都是些鸡毛蒜皮，论损失也只能算是小损失，伤不了皮毛，但就是胸中的一口气窝得发涨，于是就要破口。也只有骂，仿佛可以证明自己不是好惹的，不是苁头苁脑的，通过恶俗污秽的语言，刺激四邻八坊长记忆，以后别再做缺德的事情，但骂起来总是气势汹汹，得理不饶人。
通常，骂街需要挑选在人多的时候，人多了，宣传效果好，可以让大家作自我检查自我对照，也让人家同情自己的冤屈，捐得一阵同情之声。所以，一般吃中饭吃晚饭的时候，冷不丁就会传来歇斯底里的骂街声：
奈听听
有介格勿要脸的东西
把伢只鸡偷吃掉了
你要吃得烂肚肠了，哎
你要吃得生癌症了，哎
你要吃得短寿命了，哎
有介勿要脸的活畜牲个
把伢只鸡偷吃掉了
要吃得你梗喉咙了，哎
要吃得你屙不出了，哎
要吃得你断子孙了，哎
有介个斩头斩脚个
有介格无爹娘养个
有介份倒灶人家个
有介份断种人家个
你个断种绝代喂——
你个斩头斩脚喂——
你个倒灶人家喂——
你个死爹死娘喂——
这是普及版，连我们小孩子后来也能学这种口气，在孩子间开起玩笑来。但就是这个通俗版，也实在水平不低，排比的气势，华丽的语言，变换的句式，很能让我们学得些一些语文知识。但这样的骂还是有点文，不过瘾，我们也不觉得好听，也不觉得好看。
最好听的骂街，是哪种带着哭丧的骂街，骂词里搀了许多叹词，听起来虽有些象哭死人，令人鸡皮疙瘩，但毕竟比前一种更加抑扬顿挫，变化多端，具有一种婉约的乐感。还有就是关于男女之事的骂街，是带些黄颜色的。通常听到这样的骂街，我们就会捧着饭碗跑出去看：
啊也——我是个——勿要脸啦——
我么——是同介轧过——，姘头个啦——
我么——呜呜，同奈男人，轧过个啦——
我么——呜呜，同奈爹爹，轧过个啦——
我么——呜呜，同奈爷爷，轧过个啦——
你晓勿晓得个——
个种介事体，你勿好同人家话个——
话出来你也勿光荣个——
我是你的娘，你晓得个——
我是你的婆，你晓得个——
我是你祖宗，你晓得个——
啊也——我个娘喂——娘啊
我个冤枉，冤枉啦——
啊也——我个娘喂——娘啊
你倒话话，清爽啦——
啊也——我个娘喂——娘啊
嚼舌头，天雷要打啦——
她这样通过自骂，竟把人家的三代都轧了一遍，还自己做了被骂者的长辈，占了上风，真是张利嘴。持这种腔调骂街的人，一般就席地而坐，作欲哭无泪状，眼睛，手指，口气，一律地朝着被骂对象所处的方位。我们喜欢看这样的骂街，是因为里面还有丰富的情节，那泼妇大体会哭骂一阵，然后对劝解她起身的人诉说一桩事情的来龙去脉，在诉说中就能知晓她到底在骂谁了，知道某人与某人轧过姘头，某人与某人她看见过，等等，在我们的口头，就又多了一个生动的性故事。
最好看的骂街，要数那种手持道具的骂街和手舞足蹈的骂街两种。手持刀具的骂街，那样子是磨刀霍霍，杀气腾腾的。一妇人，独立庭院，左手一块砧板，右手一把菜刀，以刀击板，咚咚有声，骂一句，敲一下板，又骂一句，再敲一下板，敲敲骂骂，骂骂敲敲，自伴自骂，好象那被骂者顷刻间就碎尸万段，既被杀，且又崭碎，那么气也就慢慢地顺了。手舞足蹈的骂街，最大的特征是上串下跳，身体往上一纵，手臂向前一指，一句刻毒的骂词象痰一样飞出去，且骂且进，且骂且退，好象全世界唯有她是最吃亏最冤枉。
通常，骂街是无具体所指，不点名道姓，骂的糊里糊涂，听的糊里糊涂。要是含沙射影，这些“沙子”越骂越多，一不小心把“影子”的真实面貌说出来时，那真有好戏看了，因为象猜拳一样，找到了对家，碰到了对手，形成两张嘴巴对骂之势。你骂我“狗x生”我骂你“烂人x”你骂我“万斩万剁”我骂你“挨千刀的”象拉锯，你拉过去，我拉回来。对骂的时候，我们小孩都跑出去看，因为，一般地，两妇人骂着骂着，便要动用武力，以决最后一胜，于是你挖我脸孔，我抓你头发，以至于滚落地上，争个你下我上，活象一出斗鸡的画面。这个时候，双方家里的男人也坐不住了，孩子也跑出来，本来要好的两户人家，就开始了正式的“战斗”我们叫做“讨相骂”最终发展成血淋淋的械斗，有的还惨不忍睹。两户人家“讨相骂”的时候，村里有威信的人就会站出来劝架，男人劝男人，女人劝女人，息事宁人，总能听到厉声呵斥，如“奈好省个”、“好省啊好省啊”、“把伢省省歇啦”等等。这种骂街的结局，往往事与愿违，所谓“介要寻事”违反了骂街的规则，是小题大做了。
村子里骂街的声音，总是三天两头会冒出来，大家听得耳朵皮都要起茧，一妇人骂了第一句，我们已经猜准了她的第二句，我们竟然用这个来打赌做游戏。特别会骂街的，本人手脚也不是很干净的妇女，其骂街的效果总是适得其反，叫你骂归骂，不骂白不骂，骂了也白骂，鸡照样会少一只，竹笋照样拗你没商量，更绝的是你今天骂了街，第二天早上起来，你将伤心地发现你家的看门狗失踪了，你家的猫成了一只死猫，叫你气得喊皇天，呼天抢地，而人家却在背后嘻嘻。所以泼妇的命运大多不济。
现在村子里的骂街声已经不流行了。大家都围着机器赚人民币，田里地里也见不到人影，六畜兴旺成了贫困的象征，所以偷鸡摸狗的事情也销声匿迹了，鸡毛蒜皮的事情也走进历史了，男欢女爱的事情也见怪不怪了，所以，现在的妇女同志，没了骂街的内容，时间一长，大家都不想骂，不愿骂，也不会骂了。善哉！善哉！本来吗，辱骂和控吓决不是战斗。
农家的日子，真是有色有声的。这声音，自然有鸡狗鸭鹅猪发出的各种声音，有杀猪舂年糕哭丧哭嫁发出的各种声音，有扁担料桶锄头铁扎等撞击的各种声音，只要你肯仔细地去聆听，都是耐听的，耐听的就是动听，不耐听的就成了噪音。除此以外，还有一种声音，也时不时会在村庄里突然响起，与“喊黄天”有过之而无不及，村里人不仅可以听，还能围扰来看，那就是乡村独特的一道风景——妇人骂街。
骂街，大抵就是妇人的专利。妇人，主要是指农村里旧式的妇人，好象嘴巴的功能与众不同，舌头的翻动非同寻常，比如有长舌妇，所以大抵都会骂街这一招。男人宰相肚里好撑船，几乎没听说有会骂街的，男人是另一种方式，用拳头说话。
农村里，会骂街的，就长得比较泼，所以叫做泼妇骂街。不会骂街的也有，但毕竟稀少，因为她不会骂街，就进不了泼妇的行列，就常常要弱肉强食，吃的亏慢慢多起来，受的气让“肚皮水刮裂”她也不得不泼起来，而泼起来的标志，就是也能来一两次骂街。
骂街是一门艺术，但不是简单的艺术。骂街需要功底。至少要骂得身如洪钟，所以肺部要有点气功，至少要骂得吸引耳朵，所以要有点感染，至少要骂得象葡萄一样成串成串，所以要有丰富的词汇，除此，还要有一张快嘴，懂一点音律，会一些舞蹈，这些都必不可少，缺一样，骂街就达不到炉火纯青的至高境界。
骂街不是无来由的。它的发端一般为自家的利益受到侵害时，譬如，一群拳头鸡突然少了一只，怀疑是被馋嘴的邻里偷杀吃掉；或者，邻里用一把瘪谷骗走自家的母鸡，母鸡懵里懵懂在邻家下了十来天蛋，每天蛋留鸡回；或者，一竹园的春笋一夜间被拗了嫩头，眼看到手的笋干一夜就放了汤；或者，有长舌妇在村里嚼舌头，说自己与村里某某男人有那种两腿间绘声绘色之事；或者晒在窗外的鱼干被人勾走；等等，反正都是些鸡毛蒜皮，论损失也只能算是小损失，伤不了皮毛，但就是胸中的一口气窝得发涨，于是就要破口。也只有骂，仿佛可以证明自己不是好惹的，不是苁头苁脑的，通过恶俗污秽的语言，刺激四邻八坊长记忆，以后别再做缺德的事情，但骂起来总是气势汹汹，得理不饶人。
通常，骂街需要挑选在人多的时候，人多了，宣传效果好，可以让大家作自我检查自我对照，也让人家同情自己的冤屈，捐得一阵同情之声。所以，一般吃中饭吃晚饭的时候，冷不丁就会传来歇斯底里的骂街声：
奈听听
有介格勿要脸的东西
把伢只鸡偷吃掉了
你要吃得烂肚肠了，哎
你要吃得生癌症了，哎
你要吃得短寿命了，哎
有介勿要脸的活畜牲个
把伢只鸡偷吃掉了
要吃得你梗喉咙了，哎
要吃得你屙不出了，哎
要吃得你断子孙了，哎
有介个斩头斩脚个
有介格无爹娘养个
有介份倒灶人家个
有介份断种人家个
你个断种绝代喂——
你个斩头斩脚喂——
你个倒灶人家喂——
你个死爹死娘喂——
这是普及版，连我们小孩子后来也能学这种口气，在孩子间开起玩笑来。但就是这个通俗版，也实在水平不低，排比的气势，华丽的语言，变换的句式，很能让我们学得些一些语文知识。但这样的骂还是有点文，不过瘾，我们也不觉得好听，也不觉得好看。
最好听的骂街，是哪种带着哭丧的骂街，骂词里搀了许多叹词，听起来虽有些象哭死人，令人鸡皮疙瘩，但毕竟比前一种更加抑扬顿挫，变化多端，具有一种婉约的乐感。还有就是关于男女之事的骂街，是带些黄颜色的。通常听到这样的骂街，我们就会捧着饭碗跑出去看：
啊也——我是个——勿要脸啦——
我么——是同介轧过——，姘头个啦——
我么——呜呜，同奈男人，轧过个啦——
我么——呜呜，同奈爹爹，轧过个啦——
我么——呜呜，同奈爷爷，轧过个啦——
你晓勿晓得个——
个种介事体，你勿好同人家话个——
话出来你也勿光荣个——
我是你的娘，你晓得个——
我是你的婆，你晓得个——
我是你祖宗，你晓得个——
啊也——我个娘喂——娘啊
我个冤枉，冤枉啦——
啊也——我个娘喂——娘啊
你倒话话，清爽啦——
啊也——我个娘喂——娘啊
嚼舌头，天雷要打啦——
她这样通过自骂，竟把人家的三代都轧了一遍，还自己做了被骂者的长辈，占了上风，真是张利嘴。持这种腔调骂街的人，一般就席地而坐，作欲哭无泪状，眼睛，手指，口气，一律地朝着被骂对象所处的方位。我们喜欢看这样的骂街，是因为里面还有丰富的情节，那泼妇大体会哭骂一阵，然后对劝解她起身的人诉说一桩事情的来龙去脉，在诉说中就能知晓她到底在骂谁了，知道某人与某人轧过姘头，某人与某人她看见过，等等，在我们的口头，就又多了一个生动的性故事。
最好看的骂街，要数那种手持道具的骂街和手舞足蹈的骂街两种。手持刀具的骂街，那样子是磨刀霍霍，杀气腾腾的。一妇人，独立庭院，左手一块砧板，右手一把菜刀，以刀击板，咚咚有声，骂一句，敲一下板，又骂一句，再敲一下板，敲敲骂骂，骂骂敲敲，自伴自骂，好象那被骂者顷刻间就碎尸万段，既被杀，且又崭碎，那么气也就慢慢地顺了。手舞足蹈的骂街，最大的特征是上串下跳，身体往上一纵，手臂向前一指，一句刻毒的骂词象痰一样飞出去，且骂且进，且骂且退，好象全世界唯有她是最吃亏最冤枉。
通常，骂街是无具体所指，不点名道姓，骂的糊里糊涂，听的糊里糊涂。要是含沙射影，这些“沙子”越骂越多，一不小心把“影子”的真实面貌说出来时，那真有好戏看了，因为象猜拳一样，找到了对家，碰到了对手，形成两张嘴巴对骂之势。你骂我“狗x生”我骂你“烂人x”你骂我“万斩万剁”我骂你“挨千刀的”象拉锯，你拉过去，我拉回来。对骂的时候，我们小孩都跑出去看，因为，一般地，两妇人骂着骂着，便要动用武力，以决最后一胜，于是你挖我脸孔，我抓你头发，以至于滚落地上，争个你下我上，活象一出斗鸡的画面。这个时候，双方家里的男人也坐不住了，孩子也跑出来，本来要好的两户人家，就开始了正式的“战斗”我们叫做“讨相骂”最终发展成血淋淋的械斗，有的还惨不忍睹。两户人家“讨相骂”的时候，村里有威信的人就会站出来劝架，男人劝男人，女人劝女人，息事宁人，总能听到厉声呵斥，如“奈好省个”、“好省啊好省啊”、“把伢省省歇啦”等等。这种骂街的结局，往往事与愿违，所谓“介要寻事”违反了骂街的规则，是小题大做了。
村子里骂街的声音，总是三天两头会冒出来，大家听得耳朵皮都要起茧，一妇人骂了第一句，我们已经猜准了她的第二句，我们竟然用这个来打赌做游戏。特别会骂街的，本人手脚也不是很干净的妇女，其骂街的效果总是适得其反，叫你骂归骂，不骂白不骂，骂了也白骂，鸡照样会少一只，竹笋照样拗你没商量，更绝的是你今天骂了街，第二天早上起来，你将伤心地发现你家的看门狗失踪了，你家的猫成了一只死猫，叫你气得喊皇天，呼天抢地，而人家却在背后嘻嘻。所以泼妇的命运大多不济。
现在村子里的骂街声已经不流行了。大家都围着机器赚人民币，田里地里也见不到人影，六畜兴旺成了贫困的象征，所以偷鸡摸狗的事情也销声匿迹了，鸡毛蒜皮的事情也走进历史了，男欢女爱的事情也见怪不怪了，所以，现在的妇女同志，没了骂街的内容，时间一长，大家都不想骂，不愿骂，也不会骂了。善哉！善哉！本来吗，辱骂和控吓决不是战斗。