闻了鸟语莺声哪狮吼阵阵
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我的文章多是维护弱势群体，女性多属弱势群体，所以常为包括女性在内的弱势群体说话。可是细想，矛盾关系是会转化的，女性也可能反转变得“蛮横”“霸道”“强悍”男人反而成为弱者，所以也应该为男性中的弱者辩说几句。
有句古话叫做“河东狮吼”“河东狮吼”的屋檐下，男人大多就属弱势群体，反转过来了，不是男人压制女人，不是女人唯唯诺诺，而是男人唯唯诺诺收压制。现代词语叫做“妻管严”“气管炎”还称做“阴盛阳衰”
此种情形现代生活中比比皆是，不信，去一些犄角旮旯的聊天扯淡处听听。
有一男人惧内，工资全部“上缴”不许留零花钱，怕丈夫悄悄“塞”给了前妻孩子。橱房的柜子还上锁，钥匙掉在“妻管严”的裤腰带上，夜里饿了吃点心要她批准才能开锁。
男人在家直不起腰腰板，为避“狮吼”便在外面打混混，散步、打麻将、打扑克，聊天、扯淡。
单位有集体活动，哪怕没有兴趣也必定义无反顾，把集体活动当成“避风港”一次单位集体去三峡旅游，同游者在甲板上兴高采烈，欣赏两岸美丽风光。
独他，既不赏“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”也不叹“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”因为他仅仅为“避风”而已。所以置那美好河山不闻不问，在船舱里“算命”或者或者躺在床上看书、想心事、做梦。
于是恶性循环，矛盾越聚越多，分歧越演越烈，夫妻俩成了“房门上的门神——一个向左、一个向右”各人望各人的一边：
男人羡慕温馨，喜闻鸟语莺声；
女子爱好狮吼，制造战战兢兢。
夫妻一对门神，左右各自看门；
终于镜破瓜分，丝断西东各奔。
又一男人常因回家晚了被关在门外不许进门。一次，有个路过的好心女子看见那男人已经烂醉如泥，吐得一身满地。看他十分可怜，便也帮着敲门，告诉说：一个晚上在天寒地冻的门外可能会出事，有问题先让男人进门。
可是妻子铁石心肠，就是不开门，还挖苦那个好心的女人说：你喜欢就领他去你家好了。
这女子被气得骂道：世界上也有这样狠心的女人！她实在不忍心，便只好把陌生男人扶回家去，帮着洗刷换衣。男人醒来以后十分感动，在妻子那里从来没有得到过这样的温情，于是泪流满面，跪地求那女子留下他，今后做牛做马报答。
日日战战兢兢，刹那雨过天晴；
不闻震耳狮吼，只听鸟语莺声。
晴空万里无云，上天赐福半生；
谢人谢天谢地，谢她一片温情。
表示永生记恩，从此重新做人；
无论做牛做马，累死也是甘心。
夫妻关系不和谐，许多人都把责任全部推给男人，说是因为男人花心，喜新厌旧，寻花问柳：
渐花乱欲迷人眼，野花更比家花鲜；
日日换鲜巴不得，寻花问柳大于天。
婚姻破裂全因男人花心吗？花心的男人当然有，男人觉得“家花不如野花香”的也有。然而，如果没“这山望着那山高”的女人，男人哪来“野花香”
有人研究婚姻短暂的理由。人也就一年半载保持激情，最多是“几年之痒”荷尔蒙决定的。爱情演变为亲情不可避免，日子长了便枯燥、乏味、冷却、平淡。有没有这种因素呢，当然有。
人文作家王尔德还说：“人生有两种悲剧，一种是想要的东西得不到，另一种是想要的东西得到了”可以有多种解读。婚姻得到了，于是枯燥、乏味、冷却、平淡、审美疲劳、七年之痒
曾有人研究出婚姻短暂的理由说，人也就能一年半载保持激情，最多也“几年之痒”是由荷尔蒙决定的。爱情演变为亲情不可避免，日子长了枯燥、冷却、平淡、疏远不可避免。有没有这样的因素呢，当然也有。有一首歌唱道：
“回想那一天喧闹的喜宴，耳边响起的究竟是序曲或完结篇？”婚姻就是“爱情的完结篇”多么尖锐多么可怕呵。然而并不是千千万万的婚姻“序曲”之后都必然枯燥、冷却、平淡、审美疲劳、七年之痒，并不都是“完结篇”
许多情况是因为缺乏沟通和平等造成的，或者因为“强势”与“弱势”的不协调，大男子主义或者是河东狮吼，于是一旦有了机会，便步入“你走的阳光道，我走我的独木桥”的道路。
前面说的那几位，成了“房门上的门神——一个向左、一个向右”各人望着各人的一边据说就是河东狮吼造成的。以至“弱势”者躲在外面散步、打麻将、打扑克，聊天、扯淡。宁愿在船舱里“算命”、看书、做梦。或者琵琶重抱，跪地表示宁愿做牛做马，求一个陌生女子收留：
闻了鸟语莺声，哪爱狮吼阵阵；
无论做牛做马，累死也是甘心。
胡侃一通，绝不是维护男人，只是维护弱势群体的男人，帮他们呼吁女性多发挥一份天赐女人的温馨，别把丈夫关在门外，推给了路上的陌生女子：
女人天性温馨，本是一片温情；
何苦强作狮吼，得饶暂且饶人。
家有一片宁静，谁愿到处鬼混；
日子过得协调，百年夫妻难分。
我的文章多是维护弱势群体，女性多属弱势群体，所以常为包括女性在内的弱势群体说话。可是细想，矛盾关系是会转化的，女性也可能反转变得“蛮横”“霸道”“强悍”男人反而成为弱者，所以也应该为男性中的弱者辩说几句。
有句古话叫做“河东狮吼”“河东狮吼”的屋檐下，男人大多就属弱势群体，反转过来了，不是男人压制女人，不是女人唯唯诺诺，而是男人唯唯诺诺收压制。现代词语叫做“妻管严”“气管炎”还称做“阴盛阳衰”
此种情形现代生活中比比皆是，不信，去一些犄角旮旯的聊天扯淡处听听。
有一男人惧内，工资全部“上缴”不许留零花钱，怕丈夫悄悄“塞”给了前妻孩子。橱房的柜子还上锁，钥匙掉在“妻管严”的裤腰带上，夜里饿了吃点心要她批准才能开锁。
男人在家直不起腰腰板，为避“狮吼”便在外面打混混，散步、打麻将、打扑克，聊天、扯淡。
单位有集体活动，哪怕没有兴趣也必定义无反顾，把集体活动当成“避风港”一次单位集体去三峡旅游，同游者在甲板上兴高采烈，欣赏两岸美丽风光。
独他，既不赏“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”也不叹“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”因为他仅仅为“避风”而已。所以置那美好河山不闻不问，在船舱里“算命”或者或者躺在床上看书、想心事、做梦。
于是恶性循环，矛盾越聚越多，分歧越演越烈，夫妻俩成了“房门上的门神——一个向左、一个向右”各人望各人的一边：
男人羡慕温馨，喜闻鸟语莺声；
女子爱好狮吼，制造战战兢兢。
夫妻一对门神，左右各自看门；
终于镜破瓜分，丝断西东各奔。
又一男人常因回家晚了被关在门外不许进门。一次，有个路过的好心女子看见那男人已经烂醉如泥，吐得一身满地。看他十分可怜，便也帮着敲门，告诉说：一个晚上在天寒地冻的门外可能会出事，有问题先让男人进门。
可是妻子铁石心肠，就是不开门，还挖苦那个好心的女人说：你喜欢就领他去你家好了。
这女子被气得骂道：世界上也有这样狠心的女人！她实在不忍心，便只好把陌生男人扶回家去，帮着洗刷换衣。男人醒来以后十分感动，在妻子那里从来没有得到过这样的温情，于是泪流满面，跪地求那女子留下他，今后做牛做马报答。
日日战战兢兢，刹那雨过天晴；
不闻震耳狮吼，只听鸟语莺声。
晴空万里无云，上天赐福半生；
谢人谢天谢地，谢她一片温情。
表示永生记恩，从此重新做人；
无论做牛做马，累死也是甘心。
夫妻关系不和谐，许多人都把责任全部推给男人，说是因为男人花心，喜新厌旧，寻花问柳：
渐花乱欲迷人眼，野花更比家花鲜；
日日换鲜巴不得，寻花问柳大于天。
婚姻破裂全因男人花心吗？花心的男人当然有，男人觉得“家花不如野花香”的也有。然而，如果没“这山望着那山高”的女人，男人哪来“野花香”
有人研究婚姻短暂的理由。人也就一年半载保持激情，最多是“几年之痒”荷尔蒙决定的。爱情演变为亲情不可避免，日子长了便枯燥、乏味、冷却、平淡。有没有这种因素呢，当然有。
人文作家王尔德还说：“人生有两种悲剧，一种是想要的东西得不到，另一种是想要的东西得到了”可以有多种解读。婚姻得到了，于是枯燥、乏味、冷却、平淡、审美疲劳、七年之痒
曾有人研究出婚姻短暂的理由说，人也就能一年半载保持激情，最多也“几年之痒”是由荷尔蒙决定的。爱情演变为亲情不可避免，日子长了枯燥、冷却、平淡、疏远不可避免。有没有这样的因素呢，当然也有。有一首歌唱道：
“回想那一天喧闹的喜宴，耳边响起的究竟是序曲或完结篇？”婚姻就是“爱情的完结篇”多么尖锐多么可怕呵。然而并不是千千万万的婚姻“序曲”之后都必然枯燥、冷却、平淡、审美疲劳、七年之痒，并不都是“完结篇”
许多情况是因为缺乏沟通和平等造成的，或者因为“强势”与“弱势”的不协调，大男子主义或者是河东狮吼，于是一旦有了机会，便步入“你走的阳光道，我走我的独木桥”的道路。
前面说的那几位，成了“房门上的门神——一个向左、一个向右”各人望着各人的一边据说就是河东狮吼造成的。以至“弱势”者躲在外面散步、打麻将、打扑克，聊天、扯淡。宁愿在船舱里“算命”、看书、做梦。或者琵琶重抱，跪地表示宁愿做牛做马，求一个陌生女子收留：
闻了鸟语莺声，哪爱狮吼阵阵；
无论做牛做马，累死也是甘心。
胡侃一通，绝不是维护男人，只是维护弱势群体的男人，帮他们呼吁女性多发挥一份天赐女人的温馨，别把丈夫关在门外，推给了路上的陌生女子：
女人天性温馨，本是一片温情；
何苦强作狮吼，得饶暂且饶人。
家有一片宁静，谁愿到处鬼混；
日子过得协调，百年夫妻难分。