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114、风口浪尖
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自简悦懿参加了cbs的访谈节目后, 民众的臆测反而比真相更加离谱。
简悦懿越是不肯承认，他们越是认定她曾与天父通灵。
“天父为什么要到一个黄皮肤的华人女孩梦里？这难道不是在告诉我们，在祂心里, 任何肤色的人类都是祂所造, 都是祂的子女吗？我觉得我们应该忏悔, 忏悔对其它肤色人种的歧视。”
“祂会降临到这么一个不起眼的女孩梦里, 说明祂一开始就不希望人们知道这是祂的神迹。那个女孩这么年轻，却能在访谈节目里面对多方质问，毫无畏惧之色, 这是谁给她的胆色？肯定是天父啊！她心里有底气，才能这么无畏！就像她在邪/教一案里的表现一样，你看有哪个女孩敢孤身犯险，身入蛇穴的？”
“赞美我天父，哈利路亚, 荣耀归主。假如你不愿我们过度重视神迹，我将依《圣经》上的教导生活。我相信神爱世人, 总有一天，我将在天上与你相见。”
“法院审理邪/教案的时候, 我去旁听了的。那些邪/教/徒站到法庭上就开始流泪, 说明明有天主教这样存在了数千年, 被无数人验证过的正派宗教存在, 他们不去信, 却偏偏信了一个邪/教。所以，天父才赐予了那个华人女孩龙卷风, 让她来惩罚假圣人，来救他们。他们说他们不配得到救赎，在法庭上一直告罪。”
“我一直觉得, 除了耶苏，这世上不可能再有人能与天父通灵了。但是，正常人可能操控得了龙卷风这么可怕的自然灾难吗？那个龙卷风在她掌心里变大变小，完全就跟玩具一样！我真的觉得，她就是天父在人间的代言人！”
m国真的是一个言论自由的国度，这些议论很快被登上了报章杂志。而评论家和保守派们看到一个外国女孩竟点燃了人们心中的宗教热情，顿觉不妙，开始站出来发言：
“请民众能冷静对待这件事。华人女孩简悦懿自己都不承认她是天父的使者，大众请勿随意臆测。这既是对你们所信仰宗教的不敬，也是对天父的不敬。”
“那天的访谈节目我看了，这个女孩很精明啊。她一直在否认，但否认得又不够彻底。我充分怀疑，这是她的疑兵之策。她就希望民众误以为她真能与上帝通灵。”
“她是华国留m的第一批留学生，是官派留学生。结合这一点来看，我们有理由怀疑，她是华方派过来想要操控m国内政的一枚棋子。希望fbi能赶紧调查清楚，假如她和华国真有不良企图，赶紧将她遣返华国！”
“邪/教可以操控州议员竞选，当她的影响力大到一定程度，大家能保证她不会滥用手中的权力吗？说不定，她会操控国会议员的选举，甚至是总统大选！我觉得民众不能对这一潜在威胁，视若无睹！”
这种威胁论一出，许多民众开始感到恐慌。但幸好有m国境内兴起的“华国热”打底，而且发出疑议之声的评论家并没有拿出任何有力证据证实他们的臆测，再加上简悦懿之前又有大力水手金刚芭比的美誉，人们依旧记得她被骑机车的混混抢包时，临危不惧，反而把混混从摩托车上拖下来的事情。
所以，这些权威评论家们制造的言论，并未真正黑掉简悦懿在民众中的形象。
事情发展到这一步，华国驻m大使馆的林大使也满心焦虑，火速向上级进行了汇报。接着，按上级指示发布记者招待会，在会上严厉指责了某些心怀不轨，想要挑起华m两国不和之人！
并声称：“有些人认为华国是m国人的敌人，觉得必须要对它进行经济制裁，以免它发展强大。但就算是在华m建交之前，m国经济也勿庸置疑地在衰退，很多年轻人都面临着就业难和失业率居高不下的问题。就算成功就业，薪资也远不如以前年度就业者的待遇。”
“华m建交，意味着华国对m国打开了经济大门，而《合资经营法》的出台以及相关优惠政策，也给了m国企业另一个获利的渠道，并为解决m国就业问题作出了贡献。把华国视为敌人，对m国的经济发展并没有任何好处！”
“这次的事件实在值得深思，我国官派留学生简悦懿同学为贵国消灭了一个大型邪/教组织，既维护了贵国的社会安定，又救助了许多无辜受难者。这种行动在法律上，名叫‘见义勇为’。而她不仅没有得到见义勇为的任何好处，反而被贵国戴上了‘不良企图’的帽子。这样下去，谁还敢见义勇为？！大家都各扫门前雪，管好自己不是更好？！”
华方措辞严厉，而经济、就业和治安问题又是m国的三大难题。这场记者招待会之后，民众的倾向再次反转，竟一面倒地开始同情起“天父之子”来。
林大使在记者招待会一结束，就给简悦懿打了电话：“我跟你说，从现在起，不准接受任何采访！有人想黑你，想黑你的祖国，在这种情况下，不管你说任何话，他们都能曲解！现在最好的方法，就是保持沉默！”
“好，我明白了！”
事实上，简悦懿自己也是如是认为的。所以自从上了那台访谈栏目后，她就再也没有接受过其它采访了。
多说多错，少说不错。
民众怎么猜，跟她有什么关系？
她在华大里面，该干什么还干什么。
不过不同的是，同学们对她的态度完全变了。大家对她充满了好奇。
比如像今天下课后，同班同学约翰森就跑过来跟她打招呼：“嗨，简。我在神学院的朋友叫我来问问你，愿不愿意在礼拜天给他们学院布道？”
简悦懿摇头：“我不懂布道。这个你们应该去找神父。”
约翰森特别失望：“噢，神父的布道说来说去都是那几样，我都听腻了。”
她好笑地问他：“难道你觉得我去讲，就会有什么不一样？”
约翰森兴奋地趴到她桌子上：“也许你会给我们讲‘天父之怒’！”
“……我不会讲的。天父不会喜欢我讲这个。”
约翰森更兴奋了：“你怎么知道天父不会喜欢？你跟祂沟通过的吧！”
同班的爱丽斯听到简跟天父沟通过，也被吸引了过来。她双眼亮晶晶，但却比约翰森稳重些。她说：“简，我很擅长烤苹果派哦。我烤给你吃好不好？”
简悦懿摇头：“不好。”
“为什么？”
“吃人嘴软，拿人手短。等我吃了派，你再告诉我，你想看‘天父之怒’怎么办？”
“……”
约翰森在旁边帮腔：“你就讲讲吧，我们不是同学吗？我们之间还有秘密吗？”
他说这句话的同时，脸靠简悦懿靠得近了些。
她怀里的天猫突然迅猛出爪，在他脸上扇了一记巴掌！
但它没伸爪子，而且扇得特别轻。
约翰森懵了一瞬，问大家：“我刚才是不是被一只猫扇耳光了？”
周围的人哈哈大笑。
而简悦懿却一本正经地胡诌：“这只猫也是很有信仰的，它听到你要求我做天父所不喜的事情，觉得特别生气。所以伸爪给了你一个小小的教训。但它毕竟是天父的信徒，再生气也不能不顾《圣经》教导，让人流血。所以，它只是轻轻地警告了你一下。”
约翰森骇异：“猫？！有信仰？！你是在开玩笑吗？！”想想，又觉得能跟天父沟通的女孩，她的猫可能都不是普通猫，又小心翼翼问道，“难不成，这只猫是天父赐予你的？”
简悦懿见他当了真，当堂笑出声来：“你怎么什么都信？”
鉴于她一直否认神迹，约翰森反而觉得：“这只猫不一般吧？你也不是普通人吧？”
人们只相信自己愿意相信的，你能怎么办？
很快地，考古系的课开始学员爆满。课虽然是一早就选好了的，但只要是考古系的课，旁听的人多得不得了。
而且你只要观察一下，就会发现旁听者几乎都或坐或站在简悦懿的课桌旁。教室的其它地方却空旷得很。
教授们惊疑不定，善意地提醒他们，可以到教室里其它地方落座。
可旁听的同学们的回答却是：“不，我们就在这里坐 （站）着就好。在这里坐（站）着，感觉更安全。”
能不安全吗？治安差到连某些教授都穿着防弹衣上课的时候，大力水手兼能拿出一手“天父之怒”的简同学就在身边，这是多么令人心安的一件事呐！
简悦懿说话又风趣，很快，她周围便聚集了不少的人。
有媒体留意到，她只要一出宿舍，身边就前呼后拥的一大堆人。于是想方设法挤入人群采访她：“有评论家认为，你想效仿假圣人马克那样组建邪/教，通过操控州议员乃至国会议员选举，进而影响我国政治。现在，你每次出行身边都围了这么多人，请问，你承认你是想影响我国政治吗？”
简悦懿一摊双手：“不承认啊。这些同学不是我让他们过来的，是他们自己过来的。”
同学们觉得好笑得要命：
“对啊，我们就是自己围过来的。政府管不动街头，管不动校园，在枪击案面前人人自危，那我们就只好自力救济。她可是大力水手金刚芭比，在她周围不是最安全的吗？”
“你们想太多了吧，□□和人权法案都说过，集会是自由的。我们这还不是集会呢，就只是大家一起聊聊天、上上课而已。”
“这样就能影响国家政治，那你们要不要去各大宗教的教堂，指责他们也影响政治了？”
媒体记者不甘心，进一步询问道：“那她有向你们讲经布道吗？她有讲过任何有关宗教或政治的内容吗？”
“没有啊，她严防死守，从来都不肯讲。我们让她讲，她都不讲！”
“我说请她吃苹果派，她也不吃。她说我请她吃派，意图不单纯，是想从她嘴里听到有关天父的事。哦，对了，她叫我多读《圣经》，这算不算布道？”
“你那算什么？我请过她喝咖啡，请过她去高级餐厅，她都不肯去！”
“我还说我想捐钱给有色人种呢，让她出面布施，她都不肯。她说她要出面了，肯定很多人会想太多的。我当时还不信。现在信了……”
所有的证据都指向简悦懿在努力把自己隐藏起来。
她完全不肯出风头，也不肯接受采访。同时完全否认通灵，以及天父之怒的事情。
她完全性地放弃名利的行为，让民众对她好感更深，更加感受到她行为的纯粹性。
纽约、华盛顿、西雅图、洛杉矶等地，有媒体进行了民意调查。受调者无不如是说：“虽然她不断否认，但我觉得她就是天父之子。”
不论简悦懿愿不愿意，舆论都把她推到了风口浪尖。
而这一天，一名国会议员找上了她。
自简悦懿参加了cbs的访谈节目后, 民众的臆测反而比真相更加离谱。
简悦懿越是不肯承认，他们越是认定她曾与天父通灵。
“天父为什么要到一个黄皮肤的华人女孩梦里？这难道不是在告诉我们，在祂心里, 任何肤色的人类都是祂所造, 都是祂的子女吗？我觉得我们应该忏悔, 忏悔对其它肤色人种的歧视。”
“祂会降临到这么一个不起眼的女孩梦里, 说明祂一开始就不希望人们知道这是祂的神迹。那个女孩这么年轻，却能在访谈节目里面对多方质问，毫无畏惧之色, 这是谁给她的胆色？肯定是天父啊！她心里有底气，才能这么无畏！就像她在邪/教一案里的表现一样，你看有哪个女孩敢孤身犯险，身入蛇穴的？”
“赞美我天父，哈利路亚, 荣耀归主。假如你不愿我们过度重视神迹，我将依《圣经》上的教导生活。我相信神爱世人, 总有一天，我将在天上与你相见。”
“法院审理邪/教案的时候, 我去旁听了的。那些邪/教/徒站到法庭上就开始流泪, 说明明有天主教这样存在了数千年, 被无数人验证过的正派宗教存在, 他们不去信, 却偏偏信了一个邪/教。所以，天父才赐予了那个华人女孩龙卷风, 让她来惩罚假圣人，来救他们。他们说他们不配得到救赎，在法庭上一直告罪。”
“我一直觉得, 除了耶苏，这世上不可能再有人能与天父通灵了。但是，正常人可能操控得了龙卷风这么可怕的自然灾难吗？那个龙卷风在她掌心里变大变小，完全就跟玩具一样！我真的觉得，她就是天父在人间的代言人！”
m国真的是一个言论自由的国度，这些议论很快被登上了报章杂志。而评论家和保守派们看到一个外国女孩竟点燃了人们心中的宗教热情，顿觉不妙，开始站出来发言：
“请民众能冷静对待这件事。华人女孩简悦懿自己都不承认她是天父的使者，大众请勿随意臆测。这既是对你们所信仰宗教的不敬，也是对天父的不敬。”
“那天的访谈节目我看了，这个女孩很精明啊。她一直在否认，但否认得又不够彻底。我充分怀疑，这是她的疑兵之策。她就希望民众误以为她真能与上帝通灵。”
“她是华国留m的第一批留学生，是官派留学生。结合这一点来看，我们有理由怀疑，她是华方派过来想要操控m国内政的一枚棋子。希望fbi能赶紧调查清楚，假如她和华国真有不良企图，赶紧将她遣返华国！”
“邪/教可以操控州议员竞选，当她的影响力大到一定程度，大家能保证她不会滥用手中的权力吗？说不定，她会操控国会议员的选举，甚至是总统大选！我觉得民众不能对这一潜在威胁，视若无睹！”
这种威胁论一出，许多民众开始感到恐慌。但幸好有m国境内兴起的“华国热”打底，而且发出疑议之声的评论家并没有拿出任何有力证据证实他们的臆测，再加上简悦懿之前又有大力水手金刚芭比的美誉，人们依旧记得她被骑机车的混混抢包时，临危不惧，反而把混混从摩托车上拖下来的事情。
所以，这些权威评论家们制造的言论，并未真正黑掉简悦懿在民众中的形象。
事情发展到这一步，华国驻m大使馆的林大使也满心焦虑，火速向上级进行了汇报。接着，按上级指示发布记者招待会，在会上严厉指责了某些心怀不轨，想要挑起华m两国不和之人！
并声称：“有些人认为华国是m国人的敌人，觉得必须要对它进行经济制裁，以免它发展强大。但就算是在华m建交之前，m国经济也勿庸置疑地在衰退，很多年轻人都面临着就业难和失业率居高不下的问题。就算成功就业，薪资也远不如以前年度就业者的待遇。”
“华m建交，意味着华国对m国打开了经济大门，而《合资经营法》的出台以及相关优惠政策，也给了m国企业另一个获利的渠道，并为解决m国就业问题作出了贡献。把华国视为敌人，对m国的经济发展并没有任何好处！”
“这次的事件实在值得深思，我国官派留学生简悦懿同学为贵国消灭了一个大型邪/教组织，既维护了贵国的社会安定，又救助了许多无辜受难者。这种行动在法律上，名叫‘见义勇为’。而她不仅没有得到见义勇为的任何好处，反而被贵国戴上了‘不良企图’的帽子。这样下去，谁还敢见义勇为？！大家都各扫门前雪，管好自己不是更好？！”
华方措辞严厉，而经济、就业和治安问题又是m国的三大难题。这场记者招待会之后，民众的倾向再次反转，竟一面倒地开始同情起“天父之子”来。
林大使在记者招待会一结束，就给简悦懿打了电话：“我跟你说，从现在起，不准接受任何采访！有人想黑你，想黑你的祖国，在这种情况下，不管你说任何话，他们都能曲解！现在最好的方法，就是保持沉默！”
“好，我明白了！”
事实上，简悦懿自己也是如是认为的。所以自从上了那台访谈栏目后，她就再也没有接受过其它采访了。
多说多错，少说不错。
民众怎么猜，跟她有什么关系？
她在华大里面，该干什么还干什么。
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比如像今天下课后，同班同学约翰森就跑过来跟她打招呼：“嗨，简。我在神学院的朋友叫我来问问你，愿不愿意在礼拜天给他们学院布道？”
简悦懿摇头：“我不懂布道。这个你们应该去找神父。”
约翰森特别失望：“噢，神父的布道说来说去都是那几样，我都听腻了。”
她好笑地问他：“难道你觉得我去讲，就会有什么不一样？”
约翰森兴奋地趴到她桌子上：“也许你会给我们讲‘天父之怒’！”
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约翰森更兴奋了：“你怎么知道天父不会喜欢？你跟祂沟通过的吧！”
同班的爱丽斯听到简跟天父沟通过，也被吸引了过来。她双眼亮晶晶，但却比约翰森稳重些。她说：“简，我很擅长烤苹果派哦。我烤给你吃好不好？”
简悦懿摇头：“不好。”
“为什么？”
“吃人嘴软，拿人手短。等我吃了派，你再告诉我，你想看‘天父之怒’怎么办？”
“……”
约翰森在旁边帮腔：“你就讲讲吧，我们不是同学吗？我们之间还有秘密吗？”
他说这句话的同时，脸靠简悦懿靠得近了些。
她怀里的天猫突然迅猛出爪，在他脸上扇了一记巴掌！
但它没伸爪子，而且扇得特别轻。
约翰森懵了一瞬，问大家：“我刚才是不是被一只猫扇耳光了？”
周围的人哈哈大笑。
而简悦懿却一本正经地胡诌：“这只猫也是很有信仰的，它听到你要求我做天父所不喜的事情，觉得特别生气。所以伸爪给了你一个小小的教训。但它毕竟是天父的信徒，再生气也不能不顾《圣经》教导，让人流血。所以，它只是轻轻地警告了你一下。”
约翰森骇异：“猫？！有信仰？！你是在开玩笑吗？！”想想，又觉得能跟天父沟通的女孩，她的猫可能都不是普通猫，又小心翼翼问道，“难不成，这只猫是天父赐予你的？”
简悦懿见他当了真，当堂笑出声来：“你怎么什么都信？”
鉴于她一直否认神迹，约翰森反而觉得：“这只猫不一般吧？你也不是普通人吧？”
人们只相信自己愿意相信的，你能怎么办？
很快地，考古系的课开始学员爆满。课虽然是一早就选好了的，但只要是考古系的课，旁听的人多得不得了。
而且你只要观察一下，就会发现旁听者几乎都或坐或站在简悦懿的课桌旁。教室的其它地方却空旷得很。
教授们惊疑不定，善意地提醒他们，可以到教室里其它地方落座。
可旁听的同学们的回答却是：“不，我们就在这里坐 （站）着就好。在这里坐（站）着，感觉更安全。”
能不安全吗？治安差到连某些教授都穿着防弹衣上课的时候，大力水手兼能拿出一手“天父之怒”的简同学就在身边，这是多么令人心安的一件事呐！
简悦懿说话又风趣，很快，她周围便聚集了不少的人。
有媒体留意到，她只要一出宿舍，身边就前呼后拥的一大堆人。于是想方设法挤入人群采访她：“有评论家认为，你想效仿假圣人马克那样组建邪/教，通过操控州议员乃至国会议员选举，进而影响我国政治。现在，你每次出行身边都围了这么多人，请问，你承认你是想影响我国政治吗？”
简悦懿一摊双手：“不承认啊。这些同学不是我让他们过来的，是他们自己过来的。”
同学们觉得好笑得要命：
“对啊，我们就是自己围过来的。政府管不动街头，管不动校园，在枪击案面前人人自危，那我们就只好自力救济。她可是大力水手金刚芭比，在她周围不是最安全的吗？”
“你们想太多了吧，□□和人权法案都说过，集会是自由的。我们这还不是集会呢，就只是大家一起聊聊天、上上课而已。”
“这样就能影响国家政治，那你们要不要去各大宗教的教堂，指责他们也影响政治了？”
媒体记者不甘心，进一步询问道：“那她有向你们讲经布道吗？她有讲过任何有关宗教或政治的内容吗？”
“没有啊，她严防死守，从来都不肯讲。我们让她讲，她都不讲！”
“我说请她吃苹果派，她也不吃。她说我请她吃派，意图不单纯，是想从她嘴里听到有关天父的事。哦，对了，她叫我多读《圣经》，这算不算布道？”
“你那算什么？我请过她喝咖啡，请过她去高级餐厅，她都不肯去！”
“我还说我想捐钱给有色人种呢，让她出面布施，她都不肯。她说她要出面了，肯定很多人会想太多的。我当时还不信。现在信了……”
所有的证据都指向简悦懿在努力把自己隐藏起来。
她完全不肯出风头，也不肯接受采访。同时完全否认通灵，以及天父之怒的事情。
她完全性地放弃名利的行为，让民众对她好感更深，更加感受到她行为的纯粹性。
纽约、华盛顿、西雅图、洛杉矶等地，有媒体进行了民意调查。受调者无不如是说：“虽然她不断否认，但我觉得她就是天父之子。”
不论简悦懿愿不愿意，舆论都把她推到了风口浪尖。
而这一天，一名国会议员找上了她。