第四百一十三章 藏传佛教的重宝
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ps：试一下三更，不掉均订就继续，掉了，就还老老实实的滚回去两更。
听到鲍勃介绍那两个正在网球场上飞奔的青春靓女竟是他的三女儿和四女儿，李逸一下子就兴奋了起来。
但这种兴奋，无关美女，而是因为这两位的身份。
这两位，根据因扎吉的介绍，一个应该是德国亲王阿尔伯特二世的梦中情人，另一个，则很可能会成为摩纳哥小王子的女朋友！
这样的女人，再加上她们的出身，绝对称得上是名门闺秀中的名门，没想到，这次拜访居然还能遇到这样的福利！
随着鲍勃的喊声，球场上的两姐妹慢慢停下了脚步，简单的整理了一下稍稍有些散乱的头发，两人结伴，迈着四条两双修长靓丽的大长腿，款款的朝着场边走来。
然而，随着两人越走越近，李逸的脸色也逐渐变得难看起来。你妹啊，什么叫做山不转水转，什么叫做山水总相逢，这就是啊！那个不知道应该是德国亲王的梦中情人还是摩纳哥王子的女朋友的金发女郎，不正是前两天才刚刚在警局里见过的那个女贼吗？
在李逸看到特丽斯的同时，特丽斯也看到了他们两个，她的第一反应就是想逃跑，糟了，她的身份暴露，人家找上门来了！
心虚胆颤了一下，一向逆反骄纵的她忽然又提起了精神，不就是偷了你们一串价值才几十欧元的项链吗？犯得着就这么直接杀上门儿来？不过。你们来的好，正好可以让老鲍勃看看，因为他的忽视，他那个曾经乖巧可爱的小女儿。现在究竟变成了一个什么样子！
带着一种悲壮却莫名的因为能够伤害父亲而兴奋的扭曲心理，特丽斯挺直了身躯，高傲的昂着她那精致的小脑袋，款款的朝着李逸走来。
李逸一看她的表情，就知道她一定是误会了，不由苦笑一声。打人不打脸，他已经准备好了，如果待会儿这丫头装作不认识他的话，他一定积极配合，那事，还是算了吧。
“你们神通还不小啊。居然直接找到我家里来了，说吧，想怎么样？”
出乎李逸的意料，特丽斯居然一上来就摆出了一副不怕事的架势，不但主动跟他打起了招呼，而且还颇有点要挑衅的模样！
而一边的鲍勃则更是惊讶，李逸居然会和她的小女儿相识。而且看特丽斯的模样，两人之间应该还有故事，这……这是怎么回事？
“特丽斯小姐，我没想怎么样，只是既然遇到了，那我一定要再次郑重的感谢您一次，虽然那个项链并不值什么钱，但是您能捡到并将它交还给我们。我还是深深的被您这种优秀的品质所打动，谢谢。”
特丽斯的小脸上，愕然的神情一闪而过，她虽然叛逆，却并不是一个不知好歹的人，刚刚只是因为以为事情败露而准备破罐子破摔，没想到此刻李逸竟如此的知情识趣，哪里还有不赶紧配合的道理？
“道谢倒是不必了，只不过，我也想再提醒李先生您一次，下次可一定要把自己的东西都看好了，否则，丢一条几十欧元的项链没什么，可万一再丢了其他的贵重物品，很可能就没那么幸运了。”
虽然决定配合，但是对于李逸刚刚那充满讽刺意味的话，特丽斯仍然是毫不客气的立马反敬了回去。
对于特丽斯，说实话，李逸不但没有丝毫的好感，反而还有些厌烦，此刻听到她居然如此说话，登时更是连应付的兴趣都没有了。
看到特丽斯说完，他微微点头示意，然后就将目光转向了另一名女孩。而他的身后，红尘那凌厉的目光，则将特丽斯看的一愣，随即有些羞恼的微微涨红了脸蛋。
“玛蒂小姐，您好，我是李逸，很高兴认识您。”
玛蒂微笑着伸出了自己的右手，
“玛蒂.鲍勃，李逸先生，很高兴认识您。”
球场上短暂的小插曲过后，鲍勃伯爵将李逸领进了自己的书房。
这是一个很大的房间，李逸估计，起码应该超过150平米。而且，房间里的布置，也非常的奢华，不但地上铺着带有浓厚波斯风情的地毯，而且房间四面的墙壁上，还挂着十几张风情各异的各种图案的挂毯，李逸只是随意的扫了一眼，就发现，这其中居然还有一幅巨大的丝质唐卡！
唐卡是藏文的音译，指的是用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。
唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，根据所用材料的不同，唐卡又被分为了两大类。一类是用丝绢制成，叫做“国唐”，另一类，则是用颜料绘制而成，叫做“止唐”。
唐卡是在松赞干布时期兴起的一种新颖的绘画艺术，至今已经有了1300多年的历史。因为涉及宗教，其绘制要求极为严苛，程序非常复杂，必须严格按照经书中的仪轨及上师的要求进行。
因此，制作唐卡，往往需要花费大量的时间，最短的一般也都要花上半年时间，而最长的，甚至可以长达十几二十年！
唐卡虽然起源于吐蕃，但是目前传世的唐卡中，几乎见不到吐蕃早期的唐卡。而现代能够见到的较早的唐卡，绝大多数都是北宋以后的作品。
李逸对唐卡了解的不多，对于藏传佛教的绘画风格就更加没有研究，但他仍然一眼就认出了这幅唐卡的珍贵。
因为这幅唐卡，不但是一幅缂丝作品，而且从颜色上来判断，至少也应该是五百年以前的老唐卡。
明清两代，中央政府加强了对西藏地方的统治，因此，西藏的社会经济和文化都得到了长足的发展，而西藏的唐卡艺术也随着发展到了一个新的高峰。
目前流传下来的明清两代的唐卡，精品不少，而且件件都弥足珍贵。
如果这幅唐卡真的是五百年前的制品，那么它就应该是一幅明代中晚期的唐卡精品，而又因为它不但是缂丝，而且还有着巨大的尺幅，这样的东西，不管是放在什么地方，什么民族，都绝对是一件极为珍贵的重宝！
这幅唐卡的篇幅类似于国画中的立轴幅式，其长度接近两米，宽度更是超过一米，在唐卡中虽然算不上什么大尺幅的作品，但考虑到其使用的是缂丝工艺，这个尺幅，已经足以令人震惊了！
这幅唐卡的主画面，画的是一名右手持剑，左手拿索，身缠一龙，姿势怪异，通体靛青色的藏传佛教中的佛像，李逸并不认识。
但他发现这尊佛像头顶上方还织有一行梵文颂词，下方也有藏文提款，就知道，这次应该是遇到真正的宝贝了。
两平米保存完好的宋代缂丝制品，其价值起码上亿，而又留有款识，同时还是藏传的唐卡，这种东西，如果是有史书记载的名人所作，其价值很可能还要再翻上一番！
站在唐卡前仔细的打量了一番，李逸启动了鉴灵牌，随即，一股冰寒至极的凉气疯狂涌入，瞬间他就感觉到他的透视距离至少又增加了两三厘米，直逼50厘米大关！
稍一体验透视距离，他就将目光转向了鉴灵牌的鉴定结论，紧接着，他的眉头不易察觉的跳了两跳，这竟是南宋最杰出的皇帝宋孝宗时期的制品，距今更是有近850年的历史！
而藏文提款的意思则说明，这是一名叫做江村扎的喇嘛订做后送给其师，那一代的萨迦达钦法王扎巴坚赞的礼品！
虽然李逸不知道扎巴坚赞是谁，也不知道萨迦达钦法王在藏传佛教中是什么地位，但既然带有法王两个字，那就绝对是一个了不得的人物！
重宝，这绝对是一件藏传佛教的重宝！
“李逸先生，您对这件唐卡很感兴趣？不过非常抱歉，这件唐卡却不在此次交易的范围之中，因为它实在是太珍贵了。”
鲍勃看到李逸一进到书房就被这幅唐卡所吸引，就走到他身边，开始给他介绍。
“根据提款记载，这是江村扎订做后送给他的老师扎巴坚赞的一件礼品，而扎巴坚赞则是藏传佛教中非常重要的萨迦派的萨迦五祖中的第三祖，他于公元1182年继任萨迦达钦法王，据传，在他1216年逝世时，只留下了一个坐垫和一套袈裟，其他就再没有什么东西留下，因而这幅唐卡绝对是弥足珍贵！”
听了鲍勃的介绍，李逸轻轻的吸了口凉气，脸上微有惊容。
如果鲍勃介绍的是其他藏传佛教的流派，可能他还不会表现的这么意外，因为他多半是不懂。
但萨迦派则不一样。只是这个不一样，倒不是说萨迦派就一定比别的流派更出名，更牛，而是因为他恰好知道，而且还恰好知道这个流派五祖中的第五祖是谁！
国师八思巴，是黄易黄大大的武侠开山之作《破碎虚空》中的蒙古三大高手之一，据说原形就是萨迦五祖中的第五祖八思巴！
有了这个渊源，李逸一下子就感觉到和这幅唐卡之间的距离被拉进了不少，因此，他皱了皱眉头，问道：
“这件，真的不能换吗？”
ps：抱歉，打扰一下，再推荐最后一本书，之后我再也不在章节里推书了。
《军火为王》，一名老司机的新马甲开的新书，讲的是一个家伙随身带着一个军火库穿越到了古代的牛逼事迹！我刚刚看完，虽然只有五万多字，可是竟有一种欲罢不能的感觉。
大家如果有喜欢这个题材的不妨去看一下，看完如果觉得还不错，请收藏推荐，新书期间，您的任何支持都弥足珍贵。
维果代这位兄弟谢谢大家了！(未完待续。)
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国师八思巴，是黄易黄大大的武侠开山之作《破碎虚空》中的蒙古三大高手之一，据说原形就是萨迦五祖中的第五祖八思巴！
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