大唐双龙 第三十一章 挖人挖到了李阀后院
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遁去的一，随着天地周游不息，流转不停，同时存在于万物之中，老子名之为“道”，释迦称之为“佛”，佛正是觉悟的意思，千变万用，尽在其中。
自从谢天虎得到了和氏璧以后，每日勤练武功，以龙气养紫阳真气，进步颇大，冥冥之中，只差最后一步，便能捅那层窗户纸，达到破碎虚空的境界，从而羽化飞仙，进入地仙境界。
无奈始终不得其法，谢天虎想找个人来参照对比一下，却又无人可问，只好继续摸着石头过河。
这时，大宅女邀月给谢天虎出了个主意，她说：“既然夫君下一步的境界是地仙境界，此等境界只在佛道两教的藏书中才有记载，那何不把佛道两教的有道高僧、方士请来询问，或可从中得到起启发。”
别说，大宅女邀月这办法还真不错，值得一试。（这就像后世的很多跳水教练一样，自身肥肥胖胖，跳水不怎么样，但他们就是能教导出世界级的跳水冠军出来。）
谢虎王立刻命人把北方大地上，有名的佛门高僧，玄门方士请来，讨教起玄之又玄的仙佛神魔等事宜。
一来二去，两个多月时间过去了。
谢天虎在突破地仙境界上没有半点进步，反而是离奇怪诞的故事倒听了不少，更有几个玄门方士进言，要为谢虎王炼制长生不老丹药！直把谢虎王惊得喷出了刚喝下去的茶水。由于突破的方法始终没找到，谢天虎一琢磨，莫不是请来的这些人境界不够？故而在面对自己的询问时，只能顾左右而言他，答非所问。于是谢虎王派人南下，去请佛门的四大圣僧来晋阳一叙。
说起大唐双龙位面的佛门四大圣僧，谢天虎和他们还有些渊源，想当年在射雕位面，谢天虎就是照搬了四大圣僧的一些佛学理念，才成功忽悠到了【龙象般若功】的秘籍，可谓是货真价实的“第一桶金。”
为了说服三论宗的嘉祥大师，禅宗四祖的道信大师，天台宗的智慧大师，华严宗的帝心尊者来晋阳，谢天虎还专门分别给他们写了封信，信上写着未来禅宗六祖慧能大师“直指人心、见性成佛”为主旨的一首打油诗。
“达摩是老骚胡，释迦老子是干屎橛，文殊菩萨是担屎汉，等觉妙觉是凡夫，菩提涅盘是系驴橛，十二分教是鬼神簿、拭疮疣纸……”
这打油诗表面上看似粗鄙不堪，但谢天虎相信，以四大圣僧的智慧，不难看出诗中真正的“直指人心、见性成佛”涵义所在。
至于玄门方士，谢天虎想到了两个大名鼎鼎的人物，一个是袁天罡，另一个是李淳风。
话说袁、李二人无论是在正史还是野史中，都有浓墨重彩的一笔。
先说说袁天罡，这厮简直就是个怪物- -！袁天罡，生卒年不详。唐代最著名的相师，中国相术大师。四川成都人。隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士。善风鉴，累验不爽，隋时为盐官令，入唐为火井（临邛）令。相传他懂得“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有【六壬课】、【五行相书】、【三世相法】、【推、背图】（和李淳风共著）、【袁天罡称骨歌】等。有人评价袁天罡为：名如皓月罩千秋，声似春雷震古今。（谢天虎想说，尼玛。袁天罡这厮一人就当了天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士这么多种职业的领军人物，这要放到后世，简直比爱因斯坦还要牛得多- -！）
再说说李淳风，他和袁天罡有着千丝万缕的联系，有人说，袁、李二人其实就是师徒关系。李淳风（602－670），终年68岁，唐代杰出的天文学家、数学家、道士，岐州雍县人（今陕西 今陕西省宝鸡市凤翔县），精通天文、历算、阴阳之说，【推背、图】的作者之一。唐初曾任太史令，他是中国古代科学家和历史文化名人，是世界上第一个给风力定级的人。李淳风自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学等。（说白了，他也是个了不起的神棍+科学家- -！）
要请袁天罡和李淳风二人来晋阳，可不是件简单的事，因为他俩现在身处长安，正为秦王李世民效力，而且颇得重用- -！
谢天虎想了好半天，才想到一个或可一试的办法，他分别给二人写了封信，每封信上只有几个大字：“唐、宋、元、明、清。遁去的一。”
若是袁，李二人真有本事算出后世演变的结果，并著书【推、背图】之中，那他俩定会明白信中深意，不由得他俩不上套(￣︶￣)
数日后。
身处长安城中的袁天罡和李淳风都暗中接到了谢虎王的邀请信，他俩各自拆开来信看了一看，顿时都震惊不已！
袁天罡掐指一算，琢磨了好一会，才派人去把李淳风请到自己府上来商量对策。
没过多久，李淳风来了，两人来到袁府书房中商量起来。
袁天罡：“淳风，你是否也收到了谢天虎的邀请信？”
李淳风：“师傅慧眼，什么都逃不过您的神机妙算！但不知师傅是怎么看待这件事的？”（袁天罡曾经筑舍居于阆州蟠龙山前，李淳风因久慕其名，故带着条金自远而来，拜于门下。故二人有师徒的名份。）
袁天罡：“谢天虎凭空出世，异军突起，在很短时间内占据了整个北方大地，成为了最有实力问鼎天下的人物，真是英雄了得！但这并不是为师最看重的地方。”
李淳风问曰：“难道师傅最看重的是那封信？”
袁天罡颇为满意的回答道：“孺子可教也！遁去的一，同时存在于万物之中，玄妙无比。不如你我师徒二人今天就来算一算，那谢天虎的命格如何？”
李淳风：“敢不从命。”
于是两人各自默算起千里之外谢天虎的命格来。李淳风用的是“周髀算经”，袁天罡则用的是“称骨算命法”。
两个神棍捣鼓了好半天，也没算出个头绪来- -！（谢天虎可是有混沌珠罩着的，别说是袁、李二人，就算此间的天道，都照样算不出来- -！）
良久。
李淳风大汗淋漓的说：“师傅，那谢天虎的命格竟然算不出来，似有什么东西将其遮挡住了。”
袁天罡叹曰：“玄妙之极，不愧为敢自称遁去的一，看来你我二人有必要北上一趟。”
李淳风：“只怕秦王不肯放行啊！”
袁天罡：“无妨，为师自有脱身妙计。”
几日后，袁天罡和李淳风以师门发生了重大变故为由，向秦王李世民告了个假，正大光明的出了长安，先是一路南下，然后兜了个大圈子，取道河南境内北上，朝黄河以北的晋阳城进发。
话说另一边，四大圣僧也先后接到了谢虎王的邀请信。其座下弟子，均大骂谢天虎不尊重佛门，定遭天谴一类的话。
禅宗四祖的道信大师佛法修为最高（禅宗初祖：菩提达摩祖师。 二祖：慧可 大祖禅师。 三祖：僧璨 鉴智禅师。 四祖：道信 大医禅师。 五祖：弘忍 大满禅师。 六祖：慧能 大鉴禅师。），只觉信上的内容非同一般，乃是深具大佛法之人才能写出的，故力排众议，决定北上。他这决定，得到了三论宗的嘉祥大师，天台宗的智慧大师，华严宗的帝心尊者的响应。
于是四大圣僧汇合在一处，共同北上晋阳，由此也拉开了北方大地上的信仰之争……
遁去的一，随着天地周游不息，流转不停，同时存在于万物之中，老子名之为“道”，释迦称之为“佛”，佛正是觉悟的意思，千变万用，尽在其中。
自从谢天虎得到了和氏璧以后，每日勤练武功，以龙气养紫阳真气，进步颇大，冥冥之中，只差最后一步，便能捅那层窗户纸，达到破碎虚空的境界，从而羽化飞仙，进入地仙境界。
无奈始终不得其法，谢天虎想找个人来参照对比一下，却又无人可问，只好继续摸着石头过河。
这时，大宅女邀月给谢天虎出了个主意，她说：“既然夫君下一步的境界是地仙境界，此等境界只在佛道两教的藏书中才有记载，那何不把佛道两教的有道高僧、方士请来询问，或可从中得到起启发。”
别说，大宅女邀月这办法还真不错，值得一试。（这就像后世的很多跳水教练一样，自身肥肥胖胖，跳水不怎么样，但他们就是能教导出世界级的跳水冠军出来。）
谢虎王立刻命人把北方大地上，有名的佛门高僧，玄门方士请来，讨教起玄之又玄的仙佛神魔等事宜。
一来二去，两个多月时间过去了。
谢天虎在突破地仙境界上没有半点进步，反而是离奇怪诞的故事倒听了不少，更有几个玄门方士进言，要为谢虎王炼制长生不老丹药！直把谢虎王惊得喷出了刚喝下去的茶水。由于突破的方法始终没找到，谢天虎一琢磨，莫不是请来的这些人境界不够？故而在面对自己的询问时，只能顾左右而言他，答非所问。于是谢虎王派人南下，去请佛门的四大圣僧来晋阳一叙。
说起大唐双龙位面的佛门四大圣僧，谢天虎和他们还有些渊源，想当年在射雕位面，谢天虎就是照搬了四大圣僧的一些佛学理念，才成功忽悠到了【龙象般若功】的秘籍，可谓是货真价实的“第一桶金。”
为了说服三论宗的嘉祥大师，禅宗四祖的道信大师，天台宗的智慧大师，华严宗的帝心尊者来晋阳，谢天虎还专门分别给他们写了封信，信上写着未来禅宗六祖慧能大师“直指人心、见性成佛”为主旨的一首打油诗。
“达摩是老骚胡，释迦老子是干屎橛，文殊菩萨是担屎汉，等觉妙觉是凡夫，菩提涅盘是系驴橛，十二分教是鬼神簿、拭疮疣纸……”
这打油诗表面上看似粗鄙不堪，但谢天虎相信，以四大圣僧的智慧，不难看出诗中真正的“直指人心、见性成佛”涵义所在。
至于玄门方士，谢天虎想到了两个大名鼎鼎的人物，一个是袁天罡，另一个是李淳风。
话说袁、李二人无论是在正史还是野史中，都有浓墨重彩的一笔。
先说说袁天罡，这厮简直就是个怪物- -！袁天罡，生卒年不详。唐代最著名的相师，中国相术大师。四川成都人。隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士。善风鉴，累验不爽，隋时为盐官令，入唐为火井（临邛）令。相传他懂得“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有【六壬课】、【五行相书】、【三世相法】、【推、背图】（和李淳风共著）、【袁天罡称骨歌】等。有人评价袁天罡为：名如皓月罩千秋，声似春雷震古今。（谢天虎想说，尼玛。袁天罡这厮一人就当了天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士这么多种职业的领军人物，这要放到后世，简直比爱因斯坦还要牛得多- -！）
再说说李淳风，他和袁天罡有着千丝万缕的联系，有人说，袁、李二人其实就是师徒关系。李淳风（602－670），终年68岁，唐代杰出的天文学家、数学家、道士，岐州雍县人（今陕西 今陕西省宝鸡市凤翔县），精通天文、历算、阴阳之说，【推背、图】的作者之一。唐初曾任太史令，他是中国古代科学家和历史文化名人，是世界上第一个给风力定级的人。李淳风自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学等。（说白了，他也是个了不起的神棍+科学家- -！）
要请袁天罡和李淳风二人来晋阳，可不是件简单的事，因为他俩现在身处长安，正为秦王李世民效力，而且颇得重用- -！
谢天虎想了好半天，才想到一个或可一试的办法，他分别给二人写了封信，每封信上只有几个大字：“唐、宋、元、明、清。遁去的一。”
若是袁，李二人真有本事算出后世演变的结果，并著书【推、背图】之中，那他俩定会明白信中深意，不由得他俩不上套(￣︶￣)
数日后。
身处长安城中的袁天罡和李淳风都暗中接到了谢虎王的邀请信，他俩各自拆开来信看了一看，顿时都震惊不已！
袁天罡掐指一算，琢磨了好一会，才派人去把李淳风请到自己府上来商量对策。
没过多久，李淳风来了，两人来到袁府书房中商量起来。
袁天罡：“淳风，你是否也收到了谢天虎的邀请信？”
李淳风：“师傅慧眼，什么都逃不过您的神机妙算！但不知师傅是怎么看待这件事的？”（袁天罡曾经筑舍居于阆州蟠龙山前，李淳风因久慕其名，故带着条金自远而来，拜于门下。故二人有师徒的名份。）
袁天罡：“谢天虎凭空出世，异军突起，在很短时间内占据了整个北方大地，成为了最有实力问鼎天下的人物，真是英雄了得！但这并不是为师最看重的地方。”
李淳风问曰：“难道师傅最看重的是那封信？”
袁天罡颇为满意的回答道：“孺子可教也！遁去的一，同时存在于万物之中，玄妙无比。不如你我师徒二人今天就来算一算，那谢天虎的命格如何？”
李淳风：“敢不从命。”
于是两人各自默算起千里之外谢天虎的命格来。李淳风用的是“周髀算经”，袁天罡则用的是“称骨算命法”。
两个神棍捣鼓了好半天，也没算出个头绪来- -！（谢天虎可是有混沌珠罩着的，别说是袁、李二人，就算此间的天道，都照样算不出来- -！）
良久。
李淳风大汗淋漓的说：“师傅，那谢天虎的命格竟然算不出来，似有什么东西将其遮挡住了。”
袁天罡叹曰：“玄妙之极，不愧为敢自称遁去的一，看来你我二人有必要北上一趟。”
李淳风：“只怕秦王不肯放行啊！”
袁天罡：“无妨，为师自有脱身妙计。”
几日后，袁天罡和李淳风以师门发生了重大变故为由，向秦王李世民告了个假，正大光明的出了长安，先是一路南下，然后兜了个大圈子，取道河南境内北上，朝黄河以北的晋阳城进发。
话说另一边，四大圣僧也先后接到了谢虎王的邀请信。其座下弟子，均大骂谢天虎不尊重佛门，定遭天谴一类的话。
禅宗四祖的道信大师佛法修为最高（禅宗初祖：菩提达摩祖师。 二祖：慧可 大祖禅师。 三祖：僧璨 鉴智禅师。 四祖：道信 大医禅师。 五祖：弘忍 大满禅师。 六祖：慧能 大鉴禅师。），只觉信上的内容非同一般，乃是深具大佛法之人才能写出的，故力排众议，决定北上。他这决定，得到了三论宗的嘉祥大师，天台宗的智慧大师，华严宗的帝心尊者的响应。
于是四大圣僧汇合在一处，共同北上晋阳，由此也拉开了北方大地上的信仰之争……