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第37章 心脉诞窍穴，假食第一解
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这个结果代表什么？
代表杨桉之前的判断可能出现了偏差！
因为在此之前，杨桉一直觉得，既然是净化与消除代价，那自然是外物被净化影响。
可现在看来，似乎并不是那么一回事。
卷轴上所记载的内容没有发生任何更改，也就是说就算这支卷轴被人拿去，按照上面的功法修行，同样也要承受相应的代价。
而杨桉之所以不用承受代价，仅仅是因为净化能力把功法针对他所需要承受的代价给抹除了。
被改变的是他自己，而非是触碰到的物品。
所以，看起来反而是他被净化了？
不对！
杨桉隐隐觉得有哪里不对劲，好像又不是这么回事，但他又说不上来到底是哪里有问题。
因为他并没有感觉到在使用这个特殊的净化能力之后，自己身上有什么变化出现。
既然两者都没有改变，那真正被改变的地方是在哪里？
难道他与这些物品之间，还存在某种看不见的媒介？
杨桉越想越迷糊，原本是想实验一下净化后的物品能否和其他人共同使用，结果却让他陷入了某种困惑之中。
想了一会儿也想不出个所以然来，杨桉干脆也就不想了，把这些杂乱的念头全都暂且抛之脑后。
反正以目前的情况来看，他在使用净化能力之后不需要承受代价，这便是一个百利而无一害的能力。
只要这个能力能让他更快的变强，那便不需要考虑太多。
当务之急，提升实力让自己更好的活下去才是首要目标，至于以后的事以后再做考虑。
等他什么时候有足够强大的实力，没人能威胁到他，到时候还不是想怎么研究就怎么研究。
很快，在做好心理准备之后，杨桉正式开始尝试自己的第一次修行。
按照功法上的记载，只要度过了共鸣期后，便可以开始假食境的修行，第一步也是最简单的一步。
选择一道术法，作为假食境初期第一解的命道之术。
再以命道之术作为核心开始凝练法力，最终融于己身，形成一個独特的窍穴！
此后每晋升一个境界，都会以此窍穴作为基础，不断融合新的命道之术。
只要成功的踏入假食境初期，命道之术与自身绑定，形成一种类似于本命神通的本领，就能通过法力直接释放，达到随心而发且威力也更加恐怖的效果。
这种修行方式，与杨桉所了解的全然不同。
小说里常说修行者是以丹田或者气海作为根本，但在这里似乎是行不通，也不知是否是功法的原因，还是说两个世界本质上的修行体系就全然不同。
这个世界也并没有灵气的概念，反而是通过外界凝练吸收一种看不见的力量，在身体当中形成法力，这便是修士的根本。
第一个命道之术的选择，其实杨桉没得选，即便命鹤老人不事先说明，他也只会一个点灯法。
也不知道是得益于对点灯法的了解，还是因为没有了需要承受的代价，也说不定是杨桉天资聪慧悟性极佳的缘故。
当杨桉开始正式尝试修行的时候，本就做好了可能会失败的准备，但结果却出乎他的意料。
仅仅只是一次尝试，杨桉便成功的完成了从术法向命道之术的转换，并在尝试凝练法力之后，成功的形成了最核心的窍穴。
窍穴的位置是在他的心脏之上，也就是说从这一刻开始，心脏位置的窍穴便成为了他最重要的命门。
本意上杨桉其实是尝试打算将窍穴固定在丹田位置的。
但他找了一会儿，发现自己的身体根本就没有丹田，那里一片空白，只是很普通的血肉。
由此杨桉得出一个猜测，之所以这个世界的修行体系中没有丹田气海的概念，可能正是因为如此。
窍穴形成之后，便会自主开始凝练法力，不需要杨桉主动去运转功法，只是相比之下速度会慢上很多。
第一解的命道之术已经完成，这也意味着杨桉从此刻开始，真正的成为了一个假食境初期的修士。
当窍穴之中法力彻底充盈填满之后，便可以进行第二解命道之术的融合与凝练，届时也将步入下一个小境界。
嗡！
一簇火焰骤然在杨桉的手上凭空出现，暗沉的石室一下子被照亮，炙热的温度让四周的空气都出现了一定的扭曲。
相较于用血液来释放的点灯法，命道之术的火光已经从红色变成了暗红色，其中蕴含的能量也变得更加的可怕。
这便是点灯法作为命道之术后发生的改变。
可以用法力直接驱使，术法的威力也会变得更加恐怖，且不需要再进行口诀与印决的配合，就能直接做到随心而发。
除了释放术法以外，法力也能够加持己身的肉身，让肉身在法力的加持下变得更加强大。
正是因为有法力的存在，修行者才能掌握凡人难以想象的力量。
感受着心脏之上的窍穴在如同呼吸一般，吸收并凝练法力，似乎与心脏达成了某种一致的频率，这种感觉十分的美妙，令人沉醉。
仅仅只是假食境初期，杨桉便有一种无比强大的错觉，由此可见掌握更强的力量，才是每个修士最大的渴望。
完成了第一步，且接下来窍穴之中法力的填满还需要一定的时间，杨桉便开始思考起来接下来后续命道之术的选择。
杨桉其实一直都认为自己是一个很胆小的人，如果能尽量避免和敌人正面对抗，就绝不会选择正面硬刚。
从这一点来说，点灯法这种只要释放出来，就能让妖魔轻易无法靠近的术法，还真就很合他的心意。
因此当了解《妙道解数》的修行之法后，杨桉便有一个按捺不住的念头产生。
试想一下，如果将来他修为达到一个很高的地步，融合了十种乃至更多像点灯法一类的术法。
这种类似于光环的存在，一旦施展开来，只要范围足够广阔，叠加起来的威力足够强大，让敌人连近身都做不到。
这岂不就是从根源上达成了，他不想和敌人刚正面的战斗方式。
一道不行就十道，十道不行就二十道，大不了除了命道之术以外，再学会一些同样类型的术法，到时候一起释放出来。
杨桉似乎已经能够想象得到那幅画面，心中向往不已。
反正其他修士掌握更多的术法，就意味着需要承受更多的代价，在他这里并不适用。
这个世界的修士更多的是攻击手段上的少而精，并非以量取胜。
但杨桉却恰恰可以这么做，他并不需要顾及什么。
虽说这样做同样需要面临两个问题。
一是法力很可能不够支撑如此之多的术法消耗。
二则是万一真有敌人强大到能够近身，他又该如何应对。
杨桉思索了一下，这两个问题也很好解决。
法力不够那就去寻找更多能够增加法力的手段，直到法力足够为止！
反正他不需要承担任何代价。
被敌人近身那就再学一些近身的制敌手段，或者直接嗑药，直到敌人就算突破了他的光环，也无法战胜他。
反正他不需要承担任何代价。
总之就一句话：
别人不敢学的，他学！
别人不敢多练的，他练！
别人不敢磕的药，他磕！
以量取胜，以量制敌，以量镇压一切来犯者。
反正他不需要承担任何的代价！
这样一来，接下来该走什么样的修行之道，已经十分清晰。
杨桉心潮澎湃，将卷轴一收丢入肉埋符的胃囊，当即从地上站起身来，伸了个懒腰。
出关！
这个结果代表什么？
代表杨桉之前的判断可能出现了偏差！
因为在此之前，杨桉一直觉得，既然是净化与消除代价，那自然是外物被净化影响。
可现在看来，似乎并不是那么一回事。
卷轴上所记载的内容没有发生任何更改，也就是说就算这支卷轴被人拿去，按照上面的功法修行，同样也要承受相应的代价。
而杨桉之所以不用承受代价，仅仅是因为净化能力把功法针对他所需要承受的代价给抹除了。
被改变的是他自己，而非是触碰到的物品。
所以，看起来反而是他被净化了？
不对！
杨桉隐隐觉得有哪里不对劲，好像又不是这么回事，但他又说不上来到底是哪里有问题。
因为他并没有感觉到在使用这个特殊的净化能力之后，自己身上有什么变化出现。
既然两者都没有改变，那真正被改变的地方是在哪里？
难道他与这些物品之间，还存在某种看不见的媒介？
杨桉越想越迷糊，原本是想实验一下净化后的物品能否和其他人共同使用，结果却让他陷入了某种困惑之中。
想了一会儿也想不出个所以然来，杨桉干脆也就不想了，把这些杂乱的念头全都暂且抛之脑后。
反正以目前的情况来看，他在使用净化能力之后不需要承受代价，这便是一个百利而无一害的能力。
只要这个能力能让他更快的变强，那便不需要考虑太多。
当务之急，提升实力让自己更好的活下去才是首要目标，至于以后的事以后再做考虑。
等他什么时候有足够强大的实力，没人能威胁到他，到时候还不是想怎么研究就怎么研究。
很快，在做好心理准备之后，杨桉正式开始尝试自己的第一次修行。
按照功法上的记载，只要度过了共鸣期后，便可以开始假食境的修行，第一步也是最简单的一步。
选择一道术法，作为假食境初期第一解的命道之术。
再以命道之术作为核心开始凝练法力，最终融于己身，形成一個独特的窍穴！
此后每晋升一个境界，都会以此窍穴作为基础，不断融合新的命道之术。
只要成功的踏入假食境初期，命道之术与自身绑定，形成一种类似于本命神通的本领，就能通过法力直接释放，达到随心而发且威力也更加恐怖的效果。
这种修行方式，与杨桉所了解的全然不同。
小说里常说修行者是以丹田或者气海作为根本，但在这里似乎是行不通，也不知是否是功法的原因，还是说两个世界本质上的修行体系就全然不同。
这个世界也并没有灵气的概念，反而是通过外界凝练吸收一种看不见的力量，在身体当中形成法力，这便是修士的根本。
第一个命道之术的选择，其实杨桉没得选，即便命鹤老人不事先说明，他也只会一个点灯法。
也不知道是得益于对点灯法的了解，还是因为没有了需要承受的代价，也说不定是杨桉天资聪慧悟性极佳的缘故。
当杨桉开始正式尝试修行的时候，本就做好了可能会失败的准备，但结果却出乎他的意料。
仅仅只是一次尝试，杨桉便成功的完成了从术法向命道之术的转换，并在尝试凝练法力之后，成功的形成了最核心的窍穴。
窍穴的位置是在他的心脏之上，也就是说从这一刻开始，心脏位置的窍穴便成为了他最重要的命门。
本意上杨桉其实是尝试打算将窍穴固定在丹田位置的。
但他找了一会儿，发现自己的身体根本就没有丹田，那里一片空白，只是很普通的血肉。
由此杨桉得出一个猜测，之所以这个世界的修行体系中没有丹田气海的概念，可能正是因为如此。
窍穴形成之后，便会自主开始凝练法力，不需要杨桉主动去运转功法，只是相比之下速度会慢上很多。
第一解的命道之术已经完成，这也意味着杨桉从此刻开始，真正的成为了一个假食境初期的修士。
当窍穴之中法力彻底充盈填满之后，便可以进行第二解命道之术的融合与凝练，届时也将步入下一个小境界。
嗡！
一簇火焰骤然在杨桉的手上凭空出现，暗沉的石室一下子被照亮，炙热的温度让四周的空气都出现了一定的扭曲。
相较于用血液来释放的点灯法，命道之术的火光已经从红色变成了暗红色，其中蕴含的能量也变得更加的可怕。
这便是点灯法作为命道之术后发生的改变。
可以用法力直接驱使，术法的威力也会变得更加恐怖，且不需要再进行口诀与印决的配合，就能直接做到随心而发。
除了释放术法以外，法力也能够加持己身的肉身，让肉身在法力的加持下变得更加强大。
正是因为有法力的存在，修行者才能掌握凡人难以想象的力量。
感受着心脏之上的窍穴在如同呼吸一般，吸收并凝练法力，似乎与心脏达成了某种一致的频率，这种感觉十分的美妙，令人沉醉。
仅仅只是假食境初期，杨桉便有一种无比强大的错觉，由此可见掌握更强的力量，才是每个修士最大的渴望。
完成了第一步，且接下来窍穴之中法力的填满还需要一定的时间，杨桉便开始思考起来接下来后续命道之术的选择。
杨桉其实一直都认为自己是一个很胆小的人，如果能尽量避免和敌人正面对抗，就绝不会选择正面硬刚。
从这一点来说，点灯法这种只要释放出来，就能让妖魔轻易无法靠近的术法，还真就很合他的心意。
因此当了解《妙道解数》的修行之法后，杨桉便有一个按捺不住的念头产生。
试想一下，如果将来他修为达到一个很高的地步，融合了十种乃至更多像点灯法一类的术法。
这种类似于光环的存在，一旦施展开来，只要范围足够广阔，叠加起来的威力足够强大，让敌人连近身都做不到。
这岂不就是从根源上达成了，他不想和敌人刚正面的战斗方式。
一道不行就十道，十道不行就二十道，大不了除了命道之术以外，再学会一些同样类型的术法，到时候一起释放出来。
杨桉似乎已经能够想象得到那幅画面，心中向往不已。
反正其他修士掌握更多的术法，就意味着需要承受更多的代价，在他这里并不适用。
这个世界的修士更多的是攻击手段上的少而精，并非以量取胜。
但杨桉却恰恰可以这么做，他并不需要顾及什么。
虽说这样做同样需要面临两个问题。
一是法力很可能不够支撑如此之多的术法消耗。
二则是万一真有敌人强大到能够近身，他又该如何应对。
杨桉思索了一下，这两个问题也很好解决。
法力不够那就去寻找更多能够增加法力的手段，直到法力足够为止！
反正他不需要承担任何代价。
被敌人近身那就再学一些近身的制敌手段，或者直接嗑药，直到敌人就算突破了他的光环，也无法战胜他。
反正他不需要承担任何代价。
总之就一句话：
别人不敢学的，他学！
别人不敢多练的，他练！
别人不敢磕的药，他磕！
以量取胜，以量制敌，以量镇压一切来犯者。
反正他不需要承担任何的代价！
这样一来，接下来该走什么样的修行之道，已经十分清晰。
杨桉心潮澎湃，将卷轴一收丢入肉埋符的胃囊，当即从地上站起身来，伸了个懒腰。
出关！