第四百零九章 天京财痴
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青干断等人没有在紫霄宫洞天中逗留太久,离开之后各有去处,之前那一年多的对峙,对于战乱之世来说已经变化颇多,南北双雄眼见就要分出胜负、天王教国岌岌可危,各路高人也都需要暗中关切事态发展。顶点小说更新最快
但云霄还是那般随意自在,他在紫霄宫中留下一道化身控制洞天门户,随即带着怀乙离去。当初众人对峙相持的**力凝聚玄石神龟上下不散,反而隐渐形成一片隔绝内外声息的法阵,云霄也顺手施法布阵,只有曾经参与此地对峙的高人才知道进出法阵的方式,这也是云霄印证参悟各门道法的机缘。
离开终南山后,云霄师徒来至汉水,并未刻意飞天翔空,而是脚踏实地一路沿江河而下,经人烟变化,云霄也在一路上随缘传授道法,怀乙精进亦是非凡。
最终花了半年多的时间,云霄师徒慢悠悠地来到云梦大泽,受桃花源掌门五柳先生之邀,首次踏足桃花源洞天。
而与此同时,天京城中一场大乱也至尾声。
……
时光回溯至半年前,按天王教纪年是为公元一八五九年,时近入秋,三才剑重新在天京城中设下据点,但驻守此处不是旁人,正是三才剑首亲自坐镇。
因为杨琦谋反事败、江楚战役失利接连噩耗传来,天王教国无论是对外战事还是对内治理都接连出现危机。南方楚国两路进军,江南干朝见状也开始派出舰队沿北部海岸袭扰,丢城失地的战报几乎每天不断传入天京城中。
距离上一次干朝覆灭、帝都被围还不到十年,绝大多数天京城百姓记忆犹新,唯恐再遭战火洗刷,天京城中早就焦虑弥漫,不复当年天子脚下的歌舞升平,哪怕只是表象也无。
这种环境氛围下,非常适合三才剑的渗透。三才剑在天京城的据点,对外是一间煤站。近年来幽燕一带开始以煤炭为灶火燃料,转运煤炭是一门极其红火的生意,几乎天京城家家户户都要上煤站购置。
想要办设这么一间煤站也不容易,这背后牵连到的肥沃厚利,都不得不与大小官衙部署、门房书吏做好上下打点的工作,负责这些事的不可能是三才剑首本人,而是他带来的天波道人。
煤站开张之后,每日上门百姓极多,甚至有不少商铺和衙署门堂大量订购,这内中多少人员物资的流动往来,就有多少利益相关,以及各路消息的打听刺探。
天波道人或许在斗法刺杀一途上并不突出,可是面对这等待人接物、装点门面,乃至于收集情报、从驳杂繁复甚至自相矛盾的话语中,找出真实谍报讯息的功夫,是天京城据点中不,有可能是三才剑有史以来最厉害的人物。
三才剑首也很好奇,偶然问起天波道人为何会对这等市井往来如此熟稔?天波道人的回答也很直白,因为他当年就曾旧混市井尘俗,道法修行不过是机缘巧合。
天波道人认为,想要了解一个国家运行是否良好,根本就在于观察市井百姓的日常起居中,消耗财货物资的变化。煤炭可以用来生灶做饭,过冬也是取暖必备,以煤站销量本身就可以逆向推导出天京城的民生状况,从而测算出天王教国的治理现况。
古往今来社稷江山,究其延续根本无非“民心”二字,民心从何而来?从衣食住行而来。如果百姓不得衣食而饥寒、困苦不得立锥之地,那么民心自然离散,家国自然分崩,朝代更迭无非如此。
民心首在民生,民若不得生,则社稷翻覆、天命鼎革。而在天波道人看来,民生在一定程度上是可以用账簿数里来衡量的,纵然古今财货耗用程度不同,可是眼前状况总归是能够测算推演的。
所以天波道人在来到天京城后,不惜动用大量金银奇珍游走各处衙署,不仅是为了打点关系、方便煤站开张,也是为了能够借机探听到天王教国这几年来的财帑收支状况。
剑首在得到这一大堆繁杂宛似天书般的图录账册之后,觉得脑袋也微微发胀,暗道天波道人嗜财已痴,不是单纯喜欢金银奇珍,而是对掌握财货流通有着一种病态的固执。
三才剑是刺客死士的组织,不是要干那经世济民的官老爷,天波道人这性情拿去当衙署循吏倒是上乘,当刺客就未免稍显笨钝了。
不过这样也好剑首心下思索,牢牢掌握天京城各路势力的变化,对未来行动大有助益。
自从杨琦谋反事败之后,教国高层就开始了一场清洗行动,一切与杨琦有所牵连的人事物统统被封禁起来,要是有反抗之举,更是格杀勿论,南方大敌尚且未清,天王教国内部便已是人人自危。
尤其是五方环剩余四人,杨琦尚在时,洪金田尚可借势集中对付杨琦,目标一旦失却,众人各怀心思,冯天山一人掌握两件伊甸圣器,声势渐高,在清洗行动中大肆收揽人心,本来消停一时的教制改革竟有死灰复燃之势。
其实在不少人心中,杨琦提出的改革并没有十分过错,问题就出在谁来主导改革、谁能最终得益最多。杨琦与教**旅关系密切,一旦他改革功成,又掌握教国大军,未来则无人能可节制。
白莲生的死讯,如今就像引爆火药的信子一般,将本来尚且暗中较量的各方势力彻底引爆开来,杨琦走完了他一生中最后的绚烂时光,留下一片狼藉于同侪。
洪金田心知教国已至生死交关之际,他已无力节制各方,只得亲自率军前往中原前线,作为抵挡楚国北伐的屏障,鏖战不退。
创教长老的亲自降临,让本来溃败不止的前线大军士气振作,重整旗鼓后,开始接连设立防线,尽量将步步逼近的长生军挡在黄河以南。
面对长生军汹涌之势,今年又逢黄河水量充足,军中幕僚提出炸破黄河堤坝、引发大洪将长生军吞没的计策来。(未完待续。。)
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离开终南山后,云霄师徒来至汉水,并未刻意飞天翔空,而是脚踏实地一路沿江河而下,经人烟变化,云霄也在一路上随缘传授道法,怀乙精进亦是非凡。
最终花了半年多的时间,云霄师徒慢悠悠地来到云梦大泽,受桃花源掌门五柳先生之邀,首次踏足桃花源洞天。
而与此同时,天京城中一场大乱也至尾声。
……
时光回溯至半年前,按天王教纪年是为公元一八五九年,时近入秋,三才剑重新在天京城中设下据点,但驻守此处不是旁人,正是三才剑首亲自坐镇。
因为杨琦谋反事败、江楚战役失利接连噩耗传来,天王教国无论是对外战事还是对内治理都接连出现危机。南方楚国两路进军,江南干朝见状也开始派出舰队沿北部海岸袭扰,丢城失地的战报几乎每天不断传入天京城中。
距离上一次干朝覆灭、帝都被围还不到十年,绝大多数天京城百姓记忆犹新,唯恐再遭战火洗刷,天京城中早就焦虑弥漫,不复当年天子脚下的歌舞升平,哪怕只是表象也无。
这种环境氛围下,非常适合三才剑的渗透。三才剑在天京城的据点,对外是一间煤站。近年来幽燕一带开始以煤炭为灶火燃料,转运煤炭是一门极其红火的生意,几乎天京城家家户户都要上煤站购置。
想要办设这么一间煤站也不容易,这背后牵连到的肥沃厚利,都不得不与大小官衙部署、门房书吏做好上下打点的工作,负责这些事的不可能是三才剑首本人,而是他带来的天波道人。
煤站开张之后,每日上门百姓极多,甚至有不少商铺和衙署门堂大量订购,这内中多少人员物资的流动往来,就有多少利益相关,以及各路消息的打听刺探。
天波道人或许在斗法刺杀一途上并不突出,可是面对这等待人接物、装点门面,乃至于收集情报、从驳杂繁复甚至自相矛盾的话语中,找出真实谍报讯息的功夫,是天京城据点中不,有可能是三才剑有史以来最厉害的人物。
三才剑首也很好奇,偶然问起天波道人为何会对这等市井往来如此熟稔?天波道人的回答也很直白,因为他当年就曾旧混市井尘俗,道法修行不过是机缘巧合。
天波道人认为,想要了解一个国家运行是否良好,根本就在于观察市井百姓的日常起居中,消耗财货物资的变化。煤炭可以用来生灶做饭,过冬也是取暖必备,以煤站销量本身就可以逆向推导出天京城的民生状况,从而测算出天王教国的治理现况。
古往今来社稷江山,究其延续根本无非“民心”二字,民心从何而来?从衣食住行而来。如果百姓不得衣食而饥寒、困苦不得立锥之地,那么民心自然离散,家国自然分崩,朝代更迭无非如此。
民心首在民生,民若不得生,则社稷翻覆、天命鼎革。而在天波道人看来,民生在一定程度上是可以用账簿数里来衡量的,纵然古今财货耗用程度不同,可是眼前状况总归是能够测算推演的。
所以天波道人在来到天京城后,不惜动用大量金银奇珍游走各处衙署,不仅是为了打点关系、方便煤站开张,也是为了能够借机探听到天王教国这几年来的财帑收支状况。
剑首在得到这一大堆繁杂宛似天书般的图录账册之后,觉得脑袋也微微发胀,暗道天波道人嗜财已痴,不是单纯喜欢金银奇珍,而是对掌握财货流通有着一种病态的固执。
三才剑是刺客死士的组织,不是要干那经世济民的官老爷,天波道人这性情拿去当衙署循吏倒是上乘,当刺客就未免稍显笨钝了。
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自从杨琦谋反事败之后,教国高层就开始了一场清洗行动,一切与杨琦有所牵连的人事物统统被封禁起来,要是有反抗之举,更是格杀勿论,南方大敌尚且未清,天王教国内部便已是人人自危。
尤其是五方环剩余四人,杨琦尚在时,洪金田尚可借势集中对付杨琦,目标一旦失却,众人各怀心思,冯天山一人掌握两件伊甸圣器,声势渐高,在清洗行动中大肆收揽人心,本来消停一时的教制改革竟有死灰复燃之势。
其实在不少人心中,杨琦提出的改革并没有十分过错,问题就出在谁来主导改革、谁能最终得益最多。杨琦与教**旅关系密切,一旦他改革功成,又掌握教国大军,未来则无人能可节制。
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洪金田心知教国已至生死交关之际,他已无力节制各方,只得亲自率军前往中原前线,作为抵挡楚国北伐的屏障,鏖战不退。
创教长老的亲自降临,让本来溃败不止的前线大军士气振作,重整旗鼓后,开始接连设立防线,尽量将步步逼近的长生军挡在黄河以南。
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