第44节
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华佗
华佗（约145～208年），东汉末医学家，字元化，一名旉，沛国谯（今安徽亳州市谯城区）人。$首@发』与董奉、张仲景被并称为“建安三神医”。
华佗生活在东汉末年三国初期，军阀混乱，水旱成灾，疫病流行。华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强，十分同情受压迫受剥削的劳动人民。为此，他不愿做官，而到处奔跑，为人民解脱疾苦。不求名利，不慕富贵，使华佗得以集中精力于医药的研究上。
《后汉书华佗传》说他“兼通数经，晓养性之术”，尤其“精于方药”，人们称他为“神医”。他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作，名曰《青囊经》，可惜没能流传下来。但不能说，他的医学经验因此就完全湮没了。因为他许多有作为的学生，如以针灸出名的樊阿，著有《吴普本草》的吴普，著有《本草经》的李当之等，把他的经验部分地继承了下来。至于现存的华佗《中藏经》，那是宋人的作品，是借华佗之名出版的。但其中也可能包括一部分当时尚残存的华佗著作的内容。
小知识
五禽戏
华佗创编了著名的“五禽戏”，就是模仿五种动物的形态、动作和神态，来舒展筋骨，畅通经脉。五禽，分别为虎、鹿、熊、猿、鸟。常做五禽戏可以使手足灵活，血脉通畅，还能防病祛病。他的学生吴普桑用这种方法强身，活到了90岁还是耳聪目明，齿发坚固。
五禽戏是一套可以使全身肌肉和关节都能得到舒展的医疗体操。华佗认为，“人体欲得劳动，……血脉流通，病不得生，譬如户枢，终不朽也”。五禽戏的动作模仿虎的扑动前肢、鹿的伸转头颈、熊的伏倒站起、猿的脚尖纵跳、鸟的展翅飞翔等。相传华佗在河南许昌时，天天指导许多瘦弱的人在旷地上做这个体操，称“大家可以经常运动，用以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以着粉，身体轻便而欲食”。
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郦道元
郦道元，字善长，范阳涿鹿（今河北诼州市）人，生年不详，北魏孝昌三年（527年）卒于关中（今陕西临漳）。
郦道元做官期间，执法严格，办事果断，对各种违法行为予以严加惩处，因此触犯了一些地方豪强和皇亲国戚，后遭皇室暗算而死。
郦道元从少年时代起，就有志于地理学的研究。他充分利用在各地做官的机会进行实地考察，掌握大量的第一手资料。他还利用业余时间阅读大量古代地理学著作，积累了丰富的地理学知识。因认识到应该对此时的地理情况进行详细的考察，同时查阅古代文献，与古代的地理学著作相印证，将地理面貌的历史变迁尽可能详细、准确地记载下来，郦道元决定以《水经》为蓝本，以作注的形式写一本完整
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华佗
华佗（约145～208年），东汉末医学家，字元化，一名旉，沛国谯（今安徽亳州市谯城区）人。$首@发』与董奉、张仲景被并称为“建安三神医”。
华佗生活在东汉末年三国初期，军阀混乱，水旱成灾，疫病流行。华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强，十分同情受压迫受剥削的劳动人民。为此，他不愿做官，而到处奔跑，为人民解脱疾苦。不求名利，不慕富贵，使华佗得以集中精力于医药的研究上。
《后汉书华佗传》说他“兼通数经，晓养性之术”，尤其“精于方药”，人们称他为“神医”。他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作，名曰《青囊经》，可惜没能流传下来。但不能说，他的医学经验因此就完全湮没了。因为他许多有作为的学生，如以针灸出名的樊阿，著有《吴普本草》的吴普，著有《本草经》的李当之等，把他的经验部分地继承了下来。至于现存的华佗《中藏经》，那是宋人的作品，是借华佗之名出版的。但其中也可能包括一部分当时尚残存的华佗著作的内容。
小知识
五禽戏
华佗创编了著名的“五禽戏”，就是模仿五种动物的形态、动作和神态，来舒展筋骨，畅通经脉。五禽，分别为虎、鹿、熊、猿、鸟。常做五禽戏可以使手足灵活，血脉通畅，还能防病祛病。他的学生吴普桑用这种方法强身，活到了90岁还是耳聪目明，齿发坚固。
五禽戏是一套可以使全身肌肉和关节都能得到舒展的医疗体操。华佗认为，“人体欲得劳动，……血脉流通，病不得生，譬如户枢，终不朽也”。五禽戏的动作模仿虎的扑动前肢、鹿的伸转头颈、熊的伏倒站起、猿的脚尖纵跳、鸟的展翅飞翔等。相传华佗在河南许昌时，天天指导许多瘦弱的人在旷地上做这个体操，称“大家可以经常运动，用以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以着粉，身体轻便而欲食”。
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郦道元
郦道元，字善长，范阳涿鹿（今河北诼州市）人，生年不详，北魏孝昌三年（527年）卒于关中（今陕西临漳）。
郦道元做官期间，执法严格，办事果断，对各种违法行为予以严加惩处，因此触犯了一些地方豪强和皇亲国戚，后遭皇室暗算而死。
郦道元从少年时代起，就有志于地理学的研究。他充分利用在各地做官的机会进行实地考察，掌握大量的第一手资料。他还利用业余时间阅读大量古代地理学著作，积累了丰富的地理学知识。因认识到应该对此时的地理情况进行详细的考察，同时查阅古代文献，与古代的地理学著作相印证，将地理面貌的历史变迁尽可能详细、准确地记载下来，郦道元决定以《水经》为蓝本，以作注的形式写一本完整
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