第68节

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    妈祖是谁

    妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。$首@发』古代人在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡,船员的安全成航海者的主要问题,他们把希望寄托于神灵的保佑。在船舶启航前要先祭天妃,祈求保佑顺风和安全,在船舶上还立天妃神位供奉。

    相传妈祖的真名为林默,小名默娘,故又称林默娘,诞生于宋建隆元年(960年)农历3月23日。宋太宗雍熙四年(987年)9月初9逝世。妈祖是福建莆田望族九牧林氏后裔,祖父林孚,官居福建总管;父林愿,宋初官任都巡检。在她出生之前,父母已生过五个女儿,十分盼望再生一个儿子,因而朝夕焚香祝天,祈求早赐麟儿,可是这一胎又是一个女婴,父母大失所望。就在这个女婴将要出生前的那个傍晚,邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来,晶莹夺目,照耀得岛屿上的岩石都发红了。所以,父母感到这个女婴必非等闲之女,也就特别疼爱。因为她出生至满月间都不啼哭,便给她取名林默,父母又称她为林默娘、默娘。

    林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟,8岁从塾师启蒙读书,不但能过目成诵,而且能理解文字的义旨。长大后,她决心终生以行善济人为事,矢志不嫁,父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业,平素精研医理,为人治病,教人防疫消灾,人们都感颂她。她性情和顺,热心助人。只要能为乡亲排难解纷,她都乐意去做,还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难,也都愿意跟她商量,请她帮助。

    生长在大海之滨的林默,还洞晓天文气象,熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有不少礁石,在这海域里遇难的渔舟、商船,常得到林默的救助,因而人们传说她能“乘席渡海”。她还会预测天气变化,事前告知船户可否出航,所以又传说她能“预知休咎事”,称她为“神女”、“龙女”。

    宋太宗雍熙四年9月初9,是年仅28岁的林默与世长辞之日。这一天,湄洲岛上群众纷纷传说,他们看见湄峰山上有朵彩云冉冉升起,又恍惚听见空中有一阵阵悦耳的音乐……

    从此以后,航海的人又传说常见林默身着红装飞翔在海上,救助遇难呼救的人。因此,海船上就逐渐地普遍供奉妈祖神像,以祈求航行平安顺利。

    妈祖一生在大海中奔驰,救急扶危,在惊涛骇浪中拯救过许多渔舟商船;她立志不嫁,慈悲为怀,专以行善济世为已任。妈祖逝世时乡人感其生前治病救人的恩惠,于同年在湄洲岛上建庙祀之,这就是名闻遐迩的湄洲妈祖庙。

    妈祖的影响力由湄州岛传播开来,历经千百年,对于华人沿海文化产生重大的影响,被学者们称为妈祖文化。

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    埃及人为何要制作木乃伊

    古埃及人为什么要制作木乃伊呢有人认为,最主要的原因是由于古埃及人相信“来世永生”。

    在尼罗河,每年都会出现有规律的泛滥与消退,植物与之相应地或茂盛或枯萎,太阳每日升起和落下,这些自然现象的周而复始给古埃及人这样一种观念:世界是循环往复的,自然万物是可以生死轮回的,人也应当如此。为了准备来世的复活,就必须好好保存尸体。因此,当时的人们在埋葬死者时就进行了精心的准备。

    进入法老时代,由于社会的贫富差距日益扩大,等级制度逐渐森严,人们对美好来世的向往就更加迫切,进而产生了对死者尸体的崇拜。正是这种来世永生的信仰,使古埃及人在木乃伊制作与埋葬方式上一直十分费心,甚至可以说到了绞尽脑汁的地步。

    同时,古埃及独特的自然环境也助长了古埃及人对来世的希望。在最出色的木乃伊中,有的是并没有经过精心处理却意外保留下来的。这种自然形成的木乃伊通常

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