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第十六章隐仙鬼道

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    第十六章隐仙鬼道

    “三哥,三哥你没死啊?那些坏蛋说把你打死了,害我流了好多眼泪。”明心刚一说完,眼角泪水又流了下来。

    古三笑着拍了拍明心的脑袋:“傻小子,你三哥我命大,死不了。”

    王真人没有说话,但却盯着古三跺裂的石头,露出诧异的表情。

    时过正午,灵都观上下已打扫完毕,受伤的道人也都得到了妥善安置。王真人在天师殿里把古三叫了过来。

    “古三啊,早上到底是怎么回事?难到你没有中枪吗?”

    “不,真人,那个逃走的西洋人确实用手中的枪射穿了我的心脏。只是,只是我在昏迷以后不知道怎么回事,莫名其妙地就到了另一个世界,那里有一位穿道袍的老人,还有一个小胖娃娃,牙尖嘴利,是他们救了我。”古三回想起发生的奇遇,连自己都感觉到有点不可思议。

    “哦,你详细说来。”

    等古三一字不漏的把情况介绍完以后,王真人沉思了片刻,但突然又举起手掌,向古三头顶百会穴猛拍过去。但掌力未到,他已觉察一股精纯内力自古三百会而出,迎掌对上。紧接着,王真人闷哼一声,一连向后连退几步。

    古三不知所然,急忙过去搀扶王真人。

    然而此时,王真人却显的异常激动:“原来这是真的,在这乾坤寰宇之中,原来真有天门存在。古三,你知道吗?你到的那个地方就是道教的上古天门玄境,你服下的那九天仙丹更是无上妙品,不但能起死回生,平添百年内力,还可百毒不侵,自通任督二脉啊!那里已超出三界,跳出五行,是完完全全的另外一个世界,也是我道门中人的极乐之地、天门所在啊!”

    “极乐之地,那是什么地方啊?”古三诧异。

    看着古三诧异的表情,王真人呵呵笑着把其中原由,以及隐仙派的来历娓娓道来。

    道家玄门,亦称玄妙之门,最早见于老子的《道德经》中的“玄之又玄,众妙之门”。因此,世人皆知道家玄门乃是老子所创,而其后更是被唐皇武后封为太上老君。这话说的没错,老子确实是道门仙人,但道家玄门绝是另有来历。

    相传,混沌初开时,西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”,修成太乙真仙自号鸿钧老祖,创立上古仙门。后来,鸿钧老祖将毕生所学传与门下三名极具天赋的弟子:元始天尊、老子以及通天。并将仙门分化为阐、人、截三教,由三人任教主。老子为道教教主,通天为截教教主,元始天尊为阐教教主。

    后来,世间三界形成,五行成立、生灵渐多、成邦立国。然而随之而来的却是寰宇三界你争我夺,血腥杀戮流血不断。鸿钧老祖为使三界有序,保生灵安危,便命三位教主讨论共立封仙一事,掌管三界五行。老子主张无为便有为,心到者皆可成仙,元始天尊则认为一心向道才能问道,问道者方成仙。通天教主则主张有教无类,不分人、畜、兽、禽皆可成仙。

    三人因道统不同引起纷争,后来通天教主不顾天下生灵安危大摆万仙大阵,于阵前说:“此阵非师父不可破。”老子与元始天尊便应邀闯阵。老子头顶玄黄玲珑塔,元始天尊手持盘古幡,在阵中与通天教主一场大战。通天教主独战二人,终究不敌,败下阵来。至此,截教气数殆尽。

    鸿钧老祖得知三位爱徒大动干戈,查明原因后愤怒异常,前去查看。通天教主一看是师尊来了,慌忙上前迎接,污蔑道:“二位师兄欺灭我教,纵门人毁骂弟子,又杀戮弟子门下,全不念同堂手足,一味欺凌,分明是欺老师一般。望老师慈悲!”鸿钧老祖已知晓原由:“你这等欺心,分明是你自己作业,致生杀伐。你不自责,尚去责人,情殊可恨!”说完又训斥老子与元始天尊:“你三人历得万劫不磨之苦,修为大罗神仙,亦是为三教元首,为因小事,生此嗔痴,作此邪欲。你等三人,从今日起自遣三教,随我回昆仑重修。”

    老子心地善良,为人醇厚,怜惜苦心掌管的人教以及天下生灵,于是便偷偷将毕生所学化为一图一书,弃于中原,留于后世大德之人,造福天下苍生。并责令‘人教’不得解散,要世代看护天下风水龙脉,以免天下生灵遭到灭顶之灾。

    而人教所属众人,感于老子的大德之心,有忌惮老祖的遣散之令,就以老子隐去重修只名,自称‘隐仙’在世间流传。

    鸿钧老祖带领三人回到西昆仑后,耗尽毕生功力幻出上古玄境,脱离三界五行,只能每隔百年才与三界相连一次,而每次的时间也不超一个时辰,相连的地点则是黑暗结界(类似于黑洞之类的)。并命元始天尊、老子以及通天教主在此重修八百年,且不能吸食人间烟火,每年只能服用一粒鸿钧老祖练制的九天仙丹,方可再次升天成仙。

    而后,鸿钧老祖又担心茫茫寰宇再生乱端,就将天地阴阳五行、万物轮回全部注定。

    后来,800年已过,三位教主也随便鸿钧老祖上天为仙,各司其责。而那天门玄境则被鸿钧老祖保留了下来,继续游离于三界之外,相传专为得道高人修炼成仙的必经之地,极乐之所。

    虽然说法荒谬,但后来伏羲在黄河得图,大禹在洛河得书后,则暗符了上面的道家传说。而相传河图洛书的出世,也使得两人分别按照河图洛书的提示写出了天书和地本,用两种不同的‘鬼文’刻于甲骨之上,合称《盖寰玄经》流传后世。

    到了东汉末年,天书和地书被一个名叫张道陵的人机缘巧合所得,但他他却难识‘甲骨鬼文’,于是他找到了流传后世的‘隐仙’门人,在其帮助下逐渐破解了‘鬼文’。

    后来,张道陵感觉到这天书地本太过通天晓地,要是流于险恶用心之人手里,恐将引起三界大乱。

    在征得隐仙门人同意后,就把‘甲骨鬼文’藏于一处神秘的天陵之内,只将这地本著成书籍留了下来。

    再后来张道陵结合‘隐仙’遵导的‘道家’思想,在顺帝年间创立了现在的道教,张道陵则被尊称为‘天师’,而隐仙门人也作为创始人一起融入道教。

    到了唐初时期,遁入道门的李白在天师升天圆寂之际,被传于地本。但是此举立刻引起道教一些元老不满,随即展开争抢,李白不得而已仓惶逃至当安徽凃县后染病而亡,地本随即失踪,道教也就至此解体。

    后来一些元老纷纷出走,遍寻名山大川自立门户。

    于是全真教、江西龙虎山、山东崂山等道教门派,如雨后春笋般地冒了出来,纷纷对外宣称自己才是道教正宗。

    而隐仙门人有天职在身,不屑与他们为伍,于是便隐入红尘,绝少在世间露面。因其行踪飘忽不定,被后人称为‘鬼道’流传,从此那以后,甲骨鬼文‘盖寰玄经’也如泥沉大海,毫无声息,就此失传。

    一直到了民国后期,隐仙派的得道高人无上真人,也就是王真人的师伯,不知从哪里得到了《盖寰玄经》地本,未经当时的隐仙派掌门‘玄天道长’同意,就擅自泄露天机,指点解放军迅速平定中原,建立新政。

    然而后来,那无上真人却无疾而终。

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