第31章 渤海泛舟 蒙山求学(5)
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田武的一席话令王栩哭笑不得,虽弟子似乎是在戏弄老师,但为师者不得不承认自己命题的不周密,不得不为其非凡的见解与超群的辩才所折服。
仿佛是为了报复昨日的被嘲弄,次日王栩又向田武提出了一个新的问题,有人夸耀自己力大能举秋毫,目明能见日月,耳聪能闻雷霆。王栩问:“汝以为此乃英雄乎?”
田武微微一笑说:“举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。犹如预见胜利不超过众人之所知,非高明中之最高明者;奋战而取胜,天下皆曰善,非善之善者也。古之所谓善战者,常取胜于易胜之敌,故既无智名,又无武功,蹦其取胜无疑,确有把握,与之交战者乃不堪一击之敌。善战者,总使自己立于不败之地,同时又不放过任何取胜之机。胜兵先创造取胜的条件,而后求战;败兵则相反,先战而后侥幸取胜。善用兵者,多方修治‘不可被战胜’之道,确保必胜之法度,故能掌握胜败之命运。”
田武这哪里是在回答老师的提问,简直是在写学术沦文,作学术报告。不过,他似乎有些出尔反尔,一会儿对那些不善攻守者嗤之以鼻,不屑一战,故而两手空空而还;一会儿又赞扬那些取胜于容易战胜的敌人为古之善战者,这难道不前后矛盾吗?不,这正是生活的辩证法,战争的辩证法,强大的敌人可削弱之,使其处于失败的劣势,然后战而胜之。
第二年春天,和风煦煦,暖日融融,花红柳绿,鸟啼燕飞,一个怡神醉心的上午,王栩于门前的草坪上在给田武上着别开生面的新课。这堂课的中心是讲作战的奇正变化。奇与正的概念很抽象,不好理解。王栩讲学授徒,从不先讲那味同嚼蜡的概念和理论,而是从具体到抽象,从实践上升到理论,而且多是启发学生自己去抽象,去归纳、总结、提高。这天,王栩先从灿灿红日和明媚的春光讲到日月的运行,四时的更替与循环往复。其次,他用青、黄、赤、白、黑五色,在素帛上画出一幅幅绚丽多彩的写意画,有山水,有花卉,有鸟虫。第三,他弹琴击筑,吹竽鼓瑟,用宫、商、角、徵、羽五声演奏了一曲曲优美动听的歌,有欢快的,有悲凄的,有哀怨的。第四,他用酸、甜、苦、辣、咸五种调料做了十个菜款待他这得意门生,自然多是山珍野味。师徒吃着佳肴,喝着自酿的米酒,边吃边聊,边喝边谈,你一言,我一语,共同来讨论这用兵的奇正问题,最后田武奉师命作了总结性的发言,他说:“大凡战者,多以正兵当敌,以奇兵取胜。故善出奇制胜之将帅,其战法如天地变化无穷,似江河奔流不竭,终而复始,如日月之运行,死而复生,若四季之更替。声不过五,五声之变,不可胜听也。色不过五,五色之变,不可胜观也。味不过五,五味之变,不可胜尝也。战势不过奇正,奇正之变,不可穷尽也。奇正相生,如循环旋转,无头无尾,孰能穷尽呢?”
盛夏一日,王栩带上器具、弓箭、干粮和水壶,锁上观门,与田武一起周游群山众谷,采药去了。师徒二人,跋山涉水,手之所攀,步之所履,俱为崇山峻岭,深沟险壑,因为这些地方人迹罕至,名贵药材不易被人采走。天气闷热,空中无一丝风,人在山林中行走,如同闷于蒸笼中一般,窒息难熬。王栩虽年高八旬,但因常年跋涉于深山密林之中,什么路也攀登过,什么天气也遇见过,并不感到十分艰难。田武则不然,自幼生于名门,长于宦府,哪里吃过这样的苦,受得了这样的罪。幸而习过武练过十八般武艺,筋骨尚强健,不然的话,早就累成瘫鸭趴鸡了。王栩见他浑身大汗淋漓,只穿一件短裤,湿得紧紧地贴在肌肤上,张着大嘴,一步三喘,步履踉跄,但他不肯示弱,尾随老师,涉过一涧又一涧,攀过一峰又一峰,直到老师下令,这才瘫坐于地,仰面躺倒,再也不想爬起身来。这是一处背阴的山林,松柏杨柳,挨挨挤挤,密密麻麻,因为山谷中纹风不动,这粗粗细细的树干,就像立正的士兵那样站在那里,一动不动,一排排,一行行,一方方,一队队,肃然整齐,严阵以待。群山众峰,寂静安然,仿佛疲劳过度,都已进入了梦乡。王栩也躺下身去,师生肩并着肩,脸对着脸,同床共枕一般。他们安闲地躺着,胡乱啃些干粮,捧着水壶饮些清泉,边吃边聊,拉家常,谈兵法。小田武精力不济,谈着谈着便昏昏入睡了。
起风了,越刮越大,越刮越凶,越刮越猛,在树梢上奔跑,在山谷中逃窜,在密林中怒吼,枯枝败叶四处飘飞,不断有树枝折断的声音从远近传来,风起云涌,从对面的山峰上俯冲下来,笼罩于密林之上。云是浓的,堆积如山;是乌黑的,将山林变成了洞穴;是翻滚的,像大海波涛汹涌。风与云,这对孪生兄妹,搅得峰峦昏暗,谷壑不宁。隐隐的雷声在远处滚动,越来越近,转瞬到了近前,突然,耀眼的闪电蜿蜒即逝,一声脆雷在头顶炸响,只炸得巨峰颤抖,深壑轰鸣,重林呼啸,暴雨铺天盖地。仿佛云层上边全是水,一旦云层被撕破,这水就一股脑地落了下来。狂风暴雨,像无数条皮鞭,狠命地抽打着山峦,抽打着林木,抽打着河谷,惩罚着这个罪恶的世界。眨眼工夫,山洪暴发,千峰飞瀑,万谷奔腾,屋宇般的巨石在河谷中隆隆滚动,似冲出山林的猛兽,令人望而生畏。
田武的一席话令王栩哭笑不得,虽弟子似乎是在戏弄老师,但为师者不得不承认自己命题的不周密,不得不为其非凡的见解与超群的辩才所折服。
仿佛是为了报复昨日的被嘲弄,次日王栩又向田武提出了一个新的问题,有人夸耀自己力大能举秋毫,目明能见日月,耳聪能闻雷霆。王栩问:“汝以为此乃英雄乎?”
田武微微一笑说:“举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。犹如预见胜利不超过众人之所知,非高明中之最高明者;奋战而取胜,天下皆曰善,非善之善者也。古之所谓善战者,常取胜于易胜之敌,故既无智名,又无武功,蹦其取胜无疑,确有把握,与之交战者乃不堪一击之敌。善战者,总使自己立于不败之地,同时又不放过任何取胜之机。胜兵先创造取胜的条件,而后求战;败兵则相反,先战而后侥幸取胜。善用兵者,多方修治‘不可被战胜’之道,确保必胜之法度,故能掌握胜败之命运。”
田武这哪里是在回答老师的提问,简直是在写学术沦文,作学术报告。不过,他似乎有些出尔反尔,一会儿对那些不善攻守者嗤之以鼻,不屑一战,故而两手空空而还;一会儿又赞扬那些取胜于容易战胜的敌人为古之善战者,这难道不前后矛盾吗?不,这正是生活的辩证法,战争的辩证法,强大的敌人可削弱之,使其处于失败的劣势,然后战而胜之。
第二年春天,和风煦煦,暖日融融,花红柳绿,鸟啼燕飞,一个怡神醉心的上午,王栩于门前的草坪上在给田武上着别开生面的新课。这堂课的中心是讲作战的奇正变化。奇与正的概念很抽象,不好理解。王栩讲学授徒,从不先讲那味同嚼蜡的概念和理论,而是从具体到抽象,从实践上升到理论,而且多是启发学生自己去抽象,去归纳、总结、提高。这天,王栩先从灿灿红日和明媚的春光讲到日月的运行,四时的更替与循环往复。其次,他用青、黄、赤、白、黑五色,在素帛上画出一幅幅绚丽多彩的写意画,有山水,有花卉,有鸟虫。第三,他弹琴击筑,吹竽鼓瑟,用宫、商、角、徵、羽五声演奏了一曲曲优美动听的歌,有欢快的,有悲凄的,有哀怨的。第四,他用酸、甜、苦、辣、咸五种调料做了十个菜款待他这得意门生,自然多是山珍野味。师徒吃着佳肴,喝着自酿的米酒,边吃边聊,边喝边谈,你一言,我一语,共同来讨论这用兵的奇正问题,最后田武奉师命作了总结性的发言,他说:“大凡战者,多以正兵当敌,以奇兵取胜。故善出奇制胜之将帅,其战法如天地变化无穷,似江河奔流不竭,终而复始,如日月之运行,死而复生,若四季之更替。声不过五,五声之变,不可胜听也。色不过五,五色之变,不可胜观也。味不过五,五味之变,不可胜尝也。战势不过奇正,奇正之变,不可穷尽也。奇正相生,如循环旋转,无头无尾,孰能穷尽呢?”
盛夏一日,王栩带上器具、弓箭、干粮和水壶,锁上观门,与田武一起周游群山众谷,采药去了。师徒二人,跋山涉水,手之所攀,步之所履,俱为崇山峻岭,深沟险壑,因为这些地方人迹罕至,名贵药材不易被人采走。天气闷热,空中无一丝风,人在山林中行走,如同闷于蒸笼中一般,窒息难熬。王栩虽年高八旬,但因常年跋涉于深山密林之中,什么路也攀登过,什么天气也遇见过,并不感到十分艰难。田武则不然,自幼生于名门,长于宦府,哪里吃过这样的苦,受得了这样的罪。幸而习过武练过十八般武艺,筋骨尚强健,不然的话,早就累成瘫鸭趴鸡了。王栩见他浑身大汗淋漓,只穿一件短裤,湿得紧紧地贴在肌肤上,张着大嘴,一步三喘,步履踉跄,但他不肯示弱,尾随老师,涉过一涧又一涧,攀过一峰又一峰,直到老师下令,这才瘫坐于地,仰面躺倒,再也不想爬起身来。这是一处背阴的山林,松柏杨柳,挨挨挤挤,密密麻麻,因为山谷中纹风不动,这粗粗细细的树干,就像立正的士兵那样站在那里,一动不动,一排排,一行行,一方方,一队队,肃然整齐,严阵以待。群山众峰,寂静安然,仿佛疲劳过度,都已进入了梦乡。王栩也躺下身去,师生肩并着肩,脸对着脸,同床共枕一般。他们安闲地躺着,胡乱啃些干粮,捧着水壶饮些清泉,边吃边聊,拉家常,谈兵法。小田武精力不济,谈着谈着便昏昏入睡了。
起风了,越刮越大,越刮越凶,越刮越猛,在树梢上奔跑,在山谷中逃窜,在密林中怒吼,枯枝败叶四处飘飞,不断有树枝折断的声音从远近传来,风起云涌,从对面的山峰上俯冲下来,笼罩于密林之上。云是浓的,堆积如山;是乌黑的,将山林变成了洞穴;是翻滚的,像大海波涛汹涌。风与云,这对孪生兄妹,搅得峰峦昏暗,谷壑不宁。隐隐的雷声在远处滚动,越来越近,转瞬到了近前,突然,耀眼的闪电蜿蜒即逝,一声脆雷在头顶炸响,只炸得巨峰颤抖,深壑轰鸣,重林呼啸,暴雨铺天盖地。仿佛云层上边全是水,一旦云层被撕破,这水就一股脑地落了下来。狂风暴雨,像无数条皮鞭,狠命地抽打着山峦,抽打着林木,抽打着河谷,惩罚着这个罪恶的世界。眨眼工夫,山洪暴发,千峰飞瀑,万谷奔腾,屋宇般的巨石在河谷中隆隆滚动,似冲出山林的猛兽,令人望而生畏。