《红楼梦》号外6《红楼梦》上的有
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仔细阅读文学巨著红楼梦，不得不佩服作者对生活的深刻入微的观察，对景色，尤其是人物心里状态的细腻生动的描写；不足之处是对“没有必要的过场”也进行过细的叙述，导致内容缺乏节奏感、琐碎、拖沓，使得人们采取一溜而过的阅读方法，实在可惜！此外，小说中不时出现一些费解，不知何意的词汇、短语、甚至句子，成了真正的“有字天书”下面举例说明。
一、“天也将饭时了”
庚辰本第9回：
偏生这日贾政回家早些，正在书房中与相公清客们闲谈。忽见宝玉进来请安，回说上学里去，贾政冷笑道："你如果再提‘上学‘两个字，连我也羞死了。依我的话，你竟顽你的去是正理。仔细站脏了我这地，靠脏了我的门！"众清客相公们都早起身笑道："老世翁何必又如此。今日世兄一去，三二年就可显身成名的了，断不似往年仍作小儿之态了。天也将饭时，世兄竟快请罢。"说着便有两个年老的携了宝玉出去。
**：甲辰本、杨藏本、戚序本等都是“天也将饭时”；程乙本、舒序本、列藏本等则是：“天也将饭时了”
上述过程发生在贾宝玉已经吃过了早饭。根据是：（1）“偏生这日贾政回家早些，正在书房中与相公清客们闲谈。”——贾政与门客“闲谈”只能发生在吃完早餐之后；（2）“说着，又至贾母这边，秦钟已早来候着了，贾母正和他说话儿呢”——秦钟从家里跑到宝玉家约他一起上学，秦钟不可能没有吃早餐。
所以可以肯定：宝玉去见他父亲，是发生在早餐之后，那么“天也将饭时了”显然是错了。按照“同音”“饭”实际上是“晚”字；按照“字形”“也”近似于“色”字。这样一来“天也将饭时了”应该是：“天色将晚时了”其中的“时”字。是多写的；把它删除后，便可还原成“天色将晚了”
将新的修改放入正文，意思就通顺明确了：
"老世翁何必又如此。今日世兄一去，三二年就可显身成名的了，断不似往年仍作小儿之态了。天色将晚了，世兄竟快请罢。"说着便有两个年老的携了宝玉出去。
哇！“天也将饭时了”原来是“天色将晚了”！试问：哪个读者会想得到呢？
二、“你不知道听说”
第34回庚辰本、舒序本是：
妈急的这样，你不知道听说，你反闹的这样，别说是妈的跟前，便是旁人来劝，也为的是你好
列藏本中删去“你不知道听说”等：
妈急的这个样，[[你不知道听说，你反闹的这样]]，别说是妈，便是个旁人来劝你，也为你好
戚序本则改成：
妈急的这个样，不说来劝妈，你反闹的这样，别说是妈的跟前，便是旁人来劝，也为的是你好
甲辰本是：
妈急的这个样，你不说来劝妈，你反闹的这样，别说是妈，便是旁人劝，也为你好
程乙本则是：
“妈急的这个样，你不说来劝妈，你反闹的这样。别说是妈妈，就是旁人来劝你，也为你好
杨藏本上的修改情况是：
妈急的这（个）样（儿），你不[[知道听]]（说来劝），你（倒）反闹的这样，别说是妈[[的跟前]]，便是（个）旁人来劝（你），也（是）为的是你好。
**：上面的双方括号灰色黑体字[[道]]是“涂抹掉”的文字，圆括号黑体字是其“旁改字”；“粗方括号黑体字”是各版本相互间的差异。
综合上面的叙述，可以看出：实际上原稿只误抄错一个字，将“劝”字错写成“听”字，即：
“你不知道听说”是“你不知道劝说”
因一字之差，为求明确而引起曹雪芹父子多种修改，使口语失去简练。
三、说的好说不好听
在百余万字的红楼梦中，由于最初曹雪芹，特别是曹天佑妻子错抄和漏抄了一些字，除了造成上述看不懂的文字外，还有相当多的句子阅读起来很困难，需要反复理解才明白一些意思。例如第20回，庚辰本、戚序本等写道：
袭人道：“但只是天长日久，只管这样，可叫人怎么样才好呢？时常我劝你，别为我们得罪人，你只顾一时为我们那样，他们都记在心里，遇着坎儿，说的好说不好听，大家什么意思。"
看第一遍，谁也不知道是何意？在舒序本，修改成：
袭人冷笑道："但只是天长日久，只管这样，可叫人怎么样才好呢？时常我劝你，别为我们得罪人，你只顾一时为我们那样，他们都记在心里，遇着坎儿，说[[的好说]]不好听，大家什么意思。"
**：将“[[的好说]]”删除，但与后句接不上。
列藏本将“说”字改成“听”字：
袭人冷笑道："但只是天长日久，只管这样，可叫人怎么样才好呢？时常我劝你，别为我们得罪人，你只顾一时为我们那样，他们都记在心里，遇着坎儿，说的好[[说]]（听）不好听，大家什么意思。
杨藏本的第20回是程乙本的生成稿，在上面的修改使全句的意思清楚了：
袭人道：“但只是天长日久，[[只管]]（尽着）这样（闹），可叫人怎么[[样才好]]（过）呢？[[时常我劝你，别为我们得罪人，]]你只顾一时为我[[们那样]](得罪人)，他们都记在心里，遇着坎儿，说[[的]](得)好[[说]]（听）不好听（的），大家什么意思。"
程乙本是按照杨藏本的修改稿排印的，只在句末加了一个呢字：
袭人道：“但只是天长日久，尽着这么闹，可叫人怎么过呢？你只顾一时为我得罪人，他们都记在心里，遇着坎儿，说的好听不好听的，大家什么意思呢。"
**：实际上，这个长句因抄漏了二字：闹、过；多抄了两个们；以及把“听”字误抄成“说”字，从而造成全部文字费解。其原貌本是：
但只是天长日久，只管这样闹，可叫人怎么样才好过呢？时常我劝你，别为我得罪人，你只顾一时为我那样，他们都记在心里，遇着坎儿，说的好听不好听，大家什么意思。
从这5个字看，不是曹雪芹的水平问题，也不是誊抄书生的笔误或者妄改，而是在母本中出现的错误；否则，不会在许多版本里都保存上述的生硬晦涩的相同文字。要使全句流畅，需要进行下面的彻底修改：
袭人道：“但[[只]]是天长日久，只管这样（闹），可叫人怎么[[样才好]]（过）呢？时常我劝你，别为我[[们]]得罪人。你只顾一时为我[[们那样]](得罪人)，他们都记在心里；遇着坎儿，（就）说[[的]](些)好[[说]]（听）不好听（的），大家（还有）什么意思。"
原来“说的好说不好听”是：“就说些好听不好听（的）”
四、当此则自欲将已往所赖天恩祖德
第一回的开场白写道：
至此则([[则]]日)y(自)g[[自]]sh欲将已往所天恩祖德，锦衣纨袴之时、饫甘餍美肥之日，背父兄教育之恩、负师友训谈之德，以致今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人。
**：“y”、“g”、“sh”分别表示杨藏本、庚辰本和舒序本。在杨藏本里，本来是：删除了“则”字；但是“至”被庚辰本看成是“当”字；“日”字被它误抄成“自”字；“则”字没有删去。结果导致甲戌本、列藏本、戚序本、蒙府本等都误写成“当此则自”；舒序本为了通顺，把“自”字删除。实际上，下面的造句仍然不通：
当此则自欲将已往所赖天恩祖德
杨藏本是：“至此日欲将已往所赖天恩祖德”才是正确的。因三个字之差“当此则自”令读者
百思不得其解。
五、送交我们
（一）蒙府本的是56回中，探春询问平儿，平儿回答道：
每月买办买了，令女人们各房交送我们收管，不过预备姑娘们使用就罢了
程乙本等版本都是“送交我们”这话本来不合理。买办买来脂粉，怎么要“女人们各房交送”平儿“收管”呢？查今本庚辰本，解开了这个疑问。
庚辰本修改了两次，如图1的照片。
图1庚辰本上的修改
打字出来是：
每月买办买了，令女人们各房交与[[（送）]][[我]]（姑娘）们（的人)，收管，不过预备姑娘们使用就罢了。
按照在庚辰本誊清稿（图1）上的修改，应该是：
每月买办买了，令女人们各房交与姑娘们的人收管，不过预备姑娘们使用就罢了
怎么会出现：“令女人们交送我们收管”呢？因为：
（送）原本是“旁加字”在誊抄时发现错加了，已经涂抹掉，变成：[[（送）]]。与此同时，庚辰本还在“我”字上打了一点，要“去掉”但是在誊清此处时，没有去掉“我”字，也未抄入旁加字“姑娘”和“的人”便变成：
“令女人们各房交与我们收管”
不太通顺，而被改成：“令女人们各房交送我们收管”又启用了“送”字。
甲辰本和“转让80回石头记”都是由此誊清稿而来，故此出现了以上的错讹。
“[[我]]（姑娘）（的人)”是誊清完毕后，曹雪芹进行的删减。因此，准确的文字是：
令各房交与姑娘们的人收管
(二)同样，下面一句也是因为把“姑娘”误抄成“我”字，而不通。但是，程乙本、蒙府本等都是这种不通的状态。
程乙本、蒙府本：
没有个我们天天各人拿着钱，找人买这些去的。
丙子本（庚）：
没有（一）个[[我们]]（姑娘）（不）天天各人拿钱，找人买头油又是脂粉去的。
即：没有一个姑娘不天天各人拿钱，找人买头油又是脂粉去的。
**：由于少“一”、“姑娘”和“不”等字，错写了“我们”而使句子的意思完全走样。
这种因曹雪芹等妻子在誊清修改稿时造成的误抄、多抄和漏抄，使红楼梦的不少短语不知道何
意，成了不可解读的“有字天书”好在大家都是采取泛读，一目十行；看不懂也就算了，以为是自己未仔细阅读领悟造成的。实际上，遇到上面的短语，你越用心领会，就会越看不懂；因为曹雪芹父子遇到这些“天书短语”照样被蒙住，猜测种种。连作者都难“解其中味”又何况我等读者乎？。唯有长个心眼，肯定这些地方误抄了字，而不是你水平低或者未生活在乾隆年代。你不花时间去把错字找出来，就永远休想弄明白！
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仔细阅读文学巨著红楼梦，不得不佩服作者对生活的深刻入微的观察，对景色，尤其是人物心里状态的细腻生动的描写；不足之处是对“没有必要的过场”也进行过细的叙述，导致内容缺乏节奏感、琐碎、拖沓，使得人们采取一溜而过的阅读方法，实在可惜！此外，小说中不时出现一些费解，不知何意的词汇、短语、甚至句子，成了真正的“有字天书”下面举例说明。
一、“天也将饭时了”
庚辰本第9回：
偏生这日贾政回家早些，正在书房中与相公清客们闲谈。忽见宝玉进来请安，回说上学里去，贾政冷笑道："你如果再提‘上学‘两个字，连我也羞死了。依我的话，你竟顽你的去是正理。仔细站脏了我这地，靠脏了我的门！"众清客相公们都早起身笑道："老世翁何必又如此。今日世兄一去，三二年就可显身成名的了，断不似往年仍作小儿之态了。天也将饭时，世兄竟快请罢。"说着便有两个年老的携了宝玉出去。
**：甲辰本、杨藏本、戚序本等都是“天也将饭时”；程乙本、舒序本、列藏本等则是：“天也将饭时了”
上述过程发生在贾宝玉已经吃过了早饭。根据是：（1）“偏生这日贾政回家早些，正在书房中与相公清客们闲谈。”——贾政与门客“闲谈”只能发生在吃完早餐之后；（2）“说着，又至贾母这边，秦钟已早来候着了，贾母正和他说话儿呢”——秦钟从家里跑到宝玉家约他一起上学，秦钟不可能没有吃早餐。
所以可以肯定：宝玉去见他父亲，是发生在早餐之后，那么“天也将饭时了”显然是错了。按照“同音”“饭”实际上是“晚”字；按照“字形”“也”近似于“色”字。这样一来“天也将饭时了”应该是：“天色将晚时了”其中的“时”字。是多写的；把它删除后，便可还原成“天色将晚了”
将新的修改放入正文，意思就通顺明确了：
"老世翁何必又如此。今日世兄一去，三二年就可显身成名的了，断不似往年仍作小儿之态了。天色将晚了，世兄竟快请罢。"说着便有两个年老的携了宝玉出去。
哇！“天也将饭时了”原来是“天色将晚了”！试问：哪个读者会想得到呢？
二、“你不知道听说”
第34回庚辰本、舒序本是：
妈急的这样，你不知道听说，你反闹的这样，别说是妈的跟前，便是旁人来劝，也为的是你好
列藏本中删去“你不知道听说”等：
妈急的这个样，[[你不知道听说，你反闹的这样]]，别说是妈，便是个旁人来劝你，也为你好
戚序本则改成：
妈急的这个样，不说来劝妈，你反闹的这样，别说是妈的跟前，便是旁人来劝，也为的是你好
甲辰本是：
妈急的这个样，你不说来劝妈，你反闹的这样，别说是妈，便是旁人劝，也为你好
程乙本则是：
“妈急的这个样，你不说来劝妈，你反闹的这样。别说是妈妈，就是旁人来劝你，也为你好
杨藏本上的修改情况是：
妈急的这（个）样（儿），你不[[知道听]]（说来劝），你（倒）反闹的这样，别说是妈[[的跟前]]，便是（个）旁人来劝（你），也（是）为的是你好。
**：上面的双方括号灰色黑体字[[道]]是“涂抹掉”的文字，圆括号黑体字是其“旁改字”；“粗方括号黑体字”是各版本相互间的差异。
综合上面的叙述，可以看出：实际上原稿只误抄错一个字，将“劝”字错写成“听”字，即：
“你不知道听说”是“你不知道劝说”
因一字之差，为求明确而引起曹雪芹父子多种修改，使口语失去简练。
三、说的好说不好听
在百余万字的红楼梦中，由于最初曹雪芹，特别是曹天佑妻子错抄和漏抄了一些字，除了造成上述看不懂的文字外，还有相当多的句子阅读起来很困难，需要反复理解才明白一些意思。例如第20回，庚辰本、戚序本等写道：
袭人道：“但只是天长日久，只管这样，可叫人怎么样才好呢？时常我劝你，别为我们得罪人，你只顾一时为我们那样，他们都记在心里，遇着坎儿，说的好说不好听，大家什么意思。"
看第一遍，谁也不知道是何意？在舒序本，修改成：
袭人冷笑道："但只是天长日久，只管这样，可叫人怎么样才好呢？时常我劝你，别为我们得罪人，你只顾一时为我们那样，他们都记在心里，遇着坎儿，说[[的好说]]不好听，大家什么意思。"
**：将“[[的好说]]”删除，但与后句接不上。
列藏本将“说”字改成“听”字：
袭人冷笑道："但只是天长日久，只管这样，可叫人怎么样才好呢？时常我劝你，别为我们得罪人，你只顾一时为我们那样，他们都记在心里，遇着坎儿，说的好[[说]]（听）不好听，大家什么意思。
杨藏本的第20回是程乙本的生成稿，在上面的修改使全句的意思清楚了：
袭人道：“但只是天长日久，[[只管]]（尽着）这样（闹），可叫人怎么[[样才好]]（过）呢？[[时常我劝你，别为我们得罪人，]]你只顾一时为我[[们那样]](得罪人)，他们都记在心里，遇着坎儿，说[[的]](得)好[[说]]（听）不好听（的），大家什么意思。"
程乙本是按照杨藏本的修改稿排印的，只在句末加了一个呢字：
袭人道：“但只是天长日久，尽着这么闹，可叫人怎么过呢？你只顾一时为我得罪人，他们都记在心里，遇着坎儿，说的好听不好听的，大家什么意思呢。"
**：实际上，这个长句因抄漏了二字：闹、过；多抄了两个们；以及把“听”字误抄成“说”字，从而造成全部文字费解。其原貌本是：
但只是天长日久，只管这样闹，可叫人怎么样才好过呢？时常我劝你，别为我得罪人，你只顾一时为我那样，他们都记在心里，遇着坎儿，说的好听不好听，大家什么意思。
从这5个字看，不是曹雪芹的水平问题，也不是誊抄书生的笔误或者妄改，而是在母本中出现的错误；否则，不会在许多版本里都保存上述的生硬晦涩的相同文字。要使全句流畅，需要进行下面的彻底修改：
袭人道：“但[[只]]是天长日久，只管这样（闹），可叫人怎么[[样才好]]（过）呢？时常我劝你，别为我[[们]]得罪人。你只顾一时为我[[们那样]](得罪人)，他们都记在心里；遇着坎儿，（就）说[[的]](些)好[[说]]（听）不好听（的），大家（还有）什么意思。"
原来“说的好说不好听”是：“就说些好听不好听（的）”
四、当此则自欲将已往所赖天恩祖德
第一回的开场白写道：
至此则([[则]]日)y(自)g[[自]]sh欲将已往所天恩祖德，锦衣纨袴之时、饫甘餍美肥之日，背父兄教育之恩、负师友训谈之德，以致今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人。
**：“y”、“g”、“sh”分别表示杨藏本、庚辰本和舒序本。在杨藏本里，本来是：删除了“则”字；但是“至”被庚辰本看成是“当”字；“日”字被它误抄成“自”字；“则”字没有删去。结果导致甲戌本、列藏本、戚序本、蒙府本等都误写成“当此则自”；舒序本为了通顺，把“自”字删除。实际上，下面的造句仍然不通：
当此则自欲将已往所赖天恩祖德
杨藏本是：“至此日欲将已往所赖天恩祖德”才是正确的。因三个字之差“当此则自”令读者
百思不得其解。
五、送交我们
（一）蒙府本的是56回中，探春询问平儿，平儿回答道：
每月买办买了，令女人们各房交送我们收管，不过预备姑娘们使用就罢了
程乙本等版本都是“送交我们”这话本来不合理。买办买来脂粉，怎么要“女人们各房交送”平儿“收管”呢？查今本庚辰本，解开了这个疑问。
庚辰本修改了两次，如图1的照片。
图1庚辰本上的修改
打字出来是：
每月买办买了，令女人们各房交与[[（送）]][[我]]（姑娘）们（的人)，收管，不过预备姑娘们使用就罢了。
按照在庚辰本誊清稿（图1）上的修改，应该是：
每月买办买了，令女人们各房交与姑娘们的人收管，不过预备姑娘们使用就罢了
怎么会出现：“令女人们交送我们收管”呢？因为：
（送）原本是“旁加字”在誊抄时发现错加了，已经涂抹掉，变成：[[（送）]]。与此同时，庚辰本还在“我”字上打了一点，要“去掉”但是在誊清此处时，没有去掉“我”字，也未抄入旁加字“姑娘”和“的人”便变成：
“令女人们各房交与我们收管”
不太通顺，而被改成：“令女人们各房交送我们收管”又启用了“送”字。
甲辰本和“转让80回石头记”都是由此誊清稿而来，故此出现了以上的错讹。
“[[我]]（姑娘）（的人)”是誊清完毕后，曹雪芹进行的删减。因此，准确的文字是：
令各房交与姑娘们的人收管
(二)同样，下面一句也是因为把“姑娘”误抄成“我”字，而不通。但是，程乙本、蒙府本等都是这种不通的状态。
程乙本、蒙府本：
没有个我们天天各人拿着钱，找人买这些去的。
丙子本（庚）：
没有（一）个[[我们]]（姑娘）（不）天天各人拿钱，找人买头油又是脂粉去的。
即：没有一个姑娘不天天各人拿钱，找人买头油又是脂粉去的。
**：由于少“一”、“姑娘”和“不”等字，错写了“我们”而使句子的意思完全走样。
这种因曹雪芹等妻子在誊清修改稿时造成的误抄、多抄和漏抄，使红楼梦的不少短语不知道何
意，成了不可解读的“有字天书”好在大家都是采取泛读，一目十行；看不懂也就算了，以为是自己未仔细阅读领悟造成的。实际上，遇到上面的短语，你越用心领会，就会越看不懂；因为曹雪芹父子遇到这些“天书短语”照样被蒙住，猜测种种。连作者都难“解其中味”又何况我等读者乎？。唯有长个心眼，肯定这些地方误抄了字，而不是你水平低或者未生活在乾隆年代。你不花时间去把错字找出来，就永远休想弄明白！