离月亮最近的人
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你细想,要是天上没有月亮,古诗词会失去多少光彩?据说李白的归去很浪漫,跟她有直接关系。她是人间美好事物的象征,文人们还送给她几个很好听的名字:琼瑶,婵娟。
“明月几时有,把酒问青天?”
“举杯邀明月,对影成三人!”
“春江潮水连海平,海上明月共潮生。”
在文人眼中,它不是一个冰冷的球体,而是一个善解人意的冰清玉人。
然而,第一个亲吻了月球的宇航员却发回来一个令人失望的报告:这么一个凹凸不平的球体,怎么可以称之为“美丽”呢?
难怪地球人都说,是距离产生了美!难怪相爱的男女走出洞房后突变了脸色,零距离接触,小到脸上细小的褶皱、肚皮上微不足道的疤痕全都清晰可见,焉能不叫人气愤!
叔本华曾说:一个人肉体的“大”和精神的“大”完全是两个相反的法则,前者是越近越显得高大,后者则愈远愈能见其“伟大”
美国南北战争时的领袖林肯,是美国的太阳,按说这“太阳”的光芒最先照耀着的该是他的太太。据目击者称,他亲眼目睹过林肯同太太在餐馆就餐,太太将菜汤泼了他一脸“看情形两口子不象是闹玩儿!”
家庭内部,尤其是外国家庭内部的事情,我们无权评说。可是若以世俗心而论,自家的“太阳”的确赶不上邻居家的灯泡,因为自家的“太阳”上面布满了“黑子”;自家的“月亮”也不如别家的洋蜡,因为自家的“月亮”身上到处都是“色斑”“红杏出墙”本无可厚非,因为“南瓜”也瞅准了时机将要爬到外面去“做蛋”
我想这已不是“距离”不“距离”的问题,而是认识上的偏差了。能够敏感到一眼就看到太阳身上的“黑子”而对它发出的可见光却视而不见,还能说明什么?足见您眼底轻薄!
大凡才智超群者都会给世间留下各种各样的“不足”
当耶稣的福音照亮欧洲时,他的家乡却还是一片昏暗,这都是他的出身引出来的非议:一个木匠的儿子有何能为?
不要把一切罪过都推到“距离”身上,不过是一个微不足道的肉身障碍了你的视力,你看到了肉体的“小”而忽略了精神上的“大”
月亮并非为了“美丽”而存在,它只是服从着宇宙的法则;耶稣不是为这世间的荣耀而来,全是神的安排;林肯的光环也并没有因为一碗菜汤而熄灭。过去如此,现在如此,将来如此,宇宙那古老法则什么时候更变过?
“1+1≠2”也许是时下里的时髦,只有象我这样老实到了家的人才会那样认为。客观世界是统一的,主观世界则是千差万别,正如事物的本体只有一个,而其表象却是千差万别的道理一样。当你那颗动荡不定的心不再去追逐事物的表象,便会得到宇宙间智慧的本体。
一个人,一个实实在在的人,纵然被“美化”成月亮,或者,被“丑化”成月亮,那与你又有多少相干呢?毕竟月亮还是那个月亮,你还是你。一步一步往前走就是了。
你细想,要是天上没有月亮,古诗词会失去多少光彩?据说李白的归去很浪漫,跟她有直接关系。她是人间美好事物的象征,文人们还送给她几个很好听的名字:琼瑶,婵娟。
“明月几时有,把酒问青天?”
“举杯邀明月,对影成三人!”
“春江潮水连海平,海上明月共潮生。”
在文人眼中,它不是一个冰冷的球体,而是一个善解人意的冰清玉人。
然而,第一个亲吻了月球的宇航员却发回来一个令人失望的报告:这么一个凹凸不平的球体,怎么可以称之为“美丽”呢?
难怪地球人都说,是距离产生了美!难怪相爱的男女走出洞房后突变了脸色,零距离接触,小到脸上细小的褶皱、肚皮上微不足道的疤痕全都清晰可见,焉能不叫人气愤!
叔本华曾说:一个人肉体的“大”和精神的“大”完全是两个相反的法则,前者是越近越显得高大,后者则愈远愈能见其“伟大”
美国南北战争时的领袖林肯,是美国的太阳,按说这“太阳”的光芒最先照耀着的该是他的太太。据目击者称,他亲眼目睹过林肯同太太在餐馆就餐,太太将菜汤泼了他一脸“看情形两口子不象是闹玩儿!”
家庭内部,尤其是外国家庭内部的事情,我们无权评说。可是若以世俗心而论,自家的“太阳”的确赶不上邻居家的灯泡,因为自家的“太阳”上面布满了“黑子”;自家的“月亮”也不如别家的洋蜡,因为自家的“月亮”身上到处都是“色斑”“红杏出墙”本无可厚非,因为“南瓜”也瞅准了时机将要爬到外面去“做蛋”
我想这已不是“距离”不“距离”的问题,而是认识上的偏差了。能够敏感到一眼就看到太阳身上的“黑子”而对它发出的可见光却视而不见,还能说明什么?足见您眼底轻薄!
大凡才智超群者都会给世间留下各种各样的“不足”
当耶稣的福音照亮欧洲时,他的家乡却还是一片昏暗,这都是他的出身引出来的非议:一个木匠的儿子有何能为?
不要把一切罪过都推到“距离”身上,不过是一个微不足道的肉身障碍了你的视力,你看到了肉体的“小”而忽略了精神上的“大”
月亮并非为了“美丽”而存在,它只是服从着宇宙的法则;耶稣不是为这世间的荣耀而来,全是神的安排;林肯的光环也并没有因为一碗菜汤而熄灭。过去如此,现在如此,将来如此,宇宙那古老法则什么时候更变过?
“1+1≠2”也许是时下里的时髦,只有象我这样老实到了家的人才会那样认为。客观世界是统一的,主观世界则是千差万别,正如事物的本体只有一个,而其表象却是千差万别的道理一样。当你那颗动荡不定的心不再去追逐事物的表象,便会得到宇宙间智慧的本体。
一个人,一个实实在在的人,纵然被“美化”成月亮,或者,被“丑化”成月亮,那与你又有多少相干呢?毕竟月亮还是那个月亮,你还是你。一步一步往前走就是了。