第二十三回看破红尘入空门
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第二十三回 看破红尘入空门 巧用药物除双淫
诗曰：
人生富贵烟云去，看破红尘入空门。
偶过禅房听淫语，用那药物去两淫。
话说吴付乘酒性，合萍儿苟合交欢，甚是快活。行云流水，酣畅淋漓，快慰不已。
吴付刚起身，丫鬟便上前叩门，道：“大人，两位夫人前厅有事寻你。”吴付便虑及恐是母亲会田府有事，立即洗漱一番，整理衣衫，去大厅上。
但见两位夫人正在前厅踱步，甚是焦急。吴付上得前去，急道：“何事，何事？”
两位夫人，忙道：“官人，不好了，官人，不好了。”吴付见他俩此般，知是有事发生，忙道：“快些道来，究竟何事？”
巧儿稍作休息，便道出田府之事。吴付听完巧儿诉语，大惊，楞楞的痴了！
你道何故，原来这般：今日，两位夫人回到田府，四下寻唤儿，均无人影，便着来问丫鬟，才知唤儿在田府中修建一佛堂位于后院之中，而唤儿则在佛堂之中念佛，终日不出。他俩大惊，不知婆婆又是何故，两人便去那佛堂，推门一看，大惊，你道何故？
但见一女，身着尼服，端坐佛堂之中，诵佛念经，两位夫人暗忖：难道婆婆出家为尼了，上得前去，立于那尼前面，但见这尼正是唤儿。忙道：“婆婆，为何如此？”
那尼慢慢张开两眼，道：“两位施主，这里没有婆婆，只有求悔，老纳便是求悔，不知两位施主寻老纳何事？”
两位夫人听这唤儿之言，不由万分掠奇。喜儿道：“婆婆，有甚想不通的，告诉我等，或有法子。”
那尼道：“施主，佛缘因果，万物众生，均有自己源头归宿。”
“婆婆，请叙详情？”说完，喜儿两眼含泪，跪道：“请婆婆给我俩道个明了。”
唤儿见两人如此这般，也是心中一动，不由悲从心起，道：“两位施主既然这般，妾身便将几日之事向两位道个明白。”
话说唤儿年青之时，便是喜佛之人，且在山神庙失去贞洁，生下吴付，待嫁入田家，亦是常去庙宇之上，求神拜佛，以求保佑。昔日大娘去那观音庵，他也曾动过出家念头，但因田七爷及吴付原故，终未走出红尘。待田七爷死去，又有陈亮填房，图得一时快活，便把那入寺为尼之意抛诸脑后，但没有料到陈亮误食春药，竞交欢死于野林之中。从那以后，淡儿便心生去寺为尼之欲，但终未如愿。
且说一日，又有一尼从观音庵中出寺而来，化缘求助。想唤儿本是好佛之人，便请女尼入得田府，想那时己是掌灯时分，那唤儿便叫人去那厨房之中备了一席素菜，同那女尼吃将开来。吃罢，离就寝时辰尚早，唤儿便求女尼诵一段佛经。女尼见唤儿心诚，便应唤儿之言，讲起佛学之事，诉那因果循环之理，直听得那唤儿心中狂喜，想自己向佛经年，只听这女尼之言，胜过自己十年参悟。遂又央求女尼详解。女尼便将佛经仔细向唤儿讲解一遍，直听得那唤儿心中好生羡慕。
待那女尼讲完，唤儿央求道：“师傅，女子也是诚心向佛，不知可否收为徒弟，作为弟子。”
那女尼便道：“施主，这收徒之事，是由庵主作主，我等是不能决定的，若你有诚心向佛，小尼可替你引见。”
“那就多谢师傅。”唤儿听女尼之言后，好生高兴。不由又是一番感激，便不再表。
次日，唤儿拿出三百两银子交于女尼，并且收拾几件衣裙，同女尼去观音庵之中。田府中人见唤儿如此这般，亦是惊奇，但他乃家主母，不便过问。
且说唤儿同那女尼一天之后便至观音庵。女尼进去不久，便引出一位老尼，道：“施主，这是庵主，你且向她道明白。”
唤儿跪道：“小女子唤儿，自幼向佛，后因红尘事连，未能如愿以偿。如今一身轻松，诚心向佛，求庵主替我削发，收作徒弟，小女子一定严守寺规，一心向佛。”
庵主见唤儿如此这般，便道：“我佛普渡众生，汝既然有心向佛，我就收下你，留你在寺中观察几日，再作定夺。”
“多谢庵主。”那唤儿道，抬头，老尼已是不见，便跟那化缘女尼一道，去那后院排房住下来。
又说田七爷未死之前，那大娘因为偷汉被七爷当场抓住，一时气恼，便杀死那汉子，大娘伤心不过，一之下来这观音庵中，几番恳求，庵主便收下为弟子，削发为尼。初时，还刻守庵中规律，每日打扫，念禅，后来，由于天生淫荡，难耐寺中清规，同花花公子张良偷奸，屡屡得逞，好不快活。两人恣意枉为，把那观音圣地变成两人交欢淫乱场所。两人偷欢不歇，一日，便被那庵中之尼发现，禀明庵主，请求将大娘逐出，但张良以撤庵要挟，张良乃洛阳大户之子，观音庵又落座于张良地皮之上，众人执拗不过，便只好任他两人在观音庵中淫乱。
且说大娘自从田家出家为尼之后，便不再过问田家之事。田七爷去世，二娘、三娘及丽儿死讯，还有吴付高中，当上知州，她都漠不关心，就连亲生女子巧儿嫁与吴付，也不在意，按日合张良缠绵交欢，好生快活。待唤儿入寺，两人归西而去，这是后话，暂且不表。
且说唤儿安排在禅房之中，次日，在庵中游转，加之尼姑介绍，对这观音庵已是极为熟悉，更是知晓大娘通奸张良，不由气愤，道；“佛门之地，仅容这等之人。”
那尼道：“谁叫张良富家子弟，两人淫乱极不清静，如有谁能出之，定能得到全庵上下拥戴。”说者无心，听者有意，唤儿听闻此言，不由窃喜，暗忖：“我若除去那两个淫货，那庵主便会替我削发，收作徒弟。”不由好生高兴，思虑如何除去两人。
一日，唤儿去后院提水，路过一排房，听里面娇声颤气，吱吱唔唔，更有啧啧之声，男欢女爱，一听便知，知是张良同大娘两人淫乱。
但听那女子道：“好哥哥，你今日为何这般不济？”想必是那张良还未抽得大娘满足，便泄射软绵。又听那男子道：“好娘子，我这几日不知怎的为何这般？”
“唉，快拭干这些秽物，我去厨房之中与你拿些水来，就服这回春丸吃下，便好再干一通。”
那张良好生浪荡道：“娘子关心咱家，等会定令你舒服。”言毕，室内便无声响。
唤儿便听见“吱呀”一声，显然是那大娘去厨房取水，又听见房门开一声，那张良提着裤带冲出房门，想必尿急所致。
且说唤儿见两人均出得门去，不由心生一计，想除却两人。只见她从怀中取出那瓶春药，想陈亮便是吃下这物而亡，如给这两人吃下，也必会死去，纵那张良是富户，可他不知内中缘由，自不关庵中事。
思虑已定，唤儿便静声入内，但见禅床之上一片狼籍，不堪入目，那桌上放上一叠薄纸。四粒药丸跃然入目，显然便是那回春丸。唤儿不由大笑：“天赐良机！”便顺手把那四粒回春丸扔在暗角之中，而把瓶中那五粒奇药放在纸上，退了出去，这一切顾利而妥当，只待两人吃下之后一命归酉，也好还这观音庵中一个清静。
且说唤儿放药之后，便在禅房后窗之下蹲着，只待两人服下奇药。
大娘取水回来，见四下无人，好生惊奇，正欲出门去寻张良，张良己然回来道：“娘子，好生尿急，适才小解而已。”
大娘便娇声道：“好哥哥，这便是回春丸。”说完，一看有五粒，想那大娘此时已是淫火急心，也记不住自己从前有多少粒矣！又道：“你吃三粒，我吃两粒，这回春丸可是御用之药。”说完，便将三粒药丸交于张良，那张良不加思索，一口和水咽下，大娘也是和水咽下。
放下水杯，两人又搂在一起，眉来眼去，只等药物发威，便干着一团。
唤儿见两人均吃下药丸，不由好生高兴，去那后院之中取水到前厅而去，而后，静坐于自己禅房之中，只等有人来报那两人归西讯息。
话说两人吃下唤儿调换药丸之后，稍作等待，那药效果然发作，张良只觉自己心中似火烤一般难以忍受，下面玉茎更是一下坚挺起来，虎虎有力，灼热无比，大娘也是欲火焚烧，浑身发热，下面玉穴更是涨痛难忍，两人俱觉难以按捺，使三五两下脱下衣裙衫裤，抱作一团，玉体相亲，两人心中欲念陡增。
但见张良把那大娘往禅床上一扔，自己便也趴上去，分开大娘两腿，便将坚挺灼热玉茎插入玉穴抽动，甚是有力。大娘此时已是欲念高涨，不由自主挺身配合玉茎抽chā，口中呻吟，柳肢狂摆，玉肢乱蹬，好生快活，那玉穴更是被那张良玉茎抽得淫水四溢，一张一合，在那药力催促之下，两人似乎有使不完力气。只见两人疯狂扭动，甚是贪恋，毫不知累。
且说两人如此这般，入将数百余下，张良便泄得汪洋一片，只那玉茎仍是坚挺的很，并不软绵，张良便继续抽送。大娘此时亦是欲念难忍，玉穴中被阳精一烫，好生高兴，只那玉茎仍在玉穴抽动，不由更是心花怒放，挺其腰身，任那玉茎抽动，己淫声浪语，好生快活。张良如此这般泄射之后继续抽chā玉穴，那大娘只觉自己玉穴中已是干燥无比，心中更是难受，但那欲念如潮高涨。张良心中更是欲火高涨，只知抽动。一提一抽，甚是有力。
且？张良又抽数百余下，大娘只觉自己似是飘忽，玉穴被玉茎抽chā得好生疼痛，但又不忍舍去。心中枯竭，力不从心，但还是欲念沸沸，玉茎又抽一阵，大娘不由一动，偏头昏死。且说张良此时已迷失神智，只知使劲抽chā，连连抽送，在大娘昏过之后仍继续抽动百余之后又是一番狂泄，但这次泄的不再是阳精，而是血水，张良不由心生恐惧，用手使劲拧住，但那血水仍然涌出，未见，便已是大滩，湿却被裤，继血之后，又又嗖嗖直冒冷气。未见，张良便四肢扭动，横倒在大娘身上，亦是死去，这正是：
好一对痴男荡女，在这佛房中交欢。
巧用换药之美计，双双惨死云雨中。
且说张良每次到观音庵中幽会，必带上两小厮。此日掌灯时分，张良还未出来，两小厮好生着急，便去寻张良。待推开禅房门时，见那张良及大娘如此那般模样，不由大惊，上前一探，两人均已死去。更是惊吓，便忙去寻那庵主，且下山将事告之老爷。
且说老爷知了这事之后，好生悲伤，但这等丑事，不可向外人说又不敢报官，便悄然把张良及大娘尸首运下山来，掩埋，不题。
话说庵中之人，知两人是在云雨交欢时归西死去，不由万分高兴。那庵主终明了此事乃唤儿所作，想那两人在庵淫乱多时，均未变故，这唤儿一到，便死去，因果福祸，喜是有缘，只不声张，便替唤儿削发，取名为求悔。但要唤儿在田府之中，自顾修行三年，方可到这观音庵中。
唤儿见自已已是佛门中人，好生高兴，便回到田府，修这佛堂，自顾儿修行开来。
且说巧儿、喜儿听完唤儿之言，不由均涕哭起来；“婆婆，何必如何呢？”
可唤儿并不再理会两位夫人，自顾儿又去佛堂念经，任他俩哭泣叫喊，只是不加理会。他俩只好回府，告之吴付。吴付听后，不由大楞，跌坐椅上，这真是：
一朝顿悟佛门心，艰苦万难学佛经。
巧用春药取性命，清静佛堂入佛门。
欲知后事如何，且看下回分解。
第二十三回 看破红尘入空门 巧用药物除双淫
诗曰：
人生富贵烟云去，看破红尘入空门。
偶过禅房听淫语，用那药物去两淫。
话说吴付乘酒性，合萍儿苟合交欢，甚是快活。行云流水，酣畅淋漓，快慰不已。
吴付刚起身，丫鬟便上前叩门，道：“大人，两位夫人前厅有事寻你。”吴付便虑及恐是母亲会田府有事，立即洗漱一番，整理衣衫，去大厅上。
但见两位夫人正在前厅踱步，甚是焦急。吴付上得前去，急道：“何事，何事？”
两位夫人，忙道：“官人，不好了，官人，不好了。”吴付见他俩此般，知是有事发生，忙道：“快些道来，究竟何事？”
巧儿稍作休息，便道出田府之事。吴付听完巧儿诉语，大惊，楞楞的痴了！
你道何故，原来这般：今日，两位夫人回到田府，四下寻唤儿，均无人影，便着来问丫鬟，才知唤儿在田府中修建一佛堂位于后院之中，而唤儿则在佛堂之中念佛，终日不出。他俩大惊，不知婆婆又是何故，两人便去那佛堂，推门一看，大惊，你道何故？
但见一女，身着尼服，端坐佛堂之中，诵佛念经，两位夫人暗忖：难道婆婆出家为尼了，上得前去，立于那尼前面，但见这尼正是唤儿。忙道：“婆婆，为何如此？”
那尼慢慢张开两眼，道：“两位施主，这里没有婆婆，只有求悔，老纳便是求悔，不知两位施主寻老纳何事？”
两位夫人听这唤儿之言，不由万分掠奇。喜儿道：“婆婆，有甚想不通的，告诉我等，或有法子。”
那尼道：“施主，佛缘因果，万物众生，均有自己源头归宿。”
“婆婆，请叙详情？”说完，喜儿两眼含泪，跪道：“请婆婆给我俩道个明了。”
唤儿见两人如此这般，也是心中一动，不由悲从心起，道：“两位施主既然这般，妾身便将几日之事向两位道个明白。”
话说唤儿年青之时，便是喜佛之人，且在山神庙失去贞洁，生下吴付，待嫁入田家，亦是常去庙宇之上，求神拜佛，以求保佑。昔日大娘去那观音庵，他也曾动过出家念头，但因田七爷及吴付原故，终未走出红尘。待田七爷死去，又有陈亮填房，图得一时快活，便把那入寺为尼之意抛诸脑后，但没有料到陈亮误食春药，竞交欢死于野林之中。从那以后，淡儿便心生去寺为尼之欲，但终未如愿。
且说一日，又有一尼从观音庵中出寺而来，化缘求助。想唤儿本是好佛之人，便请女尼入得田府，想那时己是掌灯时分，那唤儿便叫人去那厨房之中备了一席素菜，同那女尼吃将开来。吃罢，离就寝时辰尚早，唤儿便求女尼诵一段佛经。女尼见唤儿心诚，便应唤儿之言，讲起佛学之事，诉那因果循环之理，直听得那唤儿心中狂喜，想自己向佛经年，只听这女尼之言，胜过自己十年参悟。遂又央求女尼详解。女尼便将佛经仔细向唤儿讲解一遍，直听得那唤儿心中好生羡慕。
待那女尼讲完，唤儿央求道：“师傅，女子也是诚心向佛，不知可否收为徒弟，作为弟子。”
那女尼便道：“施主，这收徒之事，是由庵主作主，我等是不能决定的，若你有诚心向佛，小尼可替你引见。”
“那就多谢师傅。”唤儿听女尼之言后，好生高兴。不由又是一番感激，便不再表。
次日，唤儿拿出三百两银子交于女尼，并且收拾几件衣裙，同女尼去观音庵之中。田府中人见唤儿如此这般，亦是惊奇，但他乃家主母，不便过问。
且说唤儿同那女尼一天之后便至观音庵。女尼进去不久，便引出一位老尼，道：“施主，这是庵主，你且向她道明白。”
唤儿跪道：“小女子唤儿，自幼向佛，后因红尘事连，未能如愿以偿。如今一身轻松，诚心向佛，求庵主替我削发，收作徒弟，小女子一定严守寺规，一心向佛。”
庵主见唤儿如此这般，便道：“我佛普渡众生，汝既然有心向佛，我就收下你，留你在寺中观察几日，再作定夺。”
“多谢庵主。”那唤儿道，抬头，老尼已是不见，便跟那化缘女尼一道，去那后院排房住下来。
又说田七爷未死之前，那大娘因为偷汉被七爷当场抓住，一时气恼，便杀死那汉子，大娘伤心不过，一之下来这观音庵中，几番恳求，庵主便收下为弟子，削发为尼。初时，还刻守庵中规律，每日打扫，念禅，后来，由于天生淫荡，难耐寺中清规，同花花公子张良偷奸，屡屡得逞，好不快活。两人恣意枉为，把那观音圣地变成两人交欢淫乱场所。两人偷欢不歇，一日，便被那庵中之尼发现，禀明庵主，请求将大娘逐出，但张良以撤庵要挟，张良乃洛阳大户之子，观音庵又落座于张良地皮之上，众人执拗不过，便只好任他两人在观音庵中淫乱。
且说大娘自从田家出家为尼之后，便不再过问田家之事。田七爷去世，二娘、三娘及丽儿死讯，还有吴付高中，当上知州，她都漠不关心，就连亲生女子巧儿嫁与吴付，也不在意，按日合张良缠绵交欢，好生快活。待唤儿入寺，两人归西而去，这是后话，暂且不表。
且说唤儿安排在禅房之中，次日，在庵中游转，加之尼姑介绍，对这观音庵已是极为熟悉，更是知晓大娘通奸张良，不由气愤，道；“佛门之地，仅容这等之人。”
那尼道：“谁叫张良富家子弟，两人淫乱极不清静，如有谁能出之，定能得到全庵上下拥戴。”说者无心，听者有意，唤儿听闻此言，不由窃喜，暗忖：“我若除去那两个淫货，那庵主便会替我削发，收作徒弟。”不由好生高兴，思虑如何除去两人。
一日，唤儿去后院提水，路过一排房，听里面娇声颤气，吱吱唔唔，更有啧啧之声，男欢女爱，一听便知，知是张良同大娘两人淫乱。
但听那女子道：“好哥哥，你今日为何这般不济？”想必是那张良还未抽得大娘满足，便泄射软绵。又听那男子道：“好娘子，我这几日不知怎的为何这般？”
“唉，快拭干这些秽物，我去厨房之中与你拿些水来，就服这回春丸吃下，便好再干一通。”
那张良好生浪荡道：“娘子关心咱家，等会定令你舒服。”言毕，室内便无声响。
唤儿便听见“吱呀”一声，显然是那大娘去厨房取水，又听见房门开一声，那张良提着裤带冲出房门，想必尿急所致。
且说唤儿见两人均出得门去，不由心生一计，想除却两人。只见她从怀中取出那瓶春药，想陈亮便是吃下这物而亡，如给这两人吃下，也必会死去，纵那张良是富户，可他不知内中缘由，自不关庵中事。
思虑已定，唤儿便静声入内，但见禅床之上一片狼籍，不堪入目，那桌上放上一叠薄纸。四粒药丸跃然入目，显然便是那回春丸。唤儿不由大笑：“天赐良机！”便顺手把那四粒回春丸扔在暗角之中，而把瓶中那五粒奇药放在纸上，退了出去，这一切顾利而妥当，只待两人吃下之后一命归酉，也好还这观音庵中一个清静。
且说唤儿放药之后，便在禅房后窗之下蹲着，只待两人服下奇药。
大娘取水回来，见四下无人，好生惊奇，正欲出门去寻张良，张良己然回来道：“娘子，好生尿急，适才小解而已。”
大娘便娇声道：“好哥哥，这便是回春丸。”说完，一看有五粒，想那大娘此时已是淫火急心，也记不住自己从前有多少粒矣！又道：“你吃三粒，我吃两粒，这回春丸可是御用之药。”说完，便将三粒药丸交于张良，那张良不加思索，一口和水咽下，大娘也是和水咽下。
放下水杯，两人又搂在一起，眉来眼去，只等药物发威，便干着一团。
唤儿见两人均吃下药丸，不由好生高兴，去那后院之中取水到前厅而去，而后，静坐于自己禅房之中，只等有人来报那两人归西讯息。
话说两人吃下唤儿调换药丸之后，稍作等待，那药效果然发作，张良只觉自己心中似火烤一般难以忍受，下面玉茎更是一下坚挺起来，虎虎有力，灼热无比，大娘也是欲火焚烧，浑身发热，下面玉穴更是涨痛难忍，两人俱觉难以按捺，使三五两下脱下衣裙衫裤，抱作一团，玉体相亲，两人心中欲念陡增。
但见张良把那大娘往禅床上一扔，自己便也趴上去，分开大娘两腿，便将坚挺灼热玉茎插入玉穴抽动，甚是有力。大娘此时已是欲念高涨，不由自主挺身配合玉茎抽chā，口中呻吟，柳肢狂摆，玉肢乱蹬，好生快活，那玉穴更是被那张良玉茎抽得淫水四溢，一张一合，在那药力催促之下，两人似乎有使不完力气。只见两人疯狂扭动，甚是贪恋，毫不知累。
且说两人如此这般，入将数百余下，张良便泄得汪洋一片，只那玉茎仍是坚挺的很，并不软绵，张良便继续抽送。大娘此时亦是欲念难忍，玉穴中被阳精一烫，好生高兴，只那玉茎仍在玉穴抽动，不由更是心花怒放，挺其腰身，任那玉茎抽动，己淫声浪语，好生快活。张良如此这般泄射之后继续抽chā玉穴，那大娘只觉自己玉穴中已是干燥无比，心中更是难受，但那欲念如潮高涨。张良心中更是欲火高涨，只知抽动。一提一抽，甚是有力。
且？张良又抽数百余下，大娘只觉自己似是飘忽，玉穴被玉茎抽chā得好生疼痛，但又不忍舍去。心中枯竭，力不从心，但还是欲念沸沸，玉茎又抽一阵，大娘不由一动，偏头昏死。且说张良此时已迷失神智，只知使劲抽chā，连连抽送，在大娘昏过之后仍继续抽动百余之后又是一番狂泄，但这次泄的不再是阳精，而是血水，张良不由心生恐惧，用手使劲拧住，但那血水仍然涌出，未见，便已是大滩，湿却被裤，继血之后，又又嗖嗖直冒冷气。未见，张良便四肢扭动，横倒在大娘身上，亦是死去，这正是：
好一对痴男荡女，在这佛房中交欢。
巧用换药之美计，双双惨死云雨中。
且说张良每次到观音庵中幽会，必带上两小厮。此日掌灯时分，张良还未出来，两小厮好生着急，便去寻张良。待推开禅房门时，见那张良及大娘如此那般模样，不由大惊，上前一探，两人均已死去。更是惊吓，便忙去寻那庵主，且下山将事告之老爷。
且说老爷知了这事之后，好生悲伤，但这等丑事，不可向外人说又不敢报官，便悄然把张良及大娘尸首运下山来，掩埋，不题。
话说庵中之人，知两人是在云雨交欢时归西死去，不由万分高兴。那庵主终明了此事乃唤儿所作，想那两人在庵淫乱多时，均未变故，这唤儿一到，便死去，因果福祸，喜是有缘，只不声张，便替唤儿削发，取名为求悔。但要唤儿在田府之中，自顾修行三年，方可到这观音庵中。
唤儿见自已已是佛门中人，好生高兴，便回到田府，修这佛堂，自顾儿修行开来。
且说巧儿、喜儿听完唤儿之言，不由均涕哭起来；“婆婆，何必如何呢？”
可唤儿并不再理会两位夫人，自顾儿又去佛堂念经，任他俩哭泣叫喊，只是不加理会。他俩只好回府，告之吴付。吴付听后，不由大楞，跌坐椅上，这真是：
一朝顿悟佛门心，艰苦万难学佛经。
巧用春药取性命，清静佛堂入佛门。
欲知后事如何，且看下回分解。