你征服自己了吗
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故事里的事说是就是，故事里的事说不是就不是。昨日好友馨儿给我讲一个佛学故事：
从前，有一对老夫妇虔诚学佛，以佛为业。有一天，老婆婆夜里做了一个梦。观世音菩萨告诉她，越过山趟过河，找到一口井跳下去，就会获得解脱。老两口诚心背水一战，把房子一烧，什么也没带就出发了，去找那口井。在路上，遇到一个打劫的强盗凶神恶煞，强盗说，此山是我开，此树是我栽，想从此处过，留下买路财。老两口说，我们一无所有了，只赶着去求解脱。强盗细听原委后，就说：那好吧，我也不做强盗了，能获得解脱的话，我还做强盗干嘛呢？无非是为了生计罢了！于是，三个人一同上路了。皇天不负有心人，不知过了多少天，风餐露宿，终于找到了那个地方，果真有一口深不见底的黑幽幽的井！老两口犹豫了。真的跳下去就可以解脱吗？强盗不管那么多，奋身一跃，佛光顿现，一朵金色的莲花从井底升腾上来，强盗居然获得了解脱！老两口一看，放了心，相继跳了下去。结果呢？两个人都摔死了！
听了馨儿的故事，我目不转睛地看着她可爱的样子，特别是看着她的眼睛。其实呢她的眼睛很大、很亮、很黑，很睿智、很清澈、很机敏，看着这样的眼睛，象是在阅读一本书，是一本散文集，感觉到了郁郁青山的小溪、淡月依人的沙滩、三潭映月的西湖，还有那一树梅花一放翁的浪漫，因为你从她莹莹的眼睛里看到了你和你自己的眼睛！哦，是因为她也把我用眼睛捉到了她的心里去了呀！
睁着眼睛醒来，总是别有情趣的！因为会羞涩！看得人家面上桃红，才觉得自己的失态。闭了一下眼睛，好象关了那出神的一幕，满脸的不好意思也随着那眼帘被关在了心底。
“你说说看，这个故事说明了什么呢？”馨儿问。其实我知道她已用眼神问了我很久，只是没有打断我那心驰神往的瞬间而已，因为她是一个善解人意的特灵气的姑娘。
其实听完这个故事，我好象也掉进了那井里，不知是第一个？还是第二个？还是第三个？还是第四个？因为我的第一直觉是那个强盗是幸运的！是后来居上呢！虽是搭车却是先达到了共产主义呢！尤其感慨强盗那放下屠刀、立地成佛的绝决！做强盗做惯了，做恶做多了，却能明白苦海无边、回头是岸，这份瞬间的觉悟和刹那的佛缘是非常人所能及的，确实做到了“路危径险处，回得头早”而这立地成佛的境界是无声的是偶然的是巧合的，正因为如此，立地成佛的境界是石破天惊的、是不逆转的、是喜从天降的，是自然而然的，颇有点踏破铁蹄无觅处，得来全不费功夫的感觉！这给人一种“关”的概念“关”是生死关、是觉悟关、是佛缘关、是质朴关，是憨直关，是无敌关，因为死而何惧？生又何欢？所谓勇者无惧嘛！这种感觉用什么词也不准确！在佛面前，我的翰墨功夫的自信也灰飞烟灭了！解脱！解脱！解脱！喃喃自语中突然悟到这种感觉就是解脱！解脱就是放下了，就是超脱了，就是无碍了！于是我回答说：非上上智，无了了心！唉，难道说的就是这个强盗吗？
圣人之所以为圣人，并不是他心中没有情欲没有物欲，而是善于控制。战胜心中的自己比战胜外在的敌人更需要勇气、毅力、智慧、视野和气度！所以说一念之间可以使魔鬼变成圣人，也可以使圣人变成魔鬼！
“那老两口，一生求佛，为什么会摔死呢？”馨儿问，神情象是在问又象是在想。其实做为平常人，我深为那老两口痛心，功亏一溃，只在一念之间！为老两口半生的虔诚，为老两口的痴迷，也为老两口的关键时刻掉链子，被人抢了先机而惋惜！在结果未出来之前，是需要雄才大略的，是需要高屋建瓴的，是需要高瞻远瞩的，是需要置之死地而后生的赌注的，这就是人们平常说的“胜者王侯败者寇”吧！“马后炮”不是大丈夫所为。如果强盗先跳被摔死了呢？人们又做何感想和感慨呢？
英雄是因为他成功了，成功是因为他是幸运的，历史就是这样书写人类的历史的！试想如果朱元璋没有做皇帝，谁会认识或谈论那个乞丐、那个小和尚、那个上门的干女婿、那个怕老婆、那个大杀开国功尘的朱重八呢？之所以提他，因为他是中国第一位平民皇帝！是前不见古人后不见来者的一位皇帝！
从这个故事里，突然明白了什么，又好象心里长了什么，可是嘴里却象堵住了什么！佛在悟，不在言，不在求，不在虚，不在名，不在利，不在贵，不在贱，不在恶，不在善，不在长，也不在短。人肯当下了，便当下了。若要寻个歇处，则婚嫁虽完，事亦不少，僧道虽好，心亦不了。前人云：如今休去便休去，若觅了时无了时。见之卓矣！
就一身了身者，方能以万物付万物。还天下于天下者，方能出世间于世间。人世间的一切事，皆由心生，亦由心灭。淡泊名利者，非无欲无求，大隐隐于市者，方能出世间于世间，诚如是，方为大隐者。
最近，吾戒烟，因为长期笔耕不辍，烟瘾甚大，影响家人不说，亦吸坏身体，愈感不适，选个好日子，心里搞一个仪式，心想不必大张旗鼓的，象苏子说：行于当行，止于当止，说不抽就不抽，试一把！还好，一月时候，还好！算是成功！一支不染！一日，好友畅怀，文采风流，杯盘狼藉，风花雪月，地上青云，好不快哉！上支中华，上支熊猫，上支没吸过的尝尝，全来了哟！大快朵颐，自然也香香鼻子和心肺！人生难得一知己，三五好友聚之，当痛快淋漓！对酒当歌，人生几何！侠骨柔肠那劲儿又来了，这是我的长处，可能也是我的死穴！酒！烟！诗！词！雅俗同流哟！可是谁能又怪谁呢？相与枕藉乎屋中，不知东方之既白！
次日，又思之，竞不能自已！于是吸之！始之坏矣！原来过高的估计了自己！自己远没有那么潇洒！说吸就听，就不吸就不吸！自己原来不能真正做到！也就是说自己不能做到收放自如！遂成奴隶！烟的奴隶！吾果贱乎？不能！吾以信立，以名立，以情立，岂可贱之？于是又戒，至今又月余，虽艰难，但尚可自制。但对潇洒却有了恐惧之心！烟如此，情可乎？名可乎？利可乎？不知所云，亦不知所答！想起了一联，是牛群和冯巩春晚说的相声里的一联，我给改了一下，如云：上联是：该吃吃，该喝喝，遇事别往心里搁。下联是：干着事，看着表，舒服一秒是一秒。我改对曰：一辈子，别瞎找，健康快乐就是宝。又对：活一世，别白来，兼济天下用我才。又对：名利场，惹烦恼，红颜才是掌中宝。横批：活着就好！读者诸君，你喜欢哪个呢？
我非常欣赏元朝刘因的风中柳词：我本渔樵，不是白驹空谷。对西山悠然自足。北窗疏竹，南窗丛菊，爱村居数间茅屋。旷达自得之情跃然纸上，吾甚爱之！王国维在人间词话中讲：“词以境界为最上，有境界则自成风格。有有我之境，有无我之境。”此词所创乃“有我之境”清隽幽美，悠然自足！如此，岂不乐哉！
馨儿闻之不语。吾亦不语。馨儿如花瓣般宁静地绽放着她的美丽！她的心香熏染莲儿的心事。又是一年芳草绿，依然十里杏花红！慧眼如珠，馨儿，你想些什么？佛心菩提，梵音袅袅，一如你的轻言曼语如风拂耳际！
慧眼佛心，一如明月！人生就是征服自己！你征服自己了吗？
故事里的事说是就是，故事里的事说不是就不是。昨日好友馨儿给我讲一个佛学故事：
从前，有一对老夫妇虔诚学佛，以佛为业。有一天，老婆婆夜里做了一个梦。观世音菩萨告诉她，越过山趟过河，找到一口井跳下去，就会获得解脱。老两口诚心背水一战，把房子一烧，什么也没带就出发了，去找那口井。在路上，遇到一个打劫的强盗凶神恶煞，强盗说，此山是我开，此树是我栽，想从此处过，留下买路财。老两口说，我们一无所有了，只赶着去求解脱。强盗细听原委后，就说：那好吧，我也不做强盗了，能获得解脱的话，我还做强盗干嘛呢？无非是为了生计罢了！于是，三个人一同上路了。皇天不负有心人，不知过了多少天，风餐露宿，终于找到了那个地方，果真有一口深不见底的黑幽幽的井！老两口犹豫了。真的跳下去就可以解脱吗？强盗不管那么多，奋身一跃，佛光顿现，一朵金色的莲花从井底升腾上来，强盗居然获得了解脱！老两口一看，放了心，相继跳了下去。结果呢？两个人都摔死了！
听了馨儿的故事，我目不转睛地看着她可爱的样子，特别是看着她的眼睛。其实呢她的眼睛很大、很亮、很黑，很睿智、很清澈、很机敏，看着这样的眼睛，象是在阅读一本书，是一本散文集，感觉到了郁郁青山的小溪、淡月依人的沙滩、三潭映月的西湖，还有那一树梅花一放翁的浪漫，因为你从她莹莹的眼睛里看到了你和你自己的眼睛！哦，是因为她也把我用眼睛捉到了她的心里去了呀！
睁着眼睛醒来，总是别有情趣的！因为会羞涩！看得人家面上桃红，才觉得自己的失态。闭了一下眼睛，好象关了那出神的一幕，满脸的不好意思也随着那眼帘被关在了心底。
“你说说看，这个故事说明了什么呢？”馨儿问。其实我知道她已用眼神问了我很久，只是没有打断我那心驰神往的瞬间而已，因为她是一个善解人意的特灵气的姑娘。
其实听完这个故事，我好象也掉进了那井里，不知是第一个？还是第二个？还是第三个？还是第四个？因为我的第一直觉是那个强盗是幸运的！是后来居上呢！虽是搭车却是先达到了共产主义呢！尤其感慨强盗那放下屠刀、立地成佛的绝决！做强盗做惯了，做恶做多了，却能明白苦海无边、回头是岸，这份瞬间的觉悟和刹那的佛缘是非常人所能及的，确实做到了“路危径险处，回得头早”而这立地成佛的境界是无声的是偶然的是巧合的，正因为如此，立地成佛的境界是石破天惊的、是不逆转的、是喜从天降的，是自然而然的，颇有点踏破铁蹄无觅处，得来全不费功夫的感觉！这给人一种“关”的概念“关”是生死关、是觉悟关、是佛缘关、是质朴关，是憨直关，是无敌关，因为死而何惧？生又何欢？所谓勇者无惧嘛！这种感觉用什么词也不准确！在佛面前，我的翰墨功夫的自信也灰飞烟灭了！解脱！解脱！解脱！喃喃自语中突然悟到这种感觉就是解脱！解脱就是放下了，就是超脱了，就是无碍了！于是我回答说：非上上智，无了了心！唉，难道说的就是这个强盗吗？
圣人之所以为圣人，并不是他心中没有情欲没有物欲，而是善于控制。战胜心中的自己比战胜外在的敌人更需要勇气、毅力、智慧、视野和气度！所以说一念之间可以使魔鬼变成圣人，也可以使圣人变成魔鬼！
“那老两口，一生求佛，为什么会摔死呢？”馨儿问，神情象是在问又象是在想。其实做为平常人，我深为那老两口痛心，功亏一溃，只在一念之间！为老两口半生的虔诚，为老两口的痴迷，也为老两口的关键时刻掉链子，被人抢了先机而惋惜！在结果未出来之前，是需要雄才大略的，是需要高屋建瓴的，是需要高瞻远瞩的，是需要置之死地而后生的赌注的，这就是人们平常说的“胜者王侯败者寇”吧！“马后炮”不是大丈夫所为。如果强盗先跳被摔死了呢？人们又做何感想和感慨呢？
英雄是因为他成功了，成功是因为他是幸运的，历史就是这样书写人类的历史的！试想如果朱元璋没有做皇帝，谁会认识或谈论那个乞丐、那个小和尚、那个上门的干女婿、那个怕老婆、那个大杀开国功尘的朱重八呢？之所以提他，因为他是中国第一位平民皇帝！是前不见古人后不见来者的一位皇帝！
从这个故事里，突然明白了什么，又好象心里长了什么，可是嘴里却象堵住了什么！佛在悟，不在言，不在求，不在虚，不在名，不在利，不在贵，不在贱，不在恶，不在善，不在长，也不在短。人肯当下了，便当下了。若要寻个歇处，则婚嫁虽完，事亦不少，僧道虽好，心亦不了。前人云：如今休去便休去，若觅了时无了时。见之卓矣！
就一身了身者，方能以万物付万物。还天下于天下者，方能出世间于世间。人世间的一切事，皆由心生，亦由心灭。淡泊名利者，非无欲无求，大隐隐于市者，方能出世间于世间，诚如是，方为大隐者。
最近，吾戒烟，因为长期笔耕不辍，烟瘾甚大，影响家人不说，亦吸坏身体，愈感不适，选个好日子，心里搞一个仪式，心想不必大张旗鼓的，象苏子说：行于当行，止于当止，说不抽就不抽，试一把！还好，一月时候，还好！算是成功！一支不染！一日，好友畅怀，文采风流，杯盘狼藉，风花雪月，地上青云，好不快哉！上支中华，上支熊猫，上支没吸过的尝尝，全来了哟！大快朵颐，自然也香香鼻子和心肺！人生难得一知己，三五好友聚之，当痛快淋漓！对酒当歌，人生几何！侠骨柔肠那劲儿又来了，这是我的长处，可能也是我的死穴！酒！烟！诗！词！雅俗同流哟！可是谁能又怪谁呢？相与枕藉乎屋中，不知东方之既白！
次日，又思之，竞不能自已！于是吸之！始之坏矣！原来过高的估计了自己！自己远没有那么潇洒！说吸就听，就不吸就不吸！自己原来不能真正做到！也就是说自己不能做到收放自如！遂成奴隶！烟的奴隶！吾果贱乎？不能！吾以信立，以名立，以情立，岂可贱之？于是又戒，至今又月余，虽艰难，但尚可自制。但对潇洒却有了恐惧之心！烟如此，情可乎？名可乎？利可乎？不知所云，亦不知所答！想起了一联，是牛群和冯巩春晚说的相声里的一联，我给改了一下，如云：上联是：该吃吃，该喝喝，遇事别往心里搁。下联是：干着事，看着表，舒服一秒是一秒。我改对曰：一辈子，别瞎找，健康快乐就是宝。又对：活一世，别白来，兼济天下用我才。又对：名利场，惹烦恼，红颜才是掌中宝。横批：活着就好！读者诸君，你喜欢哪个呢？
我非常欣赏元朝刘因的风中柳词：我本渔樵，不是白驹空谷。对西山悠然自足。北窗疏竹，南窗丛菊，爱村居数间茅屋。旷达自得之情跃然纸上，吾甚爱之！王国维在人间词话中讲：“词以境界为最上，有境界则自成风格。有有我之境，有无我之境。”此词所创乃“有我之境”清隽幽美，悠然自足！如此，岂不乐哉！
馨儿闻之不语。吾亦不语。馨儿如花瓣般宁静地绽放着她的美丽！她的心香熏染莲儿的心事。又是一年芳草绿，依然十里杏花红！慧眼如珠，馨儿，你想些什么？佛心菩提，梵音袅袅，一如你的轻言曼语如风拂耳际！
慧眼佛心，一如明月！人生就是征服自己！你征服自己了吗？