流蒗者之歌3
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我回到了我的那片领地，微风吹得报纸呼呼作响。我仰面躺下，我的背紧紧地贴着报纸，报纸下的地板还是温的，我的脸面上都有风儿刮过的爽迹。
天际不是蓝的，而是墨黑色。星星们大概累了吧，悄悄地钻进了自己的小窝休息了。月亮也没有先前的那份兴致，懒洋洋的，睁着一双惺松的睡眼打着哈欠。
只是城市的星星依旧明亮，它们不知疲倦地嘻啊笑的，调逗着刚刚沉默下去的街道。
仿佛它们不逗得街道沸腾起来，是不甘心的。在迷迷糊糊中，我睡着了。也睡得很香，连噩梦都没有一个。
当我醒来的时候，天已放亮。那几件换洗的衣物在我的头底下，鞋也还穿在脚上，都不曾失去，我很欣慰。
上早班的骑着自行车匆匆而过，无暇顾忌到我这样的落魄者。偶尔路过一两个散步或晨跑的老年人和青年人。青年的卑视让我无地自容，他们的眼神里落下的是冰凉的块垒，一头头砸向我的野兽使我的心逼仄到了极限。
老年人的慈爱使我想起了我的母亲，从他们的眸子中散发出来的语调儿似乎在说，好可怜的孩子啊！，同样是眼睛，而焕发出来的却是截然不同的两种感情。
我理解青年人对我的不屑，男儿当自强的语录，我从小就牢记。我也理解老年人的仁慈，因为他们也经历过风雨，他们明白在风雨摇摆之中的感觉。
但我更明白我自己的处境，我必须得工作，假设我长此下去。即使我自己无甚怨言，可对于在远方亲朋们的关爱面前，我是有罪的。
天桥成了我短暂的家，有了露水的滋润，我不会觉得人生毫无意义。世界是美的，城市也是美的。
在南国的天涯，我看见到如此多的美丽与辛酸，我不后悔来到这块土地，纵使它对我还没有放开它的胸怀。
流浪者不止我一个，他们的脚步跟我一样蹒跚而漫长。我有些颓废了，因为我口袋里的依凭是越来越少。
我要吃饭，睡觉可以睡马路，但吃饭我总不能嚼泥土吧。我不需要别人的信任，但我又必须要赢得别人的信任。
别人信任我，才有可能给我一碗饭吃。这个语气听起来很可怜，实际上就是如此，我不会撒谎。
本来我们的群体就是一个可怜的团队，他们基本上是孤单的，身体与精神上都热切地渴望着甘露的降临。
在白天，天桥与地下通道上有许多的卖艺人。他们中有的算命，有的拈卦，有的将自己糊得乱七八糟，以示可怜而拔得同情。
这些人我一直不赞同，因为他们使用了现代人最广泛使用的技俩骗。骗降低了他们的身价，骗也让他们在所有人群中的眼里变得低下一等。
这是痛苦的现象，也是痛苦的抉择。或许他们是为了自己的生存，而甘愿失去了自己的道德标准，也是没办法的事情。
我坐在通道的阶梯上，旁边放着我微薄的行礼。凄美的二胡声传进我的耳膜，溜进了我的心里。拉二胡的是一位年高的老人，老人的头发已显花白，身体很是削瘦，薄生生犹如刀片。
他的皮肤同样很黑，且没有什么光泽。两双眼睛充满着长久不散的忧思，他就蜷缩在通道的墙壁上，为自己的身体找到了一块依托。
他两颊的颧骨高高突起，有些苍劲。下颔黄红的胡子稀稀疏疏，很有陕北老农的风姿。
他是哪儿人，这不重要，重要的是他的目的。他也许跟我不一样，我的流浪是心灵激荡的成果。而他也许则是生活。他游荡的身姿是为了让贫穷的家过上舒心的好日子，让自己的娃娃也能接受到先进的教育。
所以在他的音弦中，时刻包含着太多太多的无奈与忧伤。他很累，我知道。
从他拉弦手上的青筋暴起，从他额头慢慢渗出的油汗，从他那无力的眼神和嘴唇，我都可以知道这一切的答案。
我不懂音乐，对二胡更是一窍不通。我只是在书上看见过瞎子阿炳的故事。
他拉的就是二胡，而他成名的曲子好像是二泉映月，再说他的处境也同样是一个街头卖艺者，只不过他是卖艺之中的成功者。
我想起了一句话，是金子，即使是在柴堆草丛污秽中，它也会发出炫丽的光彩来。通道的传音效果非常好，二胡拉出来的质调就像是进了音箱被包装过了一番。
别人说二胡是平民的艺术，登不上大雅之堂。这话真的很可笑，什么是高雅之堂？什么是真正的平民？谁知道这个定义，而这个定义又应该由谁来划分呢？在我的眼里，通道里的二胡声寄予了太多的辛酸与向往。
它们好像明白我的灵气，它的每一个节奏的起荡宕伏，都能使我有身临其境的感为谓。这就是最高的艺术音乐吗？除了二胡声，通道里还有来回穿梭的脚步声。
我静静地坐在台阶上，像一个冷眉横眼者，沉默地注视着世间的一切。脚步声夹着欢快声传过来的同时，二胡声也响了起来，响得很激荡，很欢畅。
但脚步与欢畅并没有因此而停下来，音乐的声音也随着欢快乐的离去而变得黯淡消沉，直致没有声息。
如此重复了很多次，他总是很耐心地睁大了自己的耳朵。只要一有了声响传来，他的手便会不由自主地拉响琴弦。同是天涯沦落人。
朋友啊！你我心境相同，但你却比我强多了，至少你可以面对，可以坦然，而我不能，我还要保持一些无所谓的东西。
我搁不下，我只能背着它艰难地上路。我站起来，提起那一丁点儿的行礼。
慢悠悠地走下来，我故意将脚步放得很轻，但他还是听见了。那已经熟悉了的音乐在我的耳边再次响起，也很激荡。
离他近了，我发现他闭着眼睛，佯装出一幅很投入的模样。一股怜惜从我的心中喷涌出来，我有一种冲动，真的，我很想将我的所有都给他。
但这念头幸好只是昙花一现，转瞬即逝了。我没有停下脚步，在与他匆匆的对视中，我发现我对他生出了许多的歉意。
没办法，自身难保，何能顾及到他人。我无奈地抛出了一丝苦笑，很苦的笑儿射向了整个通道的空间，它们反射了回来，似嘲弄，似在讥讽我的虚伪。我承认。我很虚伪，但我也很真心。开始那一丝冲动就是本身的发挥。我的心就是这样。我不敢说我很善良，但我可以毫不矫饰地坦言，我愿天下人都比我好，比我强。
我从内心里并不想去超越他们，或控制他们。我只是想，如果能让所有人都能弥漫上笑容，都有一颗快乐的心境，那才真是一幅美妙的图画。
这样的世界才会更加有生气，更加的美丽。这是空言，但我说了。用我的心来说话，这也是我的追求。在走出通道的时候，我浑身紧了一下。
这个世界何其大，这儿的人流何其多。通道里如果说是一片宁静的天空，这外面的世界则应该说成是沸腾的海洋。
我不忍心不描述这儿的风景，如果不多用笔墨写下来，我想这肯定是一笔遗憾。
先说表面上的人，在深圳，大家都来自于五湖四海。所以少了对外的歧视，大家见了面也都会彼此彼此。
也都会善言地打听一句，阁下哪儿人？所以，形形色色的人面风景便是一道特殊的景观。
我想要论艺术的价值，首先当推人体。当然，这已经不再新鲜了。模特行业的蓬勃了发展，世界油画的生气旺盛就足以说明了这一点。但我要说的是深圳大街上的人形，深圳是多元化的城市，连脸面身段儿也是多元化的。
这儿集结了杭州女孩的柔美，成都女孩的娇珑，武汉妹子的泼辣，还有东北女孩的爽朗我不是色迷，也不是色盲症患者。
我看见的只是瞳孔给我的反光。当然，我这样胡乱地做一些大统的比喻，不无法达到效果的。
那么我就选择几个特别的例子，以飨大家的参考。首先我要说明白，因为我是一个流浪者，在生活中并不起眼，在别人的眼里更是算不上一碟菜。
所以，我的话语你只可当做一股臭风或者淡风或者微风拂过就成。留不留下一些味儿的痕迹，这都没有关系，我不在乎。在市中心的地段有一座公园，曰：荔枝公园。
荔枝公园顾名思义，以其荔枝树多而成名。荔枝是至佳美味，明朝医生李时珍在本草纲目中说：常食荔枝，能补脑健身。
治疗瘴疠疗肿，开胃益脾。干制品能补元气，为产妇及老幼补品。而词圣苏东坡则说：日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。不过，以私心而论，我倒对苏轼有一些偏见。
他这不是忘本吗？四川虽然 是穷乡僻壤，但那儿至少还是你的家乡。就为了区区的几百颗荔枝而忘了本，简直也是大大不该的。我是四川人，所以我这么说。
但是就目前的情况而言，我也不敢再多妄自菲言了，因为我自身的行动还不知该何去何从呢？初次吃荔枝，还记得是在广州。
真是久仰大名了，只是一直无缘口福，所以也就吃得特别仔细。剥开外面麻麻的一层皮，便露出了白晶晶的果肉，亮晶晶的肉色闪耀着光。勾引着你的味觉。瞧着它的样儿，我的嘴里也便莫明地浮生出一些唾液来。
肚子在刚刚吃过饭的情况下竟然还咚咚作响。在此诱惑下，也不管它手干不干净，便双指撷着直送进嘴里。
荔枝一入嘴，首先便对我的味觉造成了一股涩涩的假像。这是假像，我是这么想的。用牙齿再轻轻地轮嚼，果汗溢了出来，包满了我的口腔。
这时的味儿又变了，有些咸味儿，有些淡甜，还有一些特殊的发酵的味道。想起来了，有一股老家烂红苕散发出来的味儿。烂红苕我没有吃过，但味道我嗅过。
而荔枝闻起来是很淡洎的，像一位隐士。但一吃起来就犹如是一位坚守的臭文人，脾气古怪，孤芳自傲。
但是，你不要以为它真的就不再是美味了。其实，它的味道在后头，在于慢慢地品咽。你喜欢吃荔枝，这没错。但绝不能像杨贵妃，累死几匹战马是小，扰动民生秩序也是小，但千万别留下千古的笑话。
那样，可真的有违于荔枝那清淡的本色了。我们可以对不起天下苍生，可以对不起自己的良心，但千万别对不起这颗孤傲的灵魂。
即便是远在天涯，别人都可以坚守上几千年。默默无闻，一声不吭的。只是在重复着自己千遍一律的工作。就这份得天独厚的风骨，在吃的时候你真的不可以笑话它。
而应该默默地说，荔枝啊，我的朋友。假设我这一生没有你那样的品行，没有你那样的涵养气度。
但我将你吃进了肚里，让你在我的身体里与我的灵魂身体会和吧！它们肯定会钦佩你的。荔枝的母亲是荔枝树。荔枝树常年繁茂，很有几分风骨。虽然 这儿没有霜雪的虎视，但偶尔的台风还是有一些霸道。
它们的根不知有多深，这无从知道，它们在泥土上方的躯干也没有没泡桐杨柳那么参天。就像是一位经历过无数沧桑的老人，小荔枝树也同样继承了它的衣钵。
它们宽大的衣袖可以阻挡很大一片阳光射击到土地。如果它们连起心，拉起手，也是完全可以遮天蔽日的。而荔枝公园是它们发挥的舞台，公园在这片寸土寸金的地段，依然也建得很宽大，很有魅力。
也许我真的留下来，就是为了它的话，也有可能。应该说，人造的公园是没有什么好描写的。
但是，苏州的园林， 样也是人造之物，但同样也不是有不少的文人墨客临摹摩仿么？荔枝公园的荔枝树是它的主体秀。这相当于它的魂灵。除却魂灵，还有无数的点缀。我这人记忆特差，什么树的名儿总记不住。
所以写起来也就麻烦一些，但假设你没有看见这些树，那么我即使说出这些树的名儿你也是不知道其模样的。
我行走在林yd上，东张西望地欣赏着，那儿有芒果树，下面是一些厥类植物，都很茂盛。
再下就是人工湖，湖里散散落落地飘着几片荷叶，它的闺女荷花正娇羞羞地露出了一些小头，半遮半掩地藏在了荷叶的背后。
微风拂着它，它便舞出了婀娜的身姿段儿。甜蜜蜜的，同时也是很妖娆的。
湖水看起来有些墨色，偶尔的阳光射上去，金光一片般耀眼夺目。水却是很清透，可以看见湖底的事物。凹凸不平的地皮上斜倚着一些小棍子，小棍子在水儿的波动下，也仿佛唱着歌，舞着蹈。
小鱼儿无忧无虑地摇着尾巴，嘴儿一张一合的，吐出一串串的气泡。湖边有一些椅子，椅子上坐着双的情侣，调笑声钻入我的耳膜，我有一些艳羡。
对着清澈的水，印出我的是孤单的影子。我对着影子笑，但它反衬给我的似乎是哭，甚至是比哭更难看的神色。
我回到了我的那片领地，微风吹得报纸呼呼作响。我仰面躺下，我的背紧紧地贴着报纸，报纸下的地板还是温的，我的脸面上都有风儿刮过的爽迹。
天际不是蓝的，而是墨黑色。星星们大概累了吧，悄悄地钻进了自己的小窝休息了。月亮也没有先前的那份兴致，懒洋洋的，睁着一双惺松的睡眼打着哈欠。
只是城市的星星依旧明亮，它们不知疲倦地嘻啊笑的，调逗着刚刚沉默下去的街道。
仿佛它们不逗得街道沸腾起来，是不甘心的。在迷迷糊糊中，我睡着了。也睡得很香，连噩梦都没有一个。
当我醒来的时候，天已放亮。那几件换洗的衣物在我的头底下，鞋也还穿在脚上，都不曾失去，我很欣慰。
上早班的骑着自行车匆匆而过，无暇顾忌到我这样的落魄者。偶尔路过一两个散步或晨跑的老年人和青年人。青年的卑视让我无地自容，他们的眼神里落下的是冰凉的块垒，一头头砸向我的野兽使我的心逼仄到了极限。
老年人的慈爱使我想起了我的母亲，从他们的眸子中散发出来的语调儿似乎在说，好可怜的孩子啊！，同样是眼睛，而焕发出来的却是截然不同的两种感情。
我理解青年人对我的不屑，男儿当自强的语录，我从小就牢记。我也理解老年人的仁慈，因为他们也经历过风雨，他们明白在风雨摇摆之中的感觉。
但我更明白我自己的处境，我必须得工作，假设我长此下去。即使我自己无甚怨言，可对于在远方亲朋们的关爱面前，我是有罪的。
天桥成了我短暂的家，有了露水的滋润，我不会觉得人生毫无意义。世界是美的，城市也是美的。
在南国的天涯，我看见到如此多的美丽与辛酸，我不后悔来到这块土地，纵使它对我还没有放开它的胸怀。
流浪者不止我一个，他们的脚步跟我一样蹒跚而漫长。我有些颓废了，因为我口袋里的依凭是越来越少。
我要吃饭，睡觉可以睡马路，但吃饭我总不能嚼泥土吧。我不需要别人的信任，但我又必须要赢得别人的信任。
别人信任我，才有可能给我一碗饭吃。这个语气听起来很可怜，实际上就是如此，我不会撒谎。
本来我们的群体就是一个可怜的团队，他们基本上是孤单的，身体与精神上都热切地渴望着甘露的降临。
在白天，天桥与地下通道上有许多的卖艺人。他们中有的算命，有的拈卦，有的将自己糊得乱七八糟，以示可怜而拔得同情。
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这是痛苦的现象，也是痛苦的抉择。或许他们是为了自己的生存，而甘愿失去了自己的道德标准，也是没办法的事情。
我坐在通道的阶梯上，旁边放着我微薄的行礼。凄美的二胡声传进我的耳膜，溜进了我的心里。拉二胡的是一位年高的老人，老人的头发已显花白，身体很是削瘦，薄生生犹如刀片。
他的皮肤同样很黑，且没有什么光泽。两双眼睛充满着长久不散的忧思，他就蜷缩在通道的墙壁上，为自己的身体找到了一块依托。
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他是哪儿人，这不重要，重要的是他的目的。他也许跟我不一样，我的流浪是心灵激荡的成果。而他也许则是生活。他游荡的身姿是为了让贫穷的家过上舒心的好日子，让自己的娃娃也能接受到先进的教育。
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我不懂音乐，对二胡更是一窍不通。我只是在书上看见过瞎子阿炳的故事。
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别人说二胡是平民的艺术，登不上大雅之堂。这话真的很可笑，什么是高雅之堂？什么是真正的平民？谁知道这个定义，而这个定义又应该由谁来划分呢？在我的眼里，通道里的二胡声寄予了太多的辛酸与向往。
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我静静地坐在台阶上，像一个冷眉横眼者，沉默地注视着世间的一切。脚步声夹着欢快声传过来的同时，二胡声也响了起来，响得很激荡，很欢畅。
但脚步与欢畅并没有因此而停下来，音乐的声音也随着欢快乐的离去而变得黯淡消沉，直致没有声息。
如此重复了很多次，他总是很耐心地睁大了自己的耳朵。只要一有了声响传来，他的手便会不由自主地拉响琴弦。同是天涯沦落人。
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我从内心里并不想去超越他们，或控制他们。我只是想，如果能让所有人都能弥漫上笑容，都有一颗快乐的心境，那才真是一幅美妙的图画。
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我不忍心不描述这儿的风景，如果不多用笔墨写下来，我想这肯定是一笔遗憾。
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那么我就选择几个特别的例子，以飨大家的参考。首先我要说明白，因为我是一个流浪者，在生活中并不起眼，在别人的眼里更是算不上一碟菜。
所以，我的话语你只可当做一股臭风或者淡风或者微风拂过就成。留不留下一些味儿的痕迹，这都没有关系，我不在乎。在市中心的地段有一座公园，曰：荔枝公园。
荔枝公园顾名思义，以其荔枝树多而成名。荔枝是至佳美味，明朝医生李时珍在本草纲目中说：常食荔枝，能补脑健身。
治疗瘴疠疗肿，开胃益脾。干制品能补元气，为产妇及老幼补品。而词圣苏东坡则说：日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。不过，以私心而论，我倒对苏轼有一些偏见。
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但是就目前的情况而言，我也不敢再多妄自菲言了，因为我自身的行动还不知该何去何从呢？初次吃荔枝，还记得是在广州。
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荔枝一入嘴，首先便对我的味觉造成了一股涩涩的假像。这是假像，我是这么想的。用牙齿再轻轻地轮嚼，果汗溢了出来，包满了我的口腔。
这时的味儿又变了，有些咸味儿，有些淡甜，还有一些特殊的发酵的味道。想起来了，有一股老家烂红苕散发出来的味儿。烂红苕我没有吃过，但味道我嗅过。
而荔枝闻起来是很淡洎的，像一位隐士。但一吃起来就犹如是一位坚守的臭文人，脾气古怪，孤芳自傲。
但是，你不要以为它真的就不再是美味了。其实，它的味道在后头，在于慢慢地品咽。你喜欢吃荔枝，这没错。但绝不能像杨贵妃，累死几匹战马是小，扰动民生秩序也是小，但千万别留下千古的笑话。
那样，可真的有违于荔枝那清淡的本色了。我们可以对不起天下苍生，可以对不起自己的良心，但千万别对不起这颗孤傲的灵魂。
即便是远在天涯，别人都可以坚守上几千年。默默无闻，一声不吭的。只是在重复着自己千遍一律的工作。就这份得天独厚的风骨，在吃的时候你真的不可以笑话它。
而应该默默地说，荔枝啊，我的朋友。假设我这一生没有你那样的品行，没有你那样的涵养气度。
但我将你吃进了肚里，让你在我的身体里与我的灵魂身体会和吧！它们肯定会钦佩你的。荔枝的母亲是荔枝树。荔枝树常年繁茂，很有几分风骨。虽然 这儿没有霜雪的虎视，但偶尔的台风还是有一些霸道。
它们的根不知有多深，这无从知道，它们在泥土上方的躯干也没有没泡桐杨柳那么参天。就像是一位经历过无数沧桑的老人，小荔枝树也同样继承了它的衣钵。
它们宽大的衣袖可以阻挡很大一片阳光射击到土地。如果它们连起心，拉起手，也是完全可以遮天蔽日的。而荔枝公园是它们发挥的舞台，公园在这片寸土寸金的地段，依然也建得很宽大，很有魅力。
也许我真的留下来，就是为了它的话，也有可能。应该说，人造的公园是没有什么好描写的。
但是，苏州的园林， 样也是人造之物，但同样也不是有不少的文人墨客临摹摩仿么？荔枝公园的荔枝树是它的主体秀。这相当于它的魂灵。除却魂灵，还有无数的点缀。我这人记忆特差，什么树的名儿总记不住。
所以写起来也就麻烦一些，但假设你没有看见这些树，那么我即使说出这些树的名儿你也是不知道其模样的。
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湖水看起来有些墨色，偶尔的阳光射上去，金光一片般耀眼夺目。水却是很清透，可以看见湖底的事物。凹凸不平的地皮上斜倚着一些小棍子，小棍子在水儿的波动下，也仿佛唱着歌，舞着蹈。
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对着清澈的水，印出我的是孤单的影子。我对着影子笑，但它反衬给我的似乎是哭，甚至是比哭更难看的神色。