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第一百零八章原始之城

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    黄铜时代已经进入萌发阶段,但我却不得不暂时离开“工业村。”

    木驼带信过来,姜由的部族可能在5月底要建好村子了,族人已经在做搬迁的准备,粮食的分配需要我回去安排。

    5月初,我把炼铜工作和铸斧工作都交给了木壳,由他暂时负责在我离开期间的生产。后勤方面不用担心,马齐会不断把粟米运来,最多只需要偶尔狩猎补充一下肉类就行了。

    木壳最高兴的是我让马齐派10名专业厨师过来。

    原始世界最早的一批重工业生产一线人的员,开玩笑,那当然得优待啊!

    中旬我带着几名骑兵赶回村子,姜氏族人的准备工作已经接近尾声,姜由在新基地和太昊神山之间往返不停,正在安排不同姜氏部族在新基地的居所。

    看到我出现,姜由正想下跪,却又脸色变了变,没有跪下去,在那里红着脸挠头傻笑。

    我不在的这段时间,他作为姜氏大族的族长,气指颐使惯了,不像以前带族人初投太昊时那般低调了。连木驼也少有再找他玩摔角游戏,一方面是姜由忙,另一面也是因为木驼感受到了姜由在族人中的无上尊崇,不好意思再跟姜由摔摔打打。

    但姜由对我的尊重还是从言行中流露出来,等我在大帐内稍事休息,他已经放下手头所有的工作,在帐外站候。看我安排完神山的族中大事,便扯着木驼一起进来,请我到姜氏的新基地去看一看。

    固所愿也,不敢请尔。

    我随他们到了20公里外的基地。

    还在两公里开外,我就勒住了马。

    这是什么东东?

    这早已经不是我当年来看到的土坯墙村子了,前方是一道堆砌的石墙!高度达到近4米,尽管长度才500米左右,但那气势是惊人的。

    这才是真正的原始风味!

    走近细看。所有的石块都未经打磨。全是火爆法烧采地石片和石块。在太昊城,这样地结构也有,却只是用来做地基地,姜由把这项技术移植过来,用来做城墙了。

    我转头看了看嘿嘿傻笑的姜由,想起了那柄铜斧。

    这小子是天生的原始创造者,我不过是后世附体过来的质品罢了。

    走进姜氏城中。可以看到多处地城墙还没有完工,族人还在紧张地搬运石头,墙厚足有一米左右,工程量还是比较大。城内布局与大元诸城或太昊城都截然不同,同样条块分明,但80以上都是居住区。各小部族分别占了一块地,将本部族的族人和畜栏规划在一起,基本上是以“小部族私有制”的方式进行管理。

    还有20是广场和祭祀“建筑”

    说是“建筑”其实有点名不符实。也就是几块巨石堆积在一起,每一块都在2吨以上。最大地那块不会小于5吨,不知道他们是如何运回城里的。

    最大的那块石头上清楚地镂刻着姜氏的图腾,让我看着有些啼笑皆非,主体是一头牛还是一只羊我没有分辨出来,但兽额上却刻了一只鸟,好像还是一只鹰。

    这是什么怪兽?

    不过从整体上看,这里的风格和我的太昊城设计相比,我不得不佩服姜由这个原始设计师,他设计出来地东西要朴实得多了,也更加符合这个时代的特点。

    要是拿到后世的建筑设计比赛上去,姜由的得分肯定比我的高,评委们对我的设计给出的最大批评意见肯定是:风格跨时代的东西太多,不够统一协调。

    就算是开发考古旅游资源,这里也会比挖掘出来的太昊城游客多。

    看到我的赞佩,姜由的一张粗脸沁红,面有得色,不理木驼的嗤之以鼻和到处挑刺,对自己的设计风格信心满满。

    接下来的半个月里,600吨粟米源源不断运往姜氏城中。前面姜氏在太昊消耗的粟米我直接就忽略掉了。

    5月底,迁族的日子到了。

    太昊族的族人多半早已经搬进了太昊城去住,神山上和神山脚下,反而是以姜氏族人为主,趁夏季的大雨还没有到来,姜由祭过了姜氏祖神,带大队人马,放下建设工作全体来到太昊神山。

    我和太昊族的长老团站在图腾壁前的石台上,看着姜氏族人将所有留在神山下的牲畜赶出畜栏,所有的帐篷捆好放在牛背上,扶老携幼,踏上归族之途,不禁都有些喘嘘感慨。风余亲身经历了风氏一族的长途迁移,更是感同身受,泪湿眼眶。

    姜由守着族人们收好所有东西后,走到台前,双膝着地向我跪下。

    不知道这算是跪我还是跪在我身后的祖神,我只得接受。

    姜氏族人见此,都放下手中的东西,除了看护牲畜的人以外,齐刷刷地跪在姜由身后,近4000人黑压压地占满了石台前的这片地。

    我走到姜由面前,他以额叩地,行了叩礼,才让我扶了起来。

    姜由冲我笑笑,扭头大步走远,他的族人也纷纷起立,跟在他的身后去了。

    从此这片大地上站起了一个强大的部族,经年之后,威震八荒!太昊族人的子孙后代,多因此而受益匪浅。

    送别了姜氏,我才有时间住回太昊城。

    在我离开的这近半年的时间里,木驼按贸易城的经验对太昊城进行建设和管理,一座全新的太昊宗庙也已经建成,占了城中间最显赫的位置,连广场在内总面积达到了8万平米左右,主体建筑几乎就是抄袭了大元神庙的样本。

    但木驼也有心细的一面,在宗庙的神位上,正中间安排的是太昊的祖神,侧面一排才是各部族的图腾,并当仁不让地将墨龙摆在第一位,第二位的才是风氏的“原始龙”据说风余当时也是微笑不语,没有发什么反对意见。

    不可小看这一安排,至少,大元族在太昊一族里的定位就这样明确了下来,就算将来有所变更,也无法将大元族视为外来族人了。

    有了这个定位,我这个族长的腰杆硬了许多,接下来要对太昊一族动大手术了。

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