序
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如是宣言(2)关于"杨舞"二三事及其它(代序)林如是
提起杨舞，感觉好象石器时代以前的事，时光刷地一下子回到一千年前，甚至更久远。我觉得，自己好象也慢慢变成一尊古董。
这次的外传，基本上故事是独立的，我改变叙事的方式，使用第三人称。看过杨舞及一千年的最初的读者，会发现其中一些脉络相连的地方；没看过杨舞，而直接看外传的，也无所谓，反正高兴就好。你们可以将外传当作杨舞的续集，也可以将它看作是一个独立的故事。
以往读者的来信，除了杨舞，希望我能写倾国传说及把所有的爱留给你的后续故事，期待多看一些"鬼堂闇"和"连明彦"的故事。对于所谓续集，我虽然并不排斥，但也不想刻意绞尽脑汁陷在同一团漩涡里，我想尽可能尝试一些不同的东西。我个人很喜欢连明彦那样的男子，但我不认为在他未来的十年、二十年里，他会接受新的恋情而忘掉最初深爱的那一个。社会化程度越深，我越觉得"不渝"的感情机率很低，人都是会变的。但是总有一些少数不会变、例外的人；我以为，连明彦就是那样的人。
所以，与其说我"不愿"写，其实是我不知道该如何写连明彦的故事。
杨舞的情况，就稍有不同。时而，我会想起陷入时空扭曲的杨舞，想他们三人在遥远的古代那以后会是怎样情况，并没有很刻意，但会在脑中打转，想到轮回，时空扭曲，甚至古今异同。时日一久，一些思考慢慢成熟，影像在脑海中逐渐成形。二千年，人类基因图谱定序发表后，想到未来人类复制的可能，东想西想，杨舞外传的故事自然涌现。
就是言样的情况下，才会写出外传。
我总是像这样胡思乱想。想很多，有时候想到头痛，思路打结，还是觉得耿耿于怀。
外传故事分为前、后篇。我原想将故事情节浓缩，后来发现那不可能；浓缩后的东西虽然精简，但故事得不到完整的发展，只是对角色的一种亵渎。
写这样的东西，我常常觉得是在自找麻烦。既然觉得自找麻烦，为什么还要写？
没办法，它在脑中一直打转，不写出来会很难过，纠缠个不休。
至于倾国传说，有人迷惑我想写怎样的爱情。其实我已经说得很清楚了有一种传说，与爱情共生，也与爱情共灭。如果没有姬宫艳，"殷方"到最后不会形同灭亡。
有一种人，要到快死了，还在疑惑使他不惜赔上一切的功业，最后却崩坏的，究竟是什么？那个"什么"大过一切，甚至他本身欲望的力量。可是，就要死了，他还在疑惑，还要明白不明白的。鬼堂闇的复仇欲望、姬宫艳的富贵美梦，都因为那样崩毁了；到最后他们心中尽管有所了悟，却还要不确定的探问。这是他们性格的悲剧；但也是这样的爱情，才成为传说。
说得这么明白了，再写续集也没什么意思。
也有读者会疑问，我在故事里究竟想表达什么。我总觉得，我想表达、或表达出什么是一回事，读者看到什么就是什么。不过，看到有读者将我一些作品分析得鞭辟入里，十分贴近我原始的想法，让我常有种不知如何说的感觉。
最近"闭关"久了，走在街上看到那么多人，觉得很新奇。
我不太喜欢人多的地方。人多的地方，比如庙会、祭典等，要和亲爱的人一起逛才有意思。一个人时我看电影，没目的地到处乱走。我喜欢一个人看电影。一堆朋友一起也是很好，可是，朋友一起总是要约定时间，这个慢一点，那个迟到一些，等来等去的，让人觉得不耐烦又很麻烦。我没有等人的习惯，等了超过十分钟就觉得不耐烦，久了就把人得罪光。
二千年旧历年间，我跑到纽西兰北岛北端，住的是b&b男女混杂的大通间。睡我上铺的是长得像来自法义一带、很俊的年轻男孩；旁边的是一个金发棕眼的男子，他同行的女性则割据他另一边的床铺。睡到半夜乍醒，意识混沌，头一转，看到一个金发的外国人就睡在一旁的床铺，那感觉真是惊骇。跟着，一阵阵的鼾声空袭过来，此起彼落。原来在我睡着时，有两个自助旅行的女孩搬进他们的上铺。
一堆陌生人，距离却那么近，那感觉实在真是骇人得可怕，孤单得不得了。想到了友情这种东西，想到萍聚这种际遇，想到偶然，想到一堆有的没有的。
然后，我觉得自己很无聊，被子一拉，蒙头又睡起来。
一个人，一堆朋友，都是好的。
我想，爱情也是好的，才会有那么多写不完的故事。
如是宣言(2)关于"杨舞"二三事及其它(代序)林如是
提起杨舞，感觉好象石器时代以前的事，时光刷地一下子回到一千年前，甚至更久远。我觉得，自己好象也慢慢变成一尊古董。
这次的外传，基本上故事是独立的，我改变叙事的方式，使用第三人称。看过杨舞及一千年的最初的读者，会发现其中一些脉络相连的地方；没看过杨舞，而直接看外传的，也无所谓，反正高兴就好。你们可以将外传当作杨舞的续集，也可以将它看作是一个独立的故事。
以往读者的来信，除了杨舞，希望我能写倾国传说及把所有的爱留给你的后续故事，期待多看一些"鬼堂闇"和"连明彦"的故事。对于所谓续集，我虽然并不排斥，但也不想刻意绞尽脑汁陷在同一团漩涡里，我想尽可能尝试一些不同的东西。我个人很喜欢连明彦那样的男子，但我不认为在他未来的十年、二十年里，他会接受新的恋情而忘掉最初深爱的那一个。社会化程度越深，我越觉得"不渝"的感情机率很低，人都是会变的。但是总有一些少数不会变、例外的人；我以为，连明彦就是那样的人。
所以，与其说我"不愿"写，其实是我不知道该如何写连明彦的故事。
杨舞的情况，就稍有不同。时而，我会想起陷入时空扭曲的杨舞，想他们三人在遥远的古代那以后会是怎样情况，并没有很刻意，但会在脑中打转，想到轮回，时空扭曲，甚至古今异同。时日一久，一些思考慢慢成熟，影像在脑海中逐渐成形。二千年，人类基因图谱定序发表后，想到未来人类复制的可能，东想西想，杨舞外传的故事自然涌现。
就是言样的情况下，才会写出外传。
我总是像这样胡思乱想。想很多，有时候想到头痛，思路打结，还是觉得耿耿于怀。
外传故事分为前、后篇。我原想将故事情节浓缩，后来发现那不可能；浓缩后的东西虽然精简，但故事得不到完整的发展，只是对角色的一种亵渎。
写这样的东西，我常常觉得是在自找麻烦。既然觉得自找麻烦，为什么还要写？
没办法，它在脑中一直打转，不写出来会很难过，纠缠个不休。
至于倾国传说，有人迷惑我想写怎样的爱情。其实我已经说得很清楚了有一种传说，与爱情共生，也与爱情共灭。如果没有姬宫艳，"殷方"到最后不会形同灭亡。
有一种人，要到快死了，还在疑惑使他不惜赔上一切的功业，最后却崩坏的，究竟是什么？那个"什么"大过一切，甚至他本身欲望的力量。可是，就要死了，他还在疑惑，还要明白不明白的。鬼堂闇的复仇欲望、姬宫艳的富贵美梦，都因为那样崩毁了；到最后他们心中尽管有所了悟，却还要不确定的探问。这是他们性格的悲剧；但也是这样的爱情，才成为传说。
说得这么明白了，再写续集也没什么意思。
也有读者会疑问，我在故事里究竟想表达什么。我总觉得，我想表达、或表达出什么是一回事，读者看到什么就是什么。不过，看到有读者将我一些作品分析得鞭辟入里，十分贴近我原始的想法，让我常有种不知如何说的感觉。
最近"闭关"久了，走在街上看到那么多人，觉得很新奇。
我不太喜欢人多的地方。人多的地方，比如庙会、祭典等，要和亲爱的人一起逛才有意思。一个人时我看电影，没目的地到处乱走。我喜欢一个人看电影。一堆朋友一起也是很好，可是，朋友一起总是要约定时间，这个慢一点，那个迟到一些，等来等去的，让人觉得不耐烦又很麻烦。我没有等人的习惯，等了超过十分钟就觉得不耐烦，久了就把人得罪光。
二千年旧历年间，我跑到纽西兰北岛北端，住的是b&b男女混杂的大通间。睡我上铺的是长得像来自法义一带、很俊的年轻男孩；旁边的是一个金发棕眼的男子，他同行的女性则割据他另一边的床铺。睡到半夜乍醒，意识混沌，头一转，看到一个金发的外国人就睡在一旁的床铺，那感觉真是惊骇。跟着，一阵阵的鼾声空袭过来，此起彼落。原来在我睡着时，有两个自助旅行的女孩搬进他们的上铺。
一堆陌生人，距离却那么近，那感觉实在真是骇人得可怕，孤单得不得了。想到了友情这种东西，想到萍聚这种际遇，想到偶然，想到一堆有的没有的。
然后，我觉得自己很无聊，被子一拉，蒙头又睡起来。
一个人，一堆朋友，都是好的。
我想，爱情也是好的，才会有那么多写不完的故事。