佛教是教育
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佛教是佛陀的教育，是对就九法界众生的教育，而不是迷信，崇拜，是对人生的教育，不明理，让你去明理，让你转迷为悟，开采你本有的佛性“仰止在佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实”首先要把人字做好如果人都做不好怎样来谈佛呢。
佛陀大慈大悲，出现于世，普渡众生，世间才有了光明，就如一灯照亮千年暗室，得到佛法比得到世间的宝藏还要珍贵，因为宝藏在珍贵，也是虚无缥缈的，只能用一生而已，死了也带不走，所以是无常的东西，而佛法能给你现世的解脱还有出世的解脱，带你出六道轮回，是稀有之宝，所以佛教称佛，法，僧为三宝。
佛法要靠出家人来传下去，如果没有出家人，怎么能续佛传灯呢，一切都是表法，表象，寺院，还有上香，烧香第一表示虔诚供养三宝，以此示范接引众生。第二，表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。第三，表示燃烧自身普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。第四，表示点燃了佛教徒的戒、定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，息灭贪、嗔、痴”之意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
水是代表清净，我们的心每天学佛就要学清净心，所以你有清净心，你才不会起烦恼，不是越学佛越烦恼，假如这样学佛就学错了，我们越学佛就越清净，所以供一杯水就代表清净。佛前每一样供品，就是警惕我们要回光返照，不是佛菩萨要喝你的水，佛菩萨已到禅悦为食，不须要喝你的水。
供花就是代表因，即布施的因。供果表修布施而得善果。不是佛菩萨想看你的花，也不是佛菩萨要吃你的水果，一般人供了佛以后将水果拿回家，以为拿回家吃了就能保平安，这就是迷信，所以说现在的佛教徒就是这样拜。佛教为什么要教你，佛教本来就是教育。
蜡烛代表点灯，点灯代表智慧，你有光明就能够破黑暗，就是说你有智慧，就能够破除愚痴，所以点灯是点智慧之灯，这盏灯你不点它就不亮，不亮就不能照明，所以我们要将我们的智慧传达给每个众生，就是说你这盏灯要照亮一切众生，所以点灯的意义即燃烧自己照耀别人，就是说牺牲自己贡献社会，帮助一切大众，你这样点灯就非常有意义了，这样才真正得福慧。所以佛桌前的每一样东西就是一种教育。
用佛法来开启你心灵的智慧。
佛教是佛陀的教育，是对就九法界众生的教育，而不是迷信，崇拜，是对人生的教育，不明理，让你去明理，让你转迷为悟，开采你本有的佛性“仰止在佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实”首先要把人字做好如果人都做不好怎样来谈佛呢。
佛陀大慈大悲，出现于世，普渡众生，世间才有了光明，就如一灯照亮千年暗室，得到佛法比得到世间的宝藏还要珍贵，因为宝藏在珍贵，也是虚无缥缈的，只能用一生而已，死了也带不走，所以是无常的东西，而佛法能给你现世的解脱还有出世的解脱，带你出六道轮回，是稀有之宝，所以佛教称佛，法，僧为三宝。
佛法要靠出家人来传下去，如果没有出家人，怎么能续佛传灯呢，一切都是表法，表象，寺院，还有上香，烧香第一表示虔诚供养三宝，以此示范接引众生。第二，表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。第三，表示燃烧自身普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。第四，表示点燃了佛教徒的戒、定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，息灭贪、嗔、痴”之意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
水是代表清净，我们的心每天学佛就要学清净心，所以你有清净心，你才不会起烦恼，不是越学佛越烦恼，假如这样学佛就学错了，我们越学佛就越清净，所以供一杯水就代表清净。佛前每一样供品，就是警惕我们要回光返照，不是佛菩萨要喝你的水，佛菩萨已到禅悦为食，不须要喝你的水。
供花就是代表因，即布施的因。供果表修布施而得善果。不是佛菩萨想看你的花，也不是佛菩萨要吃你的水果，一般人供了佛以后将水果拿回家，以为拿回家吃了就能保平安，这就是迷信，所以说现在的佛教徒就是这样拜。佛教为什么要教你，佛教本来就是教育。
蜡烛代表点灯，点灯代表智慧，你有光明就能够破黑暗，就是说你有智慧，就能够破除愚痴，所以点灯是点智慧之灯，这盏灯你不点它就不亮，不亮就不能照明，所以我们要将我们的智慧传达给每个众生，就是说你这盏灯要照亮一切众生，所以点灯的意义即燃烧自己照耀别人，就是说牺牲自己贡献社会，帮助一切大众，你这样点灯就非常有意义了，这样才真正得福慧。所以佛桌前的每一样东西就是一种教育。
用佛法来开启你心灵的智慧。