曾子杀彘《韩非子》
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曾子之妻之市1，其子随之而泣。其母曰：“女(汝)还，顾反为女杀彘（zhi）2。”妻适市来3，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特4与婴儿戏耳5。”曾子曰：“婴儿非与戏之也。婴儿非有知也，待父母而学者也7，听父母之教。今子欺之8，是教子欺也。母欺子，子而不信其母9，非所以成教也10。”遂烹彘11也。
注释
1曾子(前505～前432):曾参，春秋末年鲁国人。孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子。性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。曾提出"慎终追远，民德归厚"的主张和"吾日三省吾身"的修养方法。据传以修身为主要内容的大学是他的作品。
2彘(zhi)：猪。
3适：往，适市来：去集市上回来。
4特：不过，只是。
5戏耳：开玩笑罢了。
6非与戏：不可同他开玩笑。戏：开玩笑。他：孩子
7待：依赖。
8子：你，对对方的尊称。
9而：则，就。
10非所以成教也：这样做就不能把孩子教育好。
11烹(pēng)：煮。
译文
曾子的夫人去集市上去赶集，他的儿子哭着也要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”曾子的夫人到集市上回来，就看见曾子要捉小猪去杀。她就劝止说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“妻子，这可不能开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他，这就是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。”于是把猪杀了，煮后吃了。
赏析
曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。但这不见得是韩非此则寓言的原意，韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想，要统治者制定严酷的法律，然后有法可依，有法必依，执法必严。
反思
教育儿童言行一致，家长不能信口开河，有言必信。只有言传身教，才能使孩子诚实无欺。曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。但这不见得是韩非此则寓言的原意，韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想，要统治者制定严酷的法律，然后有法可依，有法必依，执法必严。
曾子之妻之市1，其子随之而泣。其母曰：“女(汝)还，顾反为女杀彘（zhi）2。”妻适市来3，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特4与婴儿戏耳5。”曾子曰：“婴儿非与戏之也。婴儿非有知也，待父母而学者也7，听父母之教。今子欺之8，是教子欺也。母欺子，子而不信其母9，非所以成教也10。”遂烹彘11也。
注释
1曾子(前505～前432):曾参，春秋末年鲁国人。孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子。性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。曾提出"慎终追远，民德归厚"的主张和"吾日三省吾身"的修养方法。据传以修身为主要内容的大学是他的作品。
2彘(zhi)：猪。
3适：往，适市来：去集市上回来。
4特：不过，只是。
5戏耳：开玩笑罢了。
6非与戏：不可同他开玩笑。戏：开玩笑。他：孩子
7待：依赖。
8子：你，对对方的尊称。
9而：则，就。
10非所以成教也：这样做就不能把孩子教育好。
11烹(pēng)：煮。
译文
曾子的夫人去集市上去赶集，他的儿子哭着也要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”曾子的夫人到集市上回来，就看见曾子要捉小猪去杀。她就劝止说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“妻子，这可不能开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他，这就是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。”于是把猪杀了，煮后吃了。
赏析
曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。但这不见得是韩非此则寓言的原意，韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想，要统治者制定严酷的法律，然后有法可依，有法必依，执法必严。
反思
教育儿童言行一致，家长不能信口开河，有言必信。只有言传身教，才能使孩子诚实无欺。曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。但这不见得是韩非此则寓言的原意，韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想，要统治者制定严酷的法律，然后有法可依，有法必依，执法必严。