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知识分子论

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    知识产生于人类在与自然进行博弈的过程中。原始人类的立场即与自然界博弈,从而获得更好的生存环境,而这也使人类开始间接探求世间万物真理。

    人类在最初是无所谓阶级的,但随着与自然界博弈的不断胜利,对万物理解日益加深,生产力得到提高,私有物质出现,人类逐渐划分不同阶级。

    在出现私有财产之后,社会阶级分为资源生产者与资源掌控者或称为脑力与劳力劳动者,而知识又是二者都需要的。于是,知识的获得和拓展开始有了专门的人员进行,在研究过程中一部分成为某一阶级知识需求的特定对象,而另一部分则成为专门研究学习万物真理的知识分子,但无论哪一部分都可以进行对世间万物真理的探求。因此,阶级的划分是在对资源的掌控与分配差异时产生的,但对真理的探求不存在阶级划分。

    人类个体在单纯研究客观真理时,本身并不具有阶级属性。在不存在利益分配时,人类个体能够研究、介绍、传播一切有利于人类发展的理论、知识,但它没有也不直接生产物质资源,这使得其本身存在一个致命的缺点——实体资源的社会依赖性。而社会是存在阶级的,各个阶级占有并分配各自物质资源。因而,研究真理的人类个体在获得物质资源时必然需要依靠某一或某几个阶级将物质资源分配于他自身,这又使得知识分子在选择何种立场时具有了不确定性,逐渐分化出一部分成为社会各个阶级的代言人,使得自身探求真理的原本立场发生彻底改变或具有某种倾向,成为阶级斗争的工具。

    因此,知识分子的特性可以简要说成是:发展方向的自由性、特定专业可塑性、与现实利益斗争的妥协性及探求真理的无畏性。但无论其具有何种特性,知识分子最大的特征就是能够掌握人类最先进的各种科学知识。

    现实中存在的知识分子由于自身体现出的知识分子特性的侧重点不同又可以分为如下几种:

    自然科学知识分子,以自然、物理、化学、生物、电子科技等专业为求知方向,为人类物质生活提供知识保障的群体,能够获得各阶级共同认可。

    特定阶级知识分子,以社会科学(务虚)知识分子为主,为维护特定阶级利益而阐述申辩本阶级利益的合理合法性,是特定阶级的代言人。

    自由知识分子,能够以探求世间真理为己任并使真理作为自己行事标准,通过传播人类优秀精神文化谋生的人群。

    由此我又想到,社会的发展存在于社会各阶级的矛盾斗争过程中,而各阶级在寻求到代言人时必然会使其尽力占据社会舆论导向的主导地位,从而为其阶级争得同盟,获得利益。但是,无论何人占据舆论导向主导地位,他都首先是一名知识分子。知识分子与各阶级物质生产者最大的不同在于生产出的资源实体性差别(物质与知识),即可以说社会发展是由物质生产者与知识生产者共同促成的。

    由于物质生产者首先占有必要的基本的人类生存资源,这使其在与知识生产者斗争中总是占有先手。但如果缺少知识生产者,社会发展便会停滞不前或者发展速度急剧下降。因为物质生产者自身并不能完成科学知识的成体系真理化任务,尽管经验可以由物质生产者直接得出,但科学知识是由知识分子在得到生存及研究必要的资源后,通过在研究实践的基础上得出的客观规律。因此,这又使得知识生产者在获得物质资源时,总是能够获得比物质生产者更多的资源。所以,从根本上说社会的发展只有物质生产者与知识生产者共同平衡协作中才能得到完美和谐的前进。

    但现实情况中,社会中形成物质资源生产者通过生产获得其基本生存资源后,通过其阶级代表将更多的资源分配给知识生产者(阶级代言人)。虽然知识分子获得了更多的物质财富,可是其自身却成为附庸者,从属于某阶级代表(物质资源分配者)。这就使得构成社会发展的两大因素——物质与精神,在事实上打破原本的对立平衡,成为主体与辅助的关系。尽管对社会的管理及发展从来都是知识分子进行的,但知识分子仍然一直被社会赋予他的阶级属性亦或利益属性压迫着自身的本源属性,沦为阶级斗争的工具。

    知识分子本身所应当做的就是不断的追求真理,并能够以身作则坚持真理,而不是沦落。知识分子在根本上没有任何冲突,是在阶级出现后被各阶级以物质资源引诱,使其在行事时做出违背本意的行为。知识分子若要取得原本平衡的关系,必然需要进行彻底联合。

    随着知识大爆炸时代的来临,信息成几何数的增长,未来社会的成功必然是伴随着知识分子发挥越来越重要的作用。只有全世界知识分子以自由知识分子为意志,自然科学知识分子为主体,社会科学知识分子为协调进行联合,与各阶级做出斗争才能取得原有的平衡,使知识分子能够不再受各阶级代表的压迫,成为一股与物质生产者或各阶级之和相对立的平等的社会力量。从而在社会发展过程中能够以知识和科学为向导,以科学规律平衡的使各阶级合理分工合作(现实的不平衡就是因为社会不能够以真理为根本纲领,不从全体人类发展前景而是阶级利益出发造成的),减少阶级斗争,并为各阶级合理分配资源,促使社会向着最终的社会形态迈进。

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