民族自卑情结的起源
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最近跟几个日本人打了几次交道，我惊奇地发现，这个貌似无比精明能干，实际上也位于经济发达国家行列之中的民族，面对美国人时，居然也有一种自卑情结。
这跟我先前的想法大相径庭。原来我以为，在美国人面前表现出无比谦卑、自叹不如，或者老是在宣扬自己的独特之处，其实心里还是酸溜溜地面对美国人，实际上是眼巴巴地把美国当成了强大富有的天堂的，只有象中国这样的发展中国家。但看到日本人、韩国人，甚至一些欧美国家的人也有某些类似的情绪，我开始知道我错了。
第一个我问自己的问题便是：究竟美国人是谁，谁又是美国人？从问这个问题开始，我开始醒觉，我开始明白了一件事情，那就是一个国家（其实是任何一个事物）的现在的状况，与很多因素有关，比如说与其创建时的最初推动以及之后的整个建设战略和氛围有关。那最初推动或说最初条件，有历史条件、文化条件、经济基础条件、居民的状态等。或者我们说，脱离了历史地理条件及发展的眼光去单单考察一个事物当前的状况，是容易挫伤弱者的。
我们还是来回答一下，谁是美国人。大家尽知的一点就是，在美国建立之时，美国人也尽是些欧洲的移民，并非是千百年在那片土地上繁衍生息的人。事实上，真正在那里繁衍生息千百年的印第安人却在现在美国人这个含义之外，至少他们是非主流。还有哪些非主流，那就是千千万万从非洲大陆贩运过去的奴隶，以及这几百年内不断迁移到那片土地去的亚洲黄色人种，以及拉丁美洲人士。
所以真是很难得出一个很为清晰明确的答案。相比之下，我们不会去问另外一个同样形式但愚蠢至极的问题：那就是谁是中国人。
难怪在美国，许多第一代移民的亚洲人，很难找到自己身份的准确定位。他们在经历过一段长久痛苦的文化心理的转变之后，把自己认同为美国人的时候，主流的美国人仍然不把同样的认同给予他们，那些白人甚至黑人也认为你是亚洲人。那些亚洲移民的尴尬在于他们在文化理念上认同美国，生活习惯、思维方式上又很难脱离他出生成长的地方。这使他有一种双重身份的感觉。
不过也许下一代，第一代移民的后代们，便不再存在这个问题了。于是，美国就这样发展着。
所以我们不妨说：不管存在着怎样细致微小的差别与问题，我们仍然认为美国人就是现今生活、居住、工作于美利坚国土上的那些人民。那么在这样的定义之下，我们疑惑的是，为什么别国的人仍然要自卑地面对美国人呢？
更为令人吃惊的是，我们可以做这样一个假设：假如把任何地球上某一个有人烟的角落，将某一个刚出生的未知事的婴儿抛到美国的大街上，我们有充分的理由相信他必将毫无疑问地成长为一个标准的美国人。甚至成为布什，甚至成为理查德。吉尔。于是我们很容易地得出这样一个结论：不是你自己使你成为美国人，是因为四百多年前一群向往自由的欧洲人来到美洲，已然具有的非常自由民主的观念，期望把那片土地开拓为一片新的乐园；是二百年前一群伟大的美国的开国领袖，那些政治家、演说家、科学家、作家，创建了这个强大的国家；从一开始他们就创建了极其先进的制度，营造了一种自由民主的气氛，并且之后两百年，这个国家不断保留先进的传统，改进旧有的观念，吸收更多的优秀人士加入。是这片土地肥沃，可以养纳许多百姓，是这一切，造就了现在的美国。（或说美国现在的状态均来自于此），也造就了现在的美国人。
那么，为什么仍有面对美国人时的自卑？我认为，这就是不曾用发展、历史的眼光去看待问题。
谁都不得不承认，现今的世界是美国人的世界（我并不是忽略了美国之外的更多数人民存在并生活于这个地球上这一事实）。美国最富有、最强大，最有发言权并且声音也是最大的。这是时代变迁历史发展中的必然现象。因为世上总有最强，总有最弱。但大家千万也别忘了德国、法国，中国也曾盛极一时，这均是正常现象。但我们完全没必要就此时的状态所表现的，太多的依附于别人，太多的迷失了自己。走自己的路，让别人去说吧，同样适用于一个国家。
历史如果能割裂，世界将会是另一个样子。我们无法抹去的恰恰是历史。你想遗忘过去，可是过去正是现在的承继与开始。
很容易回答谁是中国人。我们可以说拥有着世界上最多的民族特征，我们血液中有五千年的历史，我们头脑中有说不完的故事。华盛顿1789年建国时，当了两届总统便主动辞职，是为了留给以后的人民一个优秀的传统；可是我们二十世纪还有皇帝，孔明临死之时仍要写书指定谁可当下代宰相，这种意识岂是能一抹就去？我们生长在这块广阔的大地，地理历史文化的氛围大而细致，如果抛却了过去我们也可以建造起一个美国，不过不见得那美国比我们将来的中国要美丽到哪里去。
看到历史，考察现在，才可以展望明天。也只有看到历史，认清了原因，才不至于自卑。是否可以说，抛开历史来看待今天，离开发展来看待今天，才真是民族自卑情结的起源。
最近跟几个日本人打了几次交道，我惊奇地发现，这个貌似无比精明能干，实际上也位于经济发达国家行列之中的民族，面对美国人时，居然也有一种自卑情结。
这跟我先前的想法大相径庭。原来我以为，在美国人面前表现出无比谦卑、自叹不如，或者老是在宣扬自己的独特之处，其实心里还是酸溜溜地面对美国人，实际上是眼巴巴地把美国当成了强大富有的天堂的，只有象中国这样的发展中国家。但看到日本人、韩国人，甚至一些欧美国家的人也有某些类似的情绪，我开始知道我错了。
第一个我问自己的问题便是：究竟美国人是谁，谁又是美国人？从问这个问题开始，我开始醒觉，我开始明白了一件事情，那就是一个国家（其实是任何一个事物）的现在的状况，与很多因素有关，比如说与其创建时的最初推动以及之后的整个建设战略和氛围有关。那最初推动或说最初条件，有历史条件、文化条件、经济基础条件、居民的状态等。或者我们说，脱离了历史地理条件及发展的眼光去单单考察一个事物当前的状况，是容易挫伤弱者的。
我们还是来回答一下，谁是美国人。大家尽知的一点就是，在美国建立之时，美国人也尽是些欧洲的移民，并非是千百年在那片土地上繁衍生息的人。事实上，真正在那里繁衍生息千百年的印第安人却在现在美国人这个含义之外，至少他们是非主流。还有哪些非主流，那就是千千万万从非洲大陆贩运过去的奴隶，以及这几百年内不断迁移到那片土地去的亚洲黄色人种，以及拉丁美洲人士。
所以真是很难得出一个很为清晰明确的答案。相比之下，我们不会去问另外一个同样形式但愚蠢至极的问题：那就是谁是中国人。
难怪在美国，许多第一代移民的亚洲人，很难找到自己身份的准确定位。他们在经历过一段长久痛苦的文化心理的转变之后，把自己认同为美国人的时候，主流的美国人仍然不把同样的认同给予他们，那些白人甚至黑人也认为你是亚洲人。那些亚洲移民的尴尬在于他们在文化理念上认同美国，生活习惯、思维方式上又很难脱离他出生成长的地方。这使他有一种双重身份的感觉。
不过也许下一代，第一代移民的后代们，便不再存在这个问题了。于是，美国就这样发展着。
所以我们不妨说：不管存在着怎样细致微小的差别与问题，我们仍然认为美国人就是现今生活、居住、工作于美利坚国土上的那些人民。那么在这样的定义之下，我们疑惑的是，为什么别国的人仍然要自卑地面对美国人呢？
更为令人吃惊的是，我们可以做这样一个假设：假如把任何地球上某一个有人烟的角落，将某一个刚出生的未知事的婴儿抛到美国的大街上，我们有充分的理由相信他必将毫无疑问地成长为一个标准的美国人。甚至成为布什，甚至成为理查德。吉尔。于是我们很容易地得出这样一个结论：不是你自己使你成为美国人，是因为四百多年前一群向往自由的欧洲人来到美洲，已然具有的非常自由民主的观念，期望把那片土地开拓为一片新的乐园；是二百年前一群伟大的美国的开国领袖，那些政治家、演说家、科学家、作家，创建了这个强大的国家；从一开始他们就创建了极其先进的制度，营造了一种自由民主的气氛，并且之后两百年，这个国家不断保留先进的传统，改进旧有的观念，吸收更多的优秀人士加入。是这片土地肥沃，可以养纳许多百姓，是这一切，造就了现在的美国。（或说美国现在的状态均来自于此），也造就了现在的美国人。
那么，为什么仍有面对美国人时的自卑？我认为，这就是不曾用发展、历史的眼光去看待问题。
谁都不得不承认，现今的世界是美国人的世界（我并不是忽略了美国之外的更多数人民存在并生活于这个地球上这一事实）。美国最富有、最强大，最有发言权并且声音也是最大的。这是时代变迁历史发展中的必然现象。因为世上总有最强，总有最弱。但大家千万也别忘了德国、法国，中国也曾盛极一时，这均是正常现象。但我们完全没必要就此时的状态所表现的，太多的依附于别人，太多的迷失了自己。走自己的路，让别人去说吧，同样适用于一个国家。
历史如果能割裂，世界将会是另一个样子。我们无法抹去的恰恰是历史。你想遗忘过去，可是过去正是现在的承继与开始。
很容易回答谁是中国人。我们可以说拥有着世界上最多的民族特征，我们血液中有五千年的历史，我们头脑中有说不完的故事。华盛顿1789年建国时，当了两届总统便主动辞职，是为了留给以后的人民一个优秀的传统；可是我们二十世纪还有皇帝，孔明临死之时仍要写书指定谁可当下代宰相，这种意识岂是能一抹就去？我们生长在这块广阔的大地，地理历史文化的氛围大而细致，如果抛却了过去我们也可以建造起一个美国，不过不见得那美国比我们将来的中国要美丽到哪里去。
看到历史，考察现在，才可以展望明天。也只有看到历史，认清了原因，才不至于自卑。是否可以说，抛开历史来看待今天，离开发展来看待今天，才真是民族自卑情结的起源。